《行走在爱与恨之间》的原文摘录
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1944年，战争局势对日本愈加不利，为了阻止美军在海上的进攻，当年10月，日本组建了8个神风特工队，招募成千上万的日本青年成为日本神风特攻队成员，9000余架神风特攻飞机，采用直接撞击美军飞机、军舰这种疯狂而绝望的自杀式攻击阻挡盟军的进攻，为日本天皇效忠。<原文开始> 7、 在日本，绝大部分民众对第二次世界大战的反思停留在神风特攻队和平会馆的水平上。他们更多是从受害的角度、从本国国民家破人亡的角度来认识这场战争，并由此觉得和平珍贵，祈求不再发生战争。但他们很少去思考为什么会发生战争，是谁给日本带来了这场灾难？在日本灾难之外还发生了哪些灾难？这一点，神风特攻队和平会馆同样没有告诉我们和观众。这种历史是非观念的缺失，只有浅层情感的悲叹，这恰恰是日本今天需要反思的 (查看原文) —— 引自第45页 -
你不绝得我们去中国的东北，经过我们的建设，面貌的确发生了很多变化吗？ (查看原文) —— 引自第45页 -
日本人注重细节不注重宏观，注重输赢不注重对错的传统文化心理 (查看原文) —— 引自第45页 -
1.“在爱和恨之前，先去了解。”因为面对未来，不了解别人是危险的，不了解别人如何做的就不能清楚自己前进的方向。 2.我们不该用愤怒遮蔽了自己的双眼，不管对方是谁，不管他曾经做过什么，哪怕他只剩下一个优点，我们也应该把它学来，让自己更优秀，这才是一个大国的心态。在我看来，一个真正有力量的大国，性格中必有以下的品质：理性，对人类的未来承担责任并永远完善自己。 3.学会在存在问题并能解决问题的过程中交往。 4.每个人都要经历一次又一次的蜕皮，不断地让自己充满活力。 5.我们的人群中，理性并不缺乏，只不过更多的时候，理性隐藏在沉默的大多数里，让你感觉不到，可它又无处不在。 6.有时强大并不来自于数字，而是人们发自内心的微笑。 7.走了很久，其实也还刚刚出发。 8.目标的实现，就是从有勇气的梦想开始的。 (查看原文) —— 引自第180页 -
是不是还有一种感觉，希望很美好的一种爱，在达到最高点的时候就结束了，因为你不愿意再看到它到了最高点之后，自然而然像生活中一样，会慢慢衰落下去，会暗淡下来。你希望美好的事情，用死的方式作为结束的方式，让它停在最好的地方？ (查看原文) —— 引自第45页 -
他说退休之后并不是一个秋天的开始，而是一个春天的开始，所以每个人都要经历一次又一次的蜕皮，不断地让自己充满活力。 (查看原文) —— 引自章节：银色一族的第二人生 -
渡边恒雄：这些历史上的战争确实是很多国家之间的矛盾和冲突。但是在整个历史发展过程中，组织需要在某一个时期，要把这些关系进行一次道义上的埋葬。埋葬以后，再重新诞生一种新的关系。 (查看原文) —— 引自第27页 -
孩子们是要有自己的希望的，当个人有自己的希望的时候，他才能够生活得有意义。 这个国家什么都有，就是没有希望。 (查看原文) —— 引自第92页 -
在日本，绝大部分民众对第二次世界大战的反思就停留在神风特攻队和平会馆的水平上。他们更多是从受害的角度、从本国国民家破人亡的角度，来认识这场战争，并由此觉得和平珍贵，祈求不再发生战争。但他们很少去思考为什么会发生这场战争，是谁给日本带来了这场灾难？在日本灾难之外还发生了哪些灾难？这一点，神风特攻队和平会馆同样没有告诉我们和观众。这种历史是非观念的缺失，只有浅层情感的悲叹，这恰恰是日本今天需要反思的。 (查看原文) —— 引自章节：神风特攻队：一张单程机票 -
我们登了很多消息，说安倍首相针对慰安妇问题道款了。可是当时因为我们身在其中就明白他的语境，感觉就不一样。他前面有这样一句话：“在广义上我们是有责任的，但是在狭义上，我们是没有责任的。”意思是广义上毕竟日本发动了这场战争，有责任；狭义上日本没有派警察和军人直接到居民中去强掳慰安妇，因此他说从心灵上我对那些受害的女性表示款意。如果把他这次谈话理解成道歉的话，我们对那些人深表同情，因为这是一种暖昧的语言。日本面对政治的时候，很容易听到昧的语。 (查看原文) —— 引自章节：慰安妇问题再起风波
作者: 白岩松
isbn: 7550227748
书名: 行走在爱与恨之间
页数: 268
定价: 39.80元
出版社: 北京联合出版公司
出版年: 2014-5-1
装帧: 平装