作者:
（美）迈克尔·桑德尔
出版社: 中信出版社
副标题: 科技与人性的正义之战
原作名: The Case against Perfection
译者: 黄慧慧
出版年: 2013-6-18
页数: 192
定价: 36.00元
装帧: 精装
丛书: 迈克尔·桑德尔作品
ISBN: 9787508639956
出版社: 中信出版社
副标题: 科技与人性的正义之战
原作名: The Case against Perfection
译者: 黄慧慧
出版年: 2013-6-18
页数: 192
定价: 36.00元
装帧: 精装
丛书: 迈克尔·桑德尔作品
ISBN: 9787508639956
内容简介 · · · · · ·
《反对完美：科技与人性的正义之战》是哈佛大学教授桑德尔继《公正》、《金钱不能买什么》之后，又一次从社会热点入手，激发我们通过理性思考更深刻地把握现实问题的著作。
在书中，作者敏锐地指出，人类利用高科技手段追求完美正在成为一种愈演愈烈的趋势：父母将可以在基因超市中自由定制子女的先天特质；运动员将可以通过基因改造提升赛场表现；学生将可以通过服用记忆药片代替寒窗苦读……这究竟会带来个体的彻底解放，还是社会的无限混乱？
桑德尔指出，人类利用科技追求完美，貌似是大众的狂欢，实则蕴藏着深深的危机——维系人类社会的道德基础很可能坍塌，人类在宇宙间的地位也会错乱。在清晰的论证和简洁的语言中，我们将逐渐体会到在 “反对完美”立场的背后，作者对人在天地中位置的深刻思考，以及对人类命运的深切关怀。
反对完美的创作者
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![[美国] 迈克尔·桑德尔](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1517710612.36.jpg)
迈克尔·桑德尔 作者
作者简介 · · · · · ·
【美】迈克尔•桑德尔 Michael J. Sandel美国哈佛大学政府系讲座教授，哲学家。他在哈佛大学讲授的“公正”课程是最受学生欢迎的课程，该课程被制作成哈佛公开课后在网络广为流传，成为风靡全球的哲学公开课。主要学术代表作有《自由主义与正义的局限》、《民主的不满》等，其中大部分已被翻译成德、法、中、日等十多种文字。已出版的《公正》和《金钱不能买什么》风靡多个国家，具有深远的文化影响力。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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倘若基因工程让我们无视基因乐透彩的结果，使我们以选择取代机会，人类力量和成就中的天赋特质就会减少，或许还会因而看不出我们分享着共同的命运。得天独厚的人很有可能比现在更自以为是地认为，自己是白手起家并且自给自足，是完全靠一己之力而成功的。而居于社会底层的人则不被视为处于贫困的不利地位，不再适合某种程度的扶助，而仅仅被视为不健全，因此需要优生学上的修复。摆脱了偶然性的束缚，精英领导的社会将变得更残酷、更不宽容。当完全的基因知识结束了保险市场团结的假象，完美的基因控制也将侵蚀人们在思考他们的天分和幸运的偶发性时所产生的真正团结。 (查看原文) —— 引自章节：第五章 支配与天赋 -
有人說，因為違反孩子的自主權，所以無性複製是不對的。父母預先挑選孩子的遺傳基因，讓孩子活在跌別人的司陰影下，是在剝奪孩擁有開闊未來的權力。基於孩子自主權而提出的異議，不但反對無性複製，而且也反對任何能讓父母選擇孩子遺傳特質的生物工程。 乍看之下，自主權的論點似乎抓住了複製人類和其他遺傳工程的癥結所在，但其實在兩方面都不具說服力。首先，這個論點有著錯誤的暗示－不是父母訂做的孩子就能自由選擇自己的身體特性。因為沒有人可以挑選自己的遺傳基因。相對於一個複製出來的或是遺傳學上改良的孩子，自然孕育出的孩子並不是一個未受特定天份侷限未來的孩子，而是受到基因遺傳樂透彩眷顧的孩子。 (查看原文) —— 引自第45页
> 全部原文摘录
丛书信息
