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越是不正常的人越企图活得像个正常人，自以为是的扮演精于世故的角色
爱的可能性是一条曲线，它力图无限接近但永远不会相交的那条渐近线就是爱的不可能性。真正的爱开始于一种失控，一种无法抑制的坠落。
遇见布朗肖。爱比死更冷。
虽然和《黑暗托马》相比这本书真是太过直白，不过布朗肖的风格依然那么让人战栗。就像在敞开的墓穴里过了一晚。布朗肖的黑暗中有种蔑视人类的东西，只有失去自我才能承受它：「执意前行的人会变成这黑暗本身。」
布朗肖的小说不属于叙事，正如他用第一部分向非写故事的人呈现，书写不意味着找到真相，在写故事的人那里，故事写完即结束，写的人也抽身而退，而非故事书写者的书写则是不可穷尽的，没有终结的时候，这类书写就像是汇入了尼采所说的永恒生成流动的过程，永远在等待着“来”的过程中书写着。
巴塔耶认为经验是死亡这件事情（la mort），布朗肖则反过来主张经验是死这个动作（le mourir），而死亡这件事情正是无法发生的，否则无法体验死亡，这就是《死刑判决》里以想象的方式所提出的东西，当死亡这个动作变成无限的，死刑判决就像叙事（récit）。 布朗肖反驳了海德格尔的“我”从不会死，而是“某人在死”：一个人暴露在被夺去了行动世界的存在中，在此作为知识起源的本真性死亡，被转化成垂死的无限被动性。布朗肖将这种不可能性称为非起源性的空间，在这里我们失去了对自己的死的权利。 因此，垂死的时间就不再是一种被我本真的自我实现的观念所占据的未来，而是通过不断地受苦，界定为一种无休无止的现在，考虑到这种被动性甚至不是自愿选择，布朗肖沿用了列维纳斯的理念：一种比所有被动性更被动的被动性。
故事在这里是确确实实的外壳，布朗肖并不在乎读者通常的关注点，也就是说，他并不在乎他讲了什么，在乎的只是他表达了什么。小说中的遮遮掩掩目的并非是玩弄读者（虽然也许会给读者以此印象），也并不是为了营造神秘感（虽然神秘确实被营造起来了），而是为了使剧情最大程度地从读者眼下逃遁，阅读重心从而能够从它转移到语言与语言之间的沉默。布朗肖是在进行一种空白的书写，他用打破沉默的话语表现沉默，因此，我们又关注到了他这种有悖常理却具有强大说服力的逻辑，它总与我们的日常生活是相反的。由于故事的外壳性，布氏的人物显示出惊人的抽象性和代表性，是比常人更“少”的人，甚至举止带有戏剧的非现实感，但他们背后所具备的那种深刻的荒谬，就像至高的沉默一样正是我们共有的事业。
或许这一切看起来很幼稚。无所谓。这幼稚非常强大，足够延续一个已经丢失的幻想，迫使已经消失的东西重新出现在那儿。在我们喋喋不休的闲聊中，似乎存在着一句话的重力，还有对它的模糊记忆，那就是我曾对她说的那句“来”；她来过，又离开过，但永远无法再离开。
在主体消隐之后，爱升起了吗？爱可能了吗？恐怕也没有。对于布朗肖而言，似乎没有什么（能）是实际之物，当然最首要的是布朗肖及不信任的语言，他更需要用另一种语言，用他所不熟悉的对方的母语，他才能拥有爱的能力，尽管也是无力的，但毕竟是对爱的表述，尽管这看上去是一种欺骗，但至少它不是稍纵即逝的。
死亡与爱情的不可能性/暗物质/夜闯与手模/叙事/还原本体/永恒轮回/黑夜与白昼。对死亡的打断是一种无尽死亡中的死亡判决，而无尽是将来即来的绝对精神。
“爱情是不可能的”，爱的概念本身没有意义，主体的感受付之于两个实体，是不可融合的，两个主体间的不同浮沉，会将“爱”的概念异化，最终收之于心，一切后来之爱都是最初之爱的主体追寻。纯粹的爱，是对主体概念的抛弃，是激情对主体的毁灭，是斯万之恋，是最初之爱的根源。所谓的纯粹或许是“不是我能爱，而是我不能不爱”，这样也许是对主体虚假的最好掩饰，毕竟我们不能失去或是抹杀希望。“永远无法终结的除了死亡，还有书写与爱情。”
回归叙事之作，好读。爱与死皆是不可能，试图用其自身结束其自身，是无法结束的永恒轮回。“我会永无休止地对那个念头说，‘来’，而它永远都在那里。”
我梦见，我在梦里我梦见我自己。有的书适合高兴时读，有的书适合绝望时读，布朗肖的书则契合着所有寂静的夜晚。如清泉，如蝉鸣，如垂柳。温暖、暧昧，亲昵但点到为止。避开了激情与政治，也避开了同情心与优越感的诱惑。一朵淡黄色的玫瑰花。
