内容简介 · · · · · ·
这位清华大学哲学女博士本是无心插柳，没想到一夜蹿红。她以清新健雅的笔法写了历史上最著名的二十余位哲学家的生平传记和代表哲学思想，把一个个遥远生疏的面孔拉到读者面前，鲜活，生动，触手可及。本书写法独特，戏谑，解构，颠覆，又充满了情怀，令普通读者和哲学爱好者们或大呼过瘾，酣 畅淋漓；或莞尔一笑，点头称是。绝对是哲学爱好者必读，茶余饭后谈资必备之良品！
豆瓣网、人人网第一爆红哲学贴，分享量过200，000次！
清华美女哲学博士、豆瓣红人哲不解单口相声讲哲学。
老宅男康德、毒舌男叔本华、公知罗素、居家好男人弗洛伊德……
专业扫盲，幽默至死，情怀无限。
不疯魔，不哲学的创作者
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哲不解 作者
作者简介 · · · · · ·
哲不解，清华大学哲学博士在读。
以轻松诙谐而又不失思想内涵的哲学贴系列风靡人人网和豆瓣。
目录 · · · · · ·
"不疯魔，不哲学"试读 · · · · · ·
所有通向哲学之路的人都要经过一座桥，这座桥的名字叫做伊曼纽尔·康德，这座桥通向了古典哲学。 所有通向哲学之路的还要翻过一座山，这座山的名字叫做弗里德里希·威廉·尼采。 翻过这座山，你就会邂逅现代主义或者后现代主义哲学。 让我们先将镜头切换到1889年，1月3日，意大利都灵，街头。一名车夫此刻正愤怒地挥舞着皮鞭，鞭笞着一匹老马。尼采突然闯入画面，他双臂紧紧拥抱...
· · · · · · (查看全部试读)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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唐朝文艺诗人李冶在情感上定义了夫妻：“至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。” 至亲至疏夫妻，说得再对不过，可到底还是太凉薄。我的想法是：人嘛，要么就活个难得糊涂，什么都太明白就没意思了；要么，就学习哲学，彻底认识这个不完美的世界，然后，依然爱它！ (查看原文) —— 引自第71页 -
王安忆曾说过，尽管王朔的文字嬉笑怒骂拒绝崇高，可透过文字，王朔骨子里是个好孩子。不错，也许大家会在网络上相互彼此“五毛”“美分”；也许你会犬儒般自我解嘲自己是矮穷挫是“屌丝”，可我知道，无论80后多嬉皮90后多早熟，无论你怎么在网络上玩世不恭嬉皮笑脸撒泼卖萌，无论你再怎么披着犬儒的外衣聛睨一切，你骨子里都是好孩子。其实，无论你采取什么样的方式针砭时政，我知道，你心灵深处总是希望，有一天，她会更好。然而，因为犬儒，我们却不作为很久了。 (查看原文) —— 引自第77页
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17 有用 逗 2013-12-10 11:16:43
到底为什么这么多人排队黑？作者是得罪谁了么……还有那些高喊着“马哲就是原罪”的，最反感这种屁股决定脑袋的人了。
52 有用 蒹葭 2013-08-06 14:22:13
斷斷續續的看過一些,還和幾位朋友在最開始康德的那個貼子下討論過。說實話,哲學啟蒙書從根本上就不應該出版。真喜歡讀哲學書的人,不會被艱深的文字嚇倒的。沒興趣的人,即使被這種快餐兼錯誤訊息百出的所謂「啟蒙」文字吸引了,也是一時之興。說到底,吹捧這些書的人不是對哲學有興趣,只是對容易消化的快餐文字有興趣而已。作者動機是好的,而且個人感覺並不是甚麼五毛。可惜文字真和哲學沒甚麼關係,讀這樣的書和讀《蘇菲的世... 斷斷續續的看過一些,還和幾位朋友在最開始康德的那個貼子下討論過。說實話,哲學啟蒙書從根本上就不應該出版。真喜歡讀哲學書的人,不會被艱深的文字嚇倒的。沒興趣的人,即使被這種快餐兼錯誤訊息百出的所謂「啟蒙」文字吸引了,也是一時之興。說到底,吹捧這些書的人不是對哲學有興趣,只是對容易消化的快餐文字有興趣而已。作者動機是好的,而且個人感覺並不是甚麼五毛。可惜文字真和哲學沒甚麼關係,讀這樣的書和讀《蘇菲的世界》一樣,只是一時之快,讀瞭解西方哲學沒甚麼幫助。打2星吧。 (展开)
8 有用 異端芸術 2013-09-10 21:10:55
现在这个社会已经搞不好了 博士都这般田地了 #地摊文学#
5 有用 宇文光 2013-08-05 16:20:27
看过写维特根斯坦的那篇，比维特根斯坦厌恶的“哲学记者”更糟。“唤起对哲学的兴趣”，我是不相信的，人过去是怎样，以后也是怎样。谁能唤起谁？这一点曾经很失望，但人生经验就是如此。同样，也败坏不了谁，人总是在自己的维度上活动。那为什么还要反对？因为这类出版把相似的人聚拢起来，加强他们的信心和权力。
28 有用 韩乾 2013-08-05 00:28:35
特别值得注意的是作者的身份与行动体现了一个悖论，即在当代中国的高等理论教育的语境中，“马克思主义哲学”这个概念究竟指的是一套极权政治之思想教育的方法论呢，还是一种哲学理论体系呢？从身份看，“马克思主义学院”这样的建制，以及此建制之下的学科设置，都反映了前者；但从行动看，作者摆出睥睨各路批评质疑者的架势，又展现出一副永恒真理在握的姿态，仿佛自身是某种前途光明的理论性事业的参与者。这个身份与行动的冲突... 特别值得注意的是作者的身份与行动体现了一个悖论，即在当代中国的高等理论教育的语境中，“马克思主义哲学”这个概念究竟指的是一套极权政治之思想教育的方法论呢，还是一种哲学理论体系呢？从身份看，“马克思主义学院”这样的建制，以及此建制之下的学科设置，都反映了前者；但从行动看，作者摆出睥睨各路批评质疑者的架势，又展现出一副永恒真理在握的姿态，仿佛自身是某种前途光明的理论性事业的参与者。这个身份与行动的冲突又体现在作者所具备的两类写作能力之上——一种是本书式的，一种是其硕士论文式的：为了保证前一种写作的成功，必须要用后一种写作为之背书。正是这一点，表明了作者及其背后之所谓学术体系色厉内荏的本质。 (展开)
0 有用 sarah 2024-03-10 18:34:42 上海
我存在 但没有自由和幸福 PS 第一次入住精卫
0 有用 Burgundy Red 2024-02-18 13:59:51 河南
看到作者引用周国平对女人研究哲学的恶心评价后就来怒打一星，然后发现作者居然也是女人，果然爹人不分男女啊
0 有用 momo 2023-12-30 01:59:53 重庆
看到前排这么多一星以为自己记错了，就是一本科普读物，能勾起兴趣在我看来就可以了，写得也挺诙谐生动，指望这么一册书讲清楚观点的来龙去脉实在有点强人所难
1 有用 小径分岔的花园 2023-12-04 00:06:46 江西
被高赞短评吓到。分析“成分”，诉诸人身攻击，荒谬至极
1 有用 Oleg the kafir 2023-11-05 14:24:42 广西
据说作者现在是石油大学马院院长张明明