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迈克尔·桑德尔作品(共9册)，
这套丛书还有
《公正》《金钱不能买什么》《公正》《公正》《精英的傲慢》
等
。
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反对完美的书评 · · · · · · ( 全部 55 条 )
Jammy
“完美”的尺度在哪里？
这篇书评可能有关键情节透露
在书店翻看社科类书籍的时候，无意之间看见了这本迈克尔.桑德尔（Michael J.Sandel）的书。在看完之后，个人认为这本书更适合放在哲学类中。虽然讨论的是现代科技的发展，和社会道德及人性的反思，却有着无处不在的哲学思辨。重新提出了很多我们看见科技高速发展的优点的时候，... (展开)
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| 没有完美，只有追求完美 | 来自jauch | 2013-07-29 15:43:46 |
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4 有用 时间 2016-01-28 15:48:42
这是深谙人权含义的人才能写出的东西，作为早已习惯丛林法则与社会达尔文主义的中国人，看起来有点杞人忧天。关于运动公平性的问题，不妨说竞赛这种模式本身就扭曲了其行为的本质含义；至于改良下一代的基因，我持自由优生学的态度。在一个竞争激烈的社会里，父母的确要面临更多的责任，作者当然可以说这是社会与政治不合理的产物，但问题在于他能不能去改变这种现状？如果不能，那产生的压力又如何避免？或许他自己不是弱势群体，... 这是深谙人权含义的人才能写出的东西，作为早已习惯丛林法则与社会达尔文主义的中国人，看起来有点杞人忧天。关于运动公平性的问题，不妨说竞赛这种模式本身就扭曲了其行为的本质含义；至于改良下一代的基因，我持自由优生学的态度。在一个竞争激烈的社会里，父母的确要面临更多的责任，作者当然可以说这是社会与政治不合理的产物，但问题在于他能不能去改变这种现状？如果不能，那产生的压力又如何避免？或许他自己不是弱势群体，这种站着说话不腰疼的态度令我反感。从人类社会发展的现状来看，优生学是极其必要的，过度、盲目的生育带来的不是什么「对自然的敬畏与尊重」，而是大量缺陷而造成的痛苦，在这种情况下说什么生命是自然与神的礼物，简直无稽之谈。上帝是否存在是一个问题，但人不断前进的脚步没有任何理由应该停下来，因为残缺才追求完美。 (展开)
0 有用 约翰格利特 2013-11-10 22:58:04
夹带社群主义私货。罗列多于分析，浅薄。
0 有用 坐地而行 2015-06-30 14:33:34
深入浅出，方显大师本色。
0 有用 沈昆默 2013-08-04 23:22:47
完美人生。
8 有用 韧勉 2014-09-28 22:02:56
算不上桑德尔最精彩的演讲，探讨的医学作为治疗手段，还是作为科学的辩证性真理问题，也是科学是什么的经典问题了，当然此书竟然是敝校政治课的教材，老师也够创新的啊！
0 有用 。 2024-11-14 23:15:24 重庆
有意思的论题
0 有用 钟方源 2024-11-08 19:45:33 广西
半本书都是参考文献的标注。 没有公正那么值得看，只是抛出一些疑问
0 有用 六月雪 2024-11-06 22:31:40 上海
1.体育比赛的终极意义，是为了欣赏和赞叹自然赋予人类的才能和天赋，而生化运动员的出现否定了这个意义，让体育比赛沦为技术军备竞赛的表演赛。 2.父母用基因技术来订做完美孩子的做法，可能带来严重的伦理威胁。 3.用基因技术来订做完美孩子，最终损害的是父母对孩子无条件的爱。
0 有用 足尊土亢 2024-11-05 11:34:21 广东
#112 如何把握人类自我改造的度，从而保证人性不被人类的傲慢损毁？这恐怕是一个没有唯一解的问题，所以非常值得人类去思考。
0 有用 YAQING8292991 2024-11-02 11:11:20 江西
虽然短，可是不好懂，道理很好明白，可是辩论的伦理不容易看清楚 就是不能当造物主 那样的人类就太狂妄自大