作者:
[英] 彼得·奥斯本
出版社: 商务印书馆
副标题: 现代性与先锋
译者: 王志宏
出版年: 2014-1-1
页数: 391
定价: CNY 37.00
装帧: 平装
丛书: 现代性研究译丛
ISBN: 9787100095495
出版社: 商务印书馆
副标题: 现代性与先锋
译者: 王志宏
出版年: 2014-1-1
页数: 391
定价: CNY 37.00
装帧: 平装
丛书: 现代性研究译丛
ISBN: 9787100095495
内容简介 · · · · · ·
本书被评价为当今关于现代性和后现代性争论中有关时间哲学的一部重要著作。作者颠倒了传统的亚里士多德式的通过变化来理解时间的路径，而是反过来，通过时间来理解变化，将“现代性”、“后现代性”、“传统”等概念作为历史总体化的范畴和历史时间化的独特形式来理解，并进而提出了历史时间自身的本质问题。
作者简介 · · · · · ·
作者现为英国米德尔塞克斯大学的现代欧洲哲学教授。主要研究领域为康德、黑格尔和法兰克福学派，以及历史哲学和文化理论等。
目录 · · · · · ·
序言
第一章 现代性：与众不同的时间
现代性作为经验和误认：伯曼和安德森
从新的时代到新时代：柯什勒克的历史语义学
现代性的质：同质化，区分和抽象
现代性作为筹划：哈贝马斯，福柯，启蒙
· · · · · · (更多)
第一章 现代性：与众不同的时间
现代性作为经验和误认：伯曼和安德森
从新的时代到新时代：柯什勒克的历史语义学
现代性的质：同质化，区分和抽象
现代性作为筹划：哈贝马斯，福柯，启蒙
· · · · · · (更多)
丛书信息
· · · · · ·
现代性研究译丛(共47册)，
这套丛书还有
《一切坚固的东西都烟消云散了》《现代性与矛盾性》《纯粹现代性批判》《后现代地理学》《现代主义的政治》
等
。
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时间的政治的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
桑都
商务印书馆2004版
对这本书说的东西很有兴趣，就是看不懂
看不懂就不看了，唉。 前天毛来我们宿舍，看到我看的书，她说我疯掉了。她后来说：你对批判理论感兴趣是吧？去看阿多诺啊。 我这才发现，我在问“什么是现代性”的时候，可能又在问一个不该问的问题。 可能学文艺学的人看见“现代性”，就会有一套常规的问题作为切入角度，现当...
(展开)
郑嘉
通往历史总体性的时间问题
作为历史时间的现代性 “现代”一词的出现时间远早于现代社会，不过真正重要的是“现代性”。本书将现代性视为历史的总体化。“进步”是对现代性的这种独特性质的描述，而这一概念是资本主义席卷全球之后的产物，不同地域的民族被迫卷入其中，改变了过去的时间体验，必须确立自...
(展开)
漫建筑设计工社
丰饶的思想，苦于难解码
首先，感觉书名翻译的不太到位，整本书的内容其实就是把时间性时间化，给均一无差别的时间融入质（采用的是一种宏观的，自上而下的视角）。列举了各种针对时间的经验相关的学术思想的碰撞。另外，想到了马克思将人类的最终的制度定义为共产主义，其实也是一种学说，也是一种思...
(展开)
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二手市场
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订阅关于时间的政治的评论:
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0 有用 无虞 2019-07-25 13:56:00
翻看完毕。思想资源丰富然文风并不晦涩，读来倒是懵懂有趣。此书把现代性理解为totalizing temporalization of history，以海德格尔的“时间性”为线索，从黑格尔-精神分析-解释学-本雅明的思想脉络中梳理出现代性的“时间性”。作者穿针引线功力之深，从注释可见一斑。
1 有用 薠蘅 2022-10-10 08:51:39 江苏
读不懂。
0 有用 跳房子 2018-02-19 23:28:05
作者名字、书的名字、内容看起来都很牛，莫名无比崇拜…但！数次尝试，看不懂。
1 有用 文侠 2022-01-24 15:53:33
选了一个很好的切入点，但从结构上看，更像是围绕材料在装潢知识，黑格尔、海德格尔、本雅明、拉康、列斐伏尔，一众人物只是为了出场而出场。纵有启发，也终是片段式的。
0 有用 Chelsea 2016-08-08 11:13:11
业界扛鼎，不敢妄自打星。还是论时间的流动性，反黑格尔历史的终结。应该再看一遍楚门的世界，想必会有新解。
0 有用 周叶 2023-11-10 18:34:04 湖南
四个关键词 时间 政治 先锋 现代性。本书中的时间实际上约等于历史和死亡。第一章缩减范围，借用柯什勒克的现代性时间线相对简单清晰地描述了现代性这一概念的历史变化，最终落脚到历史和死亡上。第二章基本上没有黑格尔基础看不懂，第三章不懂海德格尔和利科很麻烦。但实际上我个人认为，无论是哪个理论家，Osberne都没有讲清楚。他的论述存在一个问题，他没有先摆明他关于黑格尔或拉康的观点，随后与其他观点展开辩论... 四个关键词 时间 政治 先锋 现代性。本书中的时间实际上约等于历史和死亡。第一章缩减范围，借用柯什勒克的现代性时间线相对简单清晰地描述了现代性这一概念的历史变化，最终落脚到历史和死亡上。第二章基本上没有黑格尔基础看不懂，第三章不懂海德格尔和利科很麻烦。但实际上我个人认为，无论是哪个理论家，Osberne都没有讲清楚。他的论述存在一个问题，他没有先摆明他关于黑格尔或拉康的观点，随后与其他观点展开辩论对话。相反。他直接反驳拉康、海德格尔和马克思，隐藏了自己的观点，所以读到后面越读越不理解他到底想说什么。过去是「以时间来阐释变化」，这本书在导论中声称自己要「以变化论述时间」，但实际上Osberne只是在不同的理论家之间流连，串其一根粗糙的线，却什么也没有抓住。 (展开)
0 有用 Krito 2023-09-22 21:59:55 上海
翻译很差
0 有用 文化恐怖分子 2023-03-04 23:44:03 北京
读着特费劲
0 有用 周伯庸 2023-02-03 22:33:54 广东
有待深思
0 有用 Ludwigsama 2023-02-02 19:02:17 上海
必须做出选择，这种选择涉及一种时间化的模式：究竟是要一个被传统的威权统治的连续的时间，还是要一个在revolutionary act中被构建的不连续的、向novelty敞开的时间。这种选择不是个人的，而属于一个集体，一个匿名者。奥斯朋的贡献在于，时间的综合现在必须被思考为一个社会性的问题、文化的问题——然而正因如此这本书做的还是远远不够的。