内容简介 · · · · · ·
这是一部与目前在市场上流行的同类书籍完全不同的作品。本书以杂文、散文为形式、以哲理、历史思考为底缊、以现实文化为对象,深入剖析西方文明实质和本性,及其与东方文明相遇时产生的摩擦和冲突。全书从分析西方文明着手,一方面将西方文明一一解剖给中国读者看,使读者能够细细地深入观察,并通过本书进一步了解和理解西方文明;另一方面则反思我们自己两百年来是如何在西方文明的刻意误导下逐渐失去自我意识的。其独特的视角、独具风格的文笔和犀利且睿智的观点,足以令关注东西方文明史、同时常年习惯于“仰视西方文明”的读者产生醍醐灌顶的感受。这正是本书之魅力所在。
谁在导演世界的创作者 · · · · · ·
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边芹 作者
作者简介 · · · · · ·
边芹,旅法女作家,作品《一面沿途漫步的镜子》、《带我去巴黎》。主要译著包括《直布罗陀水手》和《广岛之恋》等。在《文汇报》副刊《笔会》撰写专栏“左岸碎语”。《新民周刊》专栏作者。还是电影批评家,常撰写影评。曾任戛纳电影节《一种注目》单元评委。边芹具有中国知识分子很罕见的独立人格,既独立于东方的“御用文字”,亦独立于西方的“征服文化”。边芹的文笔优美醇厚,善用独特的象征和隐喻,文章有一种神秘的质感。其文字“妙喻如珠”,喻有天助;文由喻起,事由喻呈,情愈浓,喻愈奇……在一个散文、杂文普遍模式化和迅速堕落的年代,边芹的文字自成一家,几乎完全脱去了世俗人间的烟火味,不理会这个浮躁时代所流行的那些审美标准、文字趣味,而是按自己喜欢的方式写作,那么文化,那么优雅,那么超凡脱俗,又那么在乎人间的一切,逝去的、现存的和未来的。边芹对东、西方文明观察、透视、她对西方文明...
边芹,旅法女作家,作品《一面沿途漫步的镜子》、《带我去巴黎》。主要译著包括《直布罗陀水手》和《广岛之恋》等。在《文汇报》副刊《笔会》撰写专栏“左岸碎语”。《新民周刊》专栏作者。还是电影批评家,常撰写影评。曾任戛纳电影节《一种注目》单元评委。边芹具有中国知识分子很罕见的独立人格,既独立于东方的“御用文字”,亦独立于西方的“征服文化”。边芹的文笔优美醇厚,善用独特的象征和隐喻,文章有一种神秘的质感。其文字“妙喻如珠”,喻有天助;文由喻起,事由喻呈,情愈浓,喻愈奇……在一个散文、杂文普遍模式化和迅速堕落的年代,边芹的文字自成一家,几乎完全脱去了世俗人间的烟火味,不理会这个浮躁时代所流行的那些审美标准、文字趣味,而是按自己喜欢的方式写作,那么文化,那么优雅,那么超凡脱俗,又那么在乎人间的一切,逝去的、现存的和未来的。边芹对东、西方文明观察、透视、她对西方文明的深入研究和剖析,更是具有独特视角和亲身感受,常常能够为读者切换看世界的角度,令善良、天真的读者如醍醐灌顶。
曾出版——
《一面沿途漫步的镜子》(广西师范大学出版社)
《一面沿途漫步的镜子》台湾(高谈文化事业有限公司)
《带你去巴黎》台湾(信实文化出版公司)(此书为《一面沿途漫步的镜子》的新版)
《直布罗陀水手》(译作)法国玛格丽特•杜拉斯著(春风文艺出版社)
《广岛之恋》(译作)法国玛格丽特•杜拉斯著(春风文艺出版社)
《自由情侣》(译作)法国克洛迪娜•蒙泰伊著(译林出版社)
《我的俄国母亲》(译作)法国阿兰•博斯凯著(译林出版社)
其在文汇报《笔会》专栏“左岸碎语”文章曾入选《你要爱你的寂寞》等书籍。
目录 · · · · · ·
“独立”知识分子与伪善帝国
“独立”知识分子与教士
“独立”的烟幕弹是如何制造的
我们面对的那支瑞士卫队
“受害者”流水线
荒唐的文学“世界奖”
先贤祠看不见的红线
法国人的原罪
萨冈与棺材里射出的箭
现代童话——奢侈品的传奇故事
系列二:恶搞中国的暗手
向西看的那个槛
话语的流向
看世界少用“心态”多用“头脑”
“一个世界,一个梦想”有多遥远
恶搞中国——传媒与愚众
自由传媒夜话
“官方”与“公共”
系列三:被偷窃的自我意识
一个“精神亡国者”的哀伤
愧对祖宗
被偷窃的自我意识
野蛮人的眼睛
要么是朋友,要么是永远的敌人
文明靠什么接力?
