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内容简介 · · · · · ·
春秋・戦国の乱世に自らの理想を実現すべく諸国を巡った諸子百家。快楽至上主義の楊朱と兼愛の戦士・墨子の思想がなぜ天下を二分するほど支持されたのか。五徳終始説と大地理説で新王朝の出現を促進した鄒衍(すうえん)の雄大な構想、「白馬は馬に非ず」とした公孫龍(こうそんりゅう)の緻密な論理とは。新出土資料で判明した老子、孫子、孔子などの実像も、興味深く説き明かす。(講談社学術文庫)
春秋・戦国を彩る思想家たちの才智と戦略。戦乱の世に自らの構想を実現すべく諸国を遊説した諸子百家。利己と快楽優先を説いた楊朱、精緻な論理で存在の実体を問う公孫龍から老子、孔子までその実像に迫る。
作者简介 · · · · · ·
[日]浅野裕一
1946年出生于仙台。毕业于东北大学文学部,在该大学研究生院文学研究科修完博士课程。专攻中国哲学,文学博士。曾任东北大学研究生院环境科学研究科教授等,现为东北大学名誉教授。
著有《孔子神话》《古代中国的语言哲学》《解读孙子》《中国古代的宇宙论》《老子与上天》等,另有讲谈社学术文库版《孙子读本》《墨子读本》《儒教》。
译者:刘丽娇
湖南大学外国语学院助理教授。北京大学文学博士,主要研究日本佛教思想。译著有《“伊斯兰世界”概念的形成》等。
目录 · · · · · ·
序章 諸子百家とは何か
第1章 無為の哲人・老子
第2章 混沌の魔術師・荘子
第3章 歴史否定の快楽主義者・楊朱
第4章 受命なき聖人・孔子
第5章 失敗した革命家・孟子
· · · · · · (更多)
第1章 無為の哲人・老子
第2章 混沌の魔術師・荘子
第3章 歴史否定の快楽主義者・楊朱
第4章 受命なき聖人・孔子
第5章 失敗した革命家・孟子
· · · · · · (更多)
序章 諸子百家とは何か
第1章 無為の哲人・老子
第2章 混沌の魔術師・荘子
第3章 歴史否定の快楽主義者・楊朱
第4章 受命なき聖人・孔子
第5章 失敗した革命家・孟子
第6章 兼愛の戦士・墨子
第7章 相対判断の破壊者・恵施
第8章 最後の古代論理学者・公孫龍
第9章 宇宙論的政治思想家・鄒衍
第10章 中国兵学の最高峰・孫子
第11章 法術思想の貴公子・韓非子
· · · · · · (收起)
第1章 無為の哲人・老子
第2章 混沌の魔術師・荘子
第3章 歴史否定の快楽主義者・楊朱
第4章 受命なき聖人・孔子
第5章 失敗した革命家・孟子
第6章 兼愛の戦士・墨子
第7章 相対判断の破壊者・恵施
第8章 最後の古代論理学者・公孫龍
第9章 宇宙論的政治思想家・鄒衍
第10章 中国兵学の最高峰・孫子
第11章 法術思想の貴公子・韓非子
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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人生来不是为了把干巴巴的名字写进史书,就像昆虫生来不是为了把尸体装进标本盒。人既不能提前把未来的评价放进现在的人生,也不能用后人的评价抵消现实人生的债务。人能够获得的只有自己实际走过的人生,无法先得到深厚评价再把它编入现实人生中。快领悟这个简单的事实吧,不要为了历史而活。眼前的人生转瞬即逝,只为自己而活吧。 连历史本身都迟早会湮灭,如同凋落的樱花,残留的樱花最终也会凋落。“我怀才不遇的人生一定会得到后世史学家的认可”,这种小家子气的历史至上主义的幻想,在连历史都被吞没至黑暗的时光洪流面前,如同一粒尘埃被吹散。 (查看原文) —— 引自章节:三、对历史至上主义的挑战 -
二人的对决和邹衍的胜利象征着历史的巨大转折,城邦式古代彻底结束,吞没一切的巨大统一帝国出现了。时人将朴素实在论和天人相关的神秘主义混为一谈,一边下意识地相信存在、认识、语言等事物,一边又满足地待在天界众神和天地理法的幻想中。在这种时代风潮面前,公孙龙学派悄然湮灭,古代逻辑学的思维方式就此断绝,只剩下一本解不开谜底的《公孙龙子》。 眼见着学派消失的后学们尝试努力为老师辩护:“公孙龙六国时辨士也。疾名实之散乱,因资材之所长,为守白之论……欲推是辩,以正名实,而化天下焉。”(《迹府》)然而,后世之人已经失去了理解能力,他们不断地把批评的大合唱之声泼到公孙龙身上,“不过是根本不知所谓的诡辩罢了”。 (查看原文) —— 引自章节:第八章 最后的古代逻辑学家——公孙龙
> 全部原文摘录
丛书信息
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講談社学術文庫(共2559册),
这套丛书还有
《世界史再入門》《自然真営道》《世界の食べもの――食の文化地理》《文学入門》《後拾遺和歌集(一)全訳注》
等
。
諸子百家的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )

《诸子百家》:思想的黄金时代
中国历史上第一次长期分裂、动荡割据的时代是春秋战国时期。这一时期群雄纷起,争霸天下,“士阶层”兴起,他们带着自己的思想理论四处奔走,向各国君主陈说,希望能被采用,用自己的思想来改变、建设这个混乱的世界。“百家争鸣”便是在这种局面下出现的。后人把这个思想空前...
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如果没看《诸子百家》,就不会知道孔子的一生如此曲折
这篇书评可能有关键情节透露
文/吴呱呱 嗨,你好啊,我是吴呱呱。 说到我国文化发展的顶峰,那便是春秋战国时期了。 在这个时期里,无论是思想,还是文化,都是发展的最好的。 彼时,诸子百家因为思想的不同,彼此相互诘难、相互争鸣,因此,学术局面盛况空前、一派繁荣。 虽然,时常对诸子百家背后的故事... (展开)
海外视野下的《诸子百家》
每一位有中学文化的国人应该都知道的中国历史上的诸子百家。 那是一个璀璨的时代,也是人才辈出,思想界异常繁荣的时代。 当然也是战乱频繁,民不聊生的时代。 这是时代,便是两千多年前的春秋战国时期。 王权衰落,诸侯争霸。在这样混乱的状态下,中国的思想界达到了一个空前...
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《诸子百家》:群星闪耀,辉照千秋
《乡土中国》中费孝通列出“礼治”和“法治”两种管理方式,并且切中肯綮地分析了这两种方式在不同阶段不同地域表现出的不同特点,那么这些治理方式最初起源于哪里呢?背后的支持思想又来自何方呢? 《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉二人惺惺相惜,木石前盟,一致反对仕途经济,“林...
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考古新发现,汉学家再版《诸子百家》重温思想争鸣之盛况
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翻阅中国历史时期篇章,有这么一个时段中国社会动荡不安,群雄割据,诸侯国派系林夕相互斗争,战乱不断。各诸侯国为了壮大自己的势力纷纷招贤纳士,引进彼时先进的思想学说作为立国之根本。士绅阶层更是出资赞助有学之人进行自己的思想探索,他们纷纷著书立说,议论时事,阐述... (展开)> 更多书评 9篇
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