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本书作者一再宣导我们要追寻心声、追求自己的命运。人性为善的前提下,这种追寻是正确的;但若人性为恶,这种拒绝听取他人、只顾追寻自己内心声音的行为,岂不是让一个恶人在作恶的道路上愈走愈远吗?作者难道只是宣导我们要做自己,而不顾自己的本性是善恶吗?还请大家赐教讨论~非常感谢!
我在讀的過程中也有這樣的疑惑,後來我想起了「我們與惡的距離」里那個殺人魔李曉明。在臨死前他卻從未有過後悔,他想造神,他想讓世人記住他,最後也成功了,這好像就是他一生的使命一樣。總感覺萬物生來就自帶使命,善惡總是平衡的,那些不過都是命運,命運無關道德。我想作者不是在宣導我們要做自己,作者只是在闡述他所相信的命運。而這個命運,恰好我也相信。
谢谢!😊
首先,我觉得这本书说的人性是又善又恶的,你的假设不太成立。其次,书中那个弹乐器的男人教克莱辛要区别“禁忌和合理”的界限。
善恶是由人定的,自我所追寻的东西可能并不符合世俗道德的价值。如同书中所说:我只是自然的尝试。这时候人就需要做出选择,到底是要继续追寻自我,还是选择世俗的规训。天地不仁,以万物为刍狗。这个自然这个世界,就是这么的冷酷且不可理喻。这个问题也没有答案,只有自己的选择。
个人愚见:认为自己在做某事是在犯罪时,其实就是在意识层面已经认为这种行为不对了呀。如果不确定某些事情该不该做,如果尚有困惑,那是对自己、对事物没有清楚的认识,就继续加深认知吧。但同时也应该知道对我们普通人来说,可能始终无法达到黑塞这样的清醒认知,我们一生将始终在灵性和欲望之间不断纠结。所谓路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。思想远高于普通常人的黑塞在创作这个故事时已经有了完整的对世界和对自己的认知,所以他才有明确的态度。但我们普通人更像是故事里的德米安,一路疼痛,一路困惑,一路成长。
善恶都是相对的人为的,比如拿破仑/凯撒被尊为英雄伟人,可他们杀了那么多人,他们是杀人犯吗?是善人吗? 我认为一个人出生后是自带本性的,而这个本性会指引这个人走上某一个方向的道路,而这道路的前方可能有好几种出口,一个出口可能是善,另一个出口可能是恶,然而这人走的大方向是不变的。比如像辛克莱这样性格的人可能成为诗人,也可能成为画家,也可能成为预言家,甚至杀人犯,等等。如他所说,最后是什么角色都不重要,重要的是找到自我,找到自己的大方向,并坚持这条路,至于最后的结局是好是坏,这个我们没法选择。
应该。这本书是抛弃了道德秩序的灵性说。如果自我是犯罪,依据该说就应该遵循自我。但是其他人的自我可能是正义,就会遵循自我来制裁犯罪。这是社会关系的纯粹化,是没有被社会道德污染过的。你认为是犯罪。其实是社会给你耳濡目染让你认为的。
> 去德米安的论坛
读黑塞《德米安》,前半部分对我的启示很大,但是...(戴面具的鬼)
理解不了……(星光下的它)
关于德米安和辛克莱(工藤小七郎)
请教(一层表皮)
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我在讀的過程中也有這樣的疑惑,後來我想起了「我們與惡的距離」里那個殺人魔李曉明。在臨死前他卻從未有過後悔,他想造神,他想讓世人記住他,最後也成功了,這好像就是他一生的使命一樣。總感覺萬物生來就自帶使命,善惡總是平衡的,那些不過都是命運,命運無關道德。我想作者不是在宣導我們要做自己,作者只是在闡述他所相信的命運。而這個命運,恰好我也相信。
我在讀的過程中也有這樣的疑惑,後來我想起了「我們與惡的距離」里那個殺人魔李曉明。在臨死前他卻從未有過後悔,他想造神,他想讓世人記住他,最後也成功了,這好像就是他一生的使命一樣。總感覺萬物生來就自帶使命,善惡總是平衡的,那些不過都是命運,命運無關道德。我想作者不是在宣導我們要做自己,作者只是在闡述他所相信的命運。而這個命運,恰好我也相信。
谢谢!😊
首先,我觉得这本书说的人性是又善又恶的,你的假设不太成立。其次,书中那个弹乐器的男人教克莱辛要区别“禁忌和合理”的界限。
善恶是由人定的,自我所追寻的东西可能并不符合世俗道德的价值。如同书中所说:我只是自然的尝试。这时候人就需要做出选择,到底是要继续追寻自我,还是选择世俗的规训。天地不仁,以万物为刍狗。这个自然这个世界,就是这么的冷酷且不可理喻。这个问题也没有答案,只有自己的选择。
个人愚见:
认为自己在做某事是在犯罪时,其实就是在意识层面已经认为这种行为不对了呀。
如果不确定某些事情该不该做,如果尚有困惑,那是对自己、对事物没有清楚的认识,就继续加深认知吧。但同时也应该知道对我们普通人来说,可能始终无法达到黑塞这样的清醒认知,我们一生将始终在灵性和欲望之间不断纠结。所谓路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
思想远高于普通常人的黑塞在创作这个故事时已经有了完整的对世界和对自己的认知,所以他才有明确的态度。但我们普通人更像是故事里的德米安,一路疼痛,一路困惑,一路成长。
善恶都是相对的人为的,比如拿破仑/凯撒被尊为英雄伟人,可他们杀了那么多人,他们是杀人犯吗?是善人吗?
我认为一个人出生后是自带本性的,而这个本性会指引这个人走上某一个方向的道路,而这道路的前方可能有好几种出口,一个出口可能是善,另一个出口可能是恶,然而这人走的大方向是不变的。比如像辛克莱这样性格的人可能成为诗人,也可能成为画家,也可能成为预言家,甚至杀人犯,等等。如他所说,最后是什么角色都不重要,重要的是找到自我,找到自己的大方向,并坚持这条路,至于最后的结局是好是坏,这个我们没法选择。
应该。这本书是抛弃了道德秩序的灵性说。如果自我是犯罪,依据该说就应该遵循自我。但是其他人的自我可能是正义,就会遵循自我来制裁犯罪。这是社会关系的纯粹化,是没有被社会道德污染过的。你认为是犯罪。其实是社会给你耳濡目染让你认为的。
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