尊严的底线
西游的喧哗和怪诞
由界到梦
系列四:帝国的神殿——电影
电影的国际战线
“杰作”流水线
金棕榈、戈达尔与作家电影
电影的血统
法国电影界的“恐怖分子”
《满月》与院线“暗手”
生孩子,准备打仗
叶子与森林
杰作由谁说了算
奶妈与独立电影人
系列五:解剖台——新思想解放的前沿
美德与美俗
恶之花
卢瓦河以南,地中海以北
人与宠物
狼犬人生
纯种狗与杂种狗
遥远的,不回头的
你在哪一边
寻医记
伤口周围的人
善与不善的问卷
网络推广http://blog.sina.com.cn/chubanren
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53 有用 提壶 2020-11-14 13:39:11
打一星的除了骂傻逼,估计也说不出什么建设性意见。做狗嘛,要脑子干啥
40 有用 沂水弦歌 2015-05-24 23:30:37
看看这个真实的世界 还是有许多人不希望我们幸福快乐的生活啊
30 有用 小闹钟 2019-07-30 12:37:16
一本好的文集。共产宣言式的爽文。一个截然不同的文化,是中国之幸,也是世界之幸。/ 每当阅读或思考到社会、政治相关内容,我都会有所警觉。我会竭力摆脱一切自身语境下的已然与将然,小心翼翼地避开语言与概念中潜藏的杂芜,力图站在善恶的彼岸而寻求与事实尽量同构的见解。但或许真的不需要这样多虑,企图把自己完全和环境隔离开来未必是好的思路。所记录下的想象和情绪,除了消解闺怨之外,更加重要的是我如何组织它们;这种... 一本好的文集。共产宣言式的爽文。一个截然不同的文化,是中国之幸,也是世界之幸。/ 每当阅读或思考到社会、政治相关内容,我都会有所警觉。我会竭力摆脱一切自身语境下的已然与将然,小心翼翼地避开语言与概念中潜藏的杂芜,力图站在善恶的彼岸而寻求与事实尽量同构的见解。但或许真的不需要这样多虑,企图把自己完全和环境隔离开来未必是好的思路。所记录下的想象和情绪,除了消解闺怨之外,更加重要的是我如何组织它们;这种组织是否会演生出新;在向外撒下那些想象片段时,这小小的微扰会潜藏何种有趣的结果;不需要过分追求内容上的客观和“正确”,而注重于组织可用的知识、技巧和情绪;不必身陷对于所谓真实的无穷递归和相对论,那只会抽去思考脚下的地板,令不可得而言之。 (展开)
58 有用 阿特罗波斯 2016-12-04 18:01:40
呵呵,反对刷票的豆瓣众在遇到和自己价值观完全不同的作品就默不作声喽
19 有用 鲤鱼打的挺 2017-12-07 21:07:39
自由,平等,博爱,可惜自由换不来平等,因为平等就意味着对大家都要有约束,没有平等,谈何博爱?自己说自己博爱就是博爱了吗?那如果雪中送炭给受苦受难的塔利班送核弹去的人,算是博爱吗?
0 有用 星星莫莉 2024-12-29 22:02:44 海南
2024.7.24-12.29在读。 读到53%,后半段跳着看完了。算是提供了一个新的看世界的视角吧。在2024年法国奥运会之前,我没意识到欧美对于我国的文体活动是噤口不提的,看了这本书之后更加深了对这种操作的认识。 回想起作者成书的那几年,互联网风气比现在糟糕得多。相信我们会越来越好的!
0 有用 Riptide 2024-12-25 19:53:36 四川
和上一本点评一样。
0 有用 Dave_Mars 2024-12-11 08:04:56 日本
刚开始读,插个眼,看到这个分型就知道有些殖犬又破防了。世界越来越癫,但最让我慨叹的还是昂撒以及那个大聪明民族的远程养殖技术,央视军事农业频道真应该多采采风。 读完,真是慨叹犹、昂在舆论上操作的精巧。事无巨细,全无糜遗,堪称《孙子兵法》精要,上兵伐谋,不战而屈人之兵。告诉你真相,但是被选择过的真相。说了九十九句真话,只为那一句假话。用掠夺来你的财富建造它们的话语体系,然后告诉你这是“权威”,再用这... 刚开始读,插个眼,看到这个分型就知道有些殖犬又破防了。世界越来越癫,但最让我慨叹的还是昂撒以及那个大聪明民族的远程养殖技术,央视军事农业频道真应该多采采风。 读完,真是慨叹犹、昂在舆论上操作的精巧。事无巨细,全无糜遗,堪称《孙子兵法》精要,上兵伐谋,不战而屈人之兵。告诉你真相,但是被选择过的真相。说了九十九句真话,只为那一句假话。用掠夺来你的财富建造它们的话语体系,然后告诉你这是“权威”,再用这“权威”书写自己的“神话”。所以我说,中国人有一种能力,一种特别愿意相信外来“故事”的能力。倘这“故事”是自己人说的,那么这个“故事”便瞬间变得令人嗤之以鼻。但如果这个“故事”被那个“权威”盖了“章”,突然这“故事”就又变得让人趋之若鹜。转念一想,西方今日的自大恰如晚清,不要让它们从“锅”里爬出来。 (展开)
0 有用 了了 2024-12-05 22:54:33 北京
从第二篇开始可读性更强,非常值得一看,和我自己过去一些东西方比较思考比较契合,带着新的困惑继续读下去
0 有用 Decaf 2024-12-01 19:42:03 河北
多个角度看世界