相对的屏幕显示的目的地是相反的方向 列车从中撕裂开来 同一辆列车
四星半，中长篇的博尔赫斯，亦或是文学界的道格玛95，极简文字，摒弃所有花哨，意图尽可能靠近文学本来的模样，如法律界常说客观事实真相无从还原，我们最多只能接近法律事实，布朗肖所描述的也适用，碎片化的生活照片，叙述者只能还原他所认为的事实，表面不相干的事件之间却有隐秘而难以解释的关联，“这些人默默出现，然后默默消失”，多次出现的闯入黑暗房间，一如人与人之间的心门；“如果你不杀了我，你就是个杀人犯”，不管是否认同布朗肖的风格，他的与众不同的思维有种令人无法自拔的魅力，书名法语同时意指判决与中断，在他笔下也许不算对立矛盾
1.夜闯者，真正让“我”爱的两者，是J和娜塔莉两个主动闯入的人，她们打破了白昼的禁忌，迈入危险、捉摸不定的、死亡的黑夜。“听上去很滑稽，其实不然，她在午夜走向一个陌生人，把自己毫无保留地托付给他，她的动机是高尚的，举止真实合理”。2.在非母语中冲破了禁忌，情感和表达的不负责任到底是欺骗还是坦诚？3.“每个孤独都相继接话，想要压制那话语，让它沉默，结果反而都在无限重复它，并使无限变成它的回声”。4.隔着玻璃的魔力。“如果我遇见心仪的人，那么所有因她而来的欢乐都在玻璃下面，不可损毁，但也因此而距离遥远，处于永恒的过去”。5.“人不应该相信戏剧化的决定。哪里都不存在戏剧。有那么一瞬，我身上的戏剧变弱了，它有些分神，真实感减少了”。
生存与死亡指归于无限，指归于不可能，隐于无限开放的未来之中。消退的主体，不断延异的所指，模糊的生存图景，构成了布朗肖笔下隐匿的国度。当一切消隐之后，或许爱、信仰和希望会随之升起，那些缺席的、空白的地方充溢的不再是黑暗。
第一部分的人物叫J这种事真出戏……然而，叫人如何不喜歡他，「我一直沒有受控于某個比我強大的念頭，變成它不幸的傳聲筒，變成它的玩物或受害者，因為如果那個念頭已經征服我，那它也只是通過我而征服，最終還是與我平等。」又或者「我愛的只有它，所發生的一切都是我所期望的」，一個無休止地對一切的到來說“來”的主體。
J像一位双相患者，在死亡与回光返照中交错，或是像真正的孩童：在午夜走向陌生人、毫无保留地托付予他，以内心而非计谋逃离孤独和恐惧。随后闯入黑夜的混沌/在异己的语言中疯狂，这让我想起哈姆雷特，「白昼」是什么、是他的`实在界`吗？我想创造出的自己的处境：不受控于某个比我强大的念头，不成为它不幸的传声筒、玩物或受害者。它通过我而征服我，仍与我平等。若有不幸，我愿意承担一切并感到快乐。
前半部是关于死之恐怖，后半则是关于爱之残忍，在布朗肖的作品里罕见的出现了情节及小说似的叙述......当然，这依然是布朗肖风格，即云山雾罩又惊心动魄。
> 死刑判决
126 有用 你呀 2015-10-20 09:58:57
越是不正常的人越企图活得像个正常人，自以为是的扮演精于世故的角色
66 有用 十六 2015-08-26 14:34:13
爱的可能性是一条曲线，它力图无限接近但永远不会相交的那条渐近线就是爱的不可能性。真正的爱开始于一种失控，一种无法抑制的坠落。
81 有用 Black Tulip 2016-03-18 23:58:40
遇见布朗肖。爱比死更冷。
61 有用 Rottwitz 2017-04-11 18:45:46
虽然和《黑暗托马》相比这本书真是太过直白，不过布朗肖的风格依然那么让人战栗。就像在敞开的墓穴里过了一晚。布朗肖的黑暗中有种蔑视人类的东西，只有失去自我才能承受它：「执意前行的人会变成这黑暗本身。」
35 有用 孟冬 2017-08-19 18:54:20
布朗肖的小说不属于叙事，正如他用第一部分向非写故事的人呈现，书写不意味着找到真相，在写故事的人那里，故事写完即结束，写的人也抽身而退，而非故事书写者的书写则是不可穷尽的，没有终结的时候，这类书写就像是汇入了尼采所说的永恒生成流动的过程，永远在等待着“来”的过程中书写着。
26 有用 源 2020-12-17 21:19:22
巴塔耶认为经验是死亡这件事情（la mort），布朗肖则反过来主张经验是死这个动作（le mourir），而死亡这件事情正是无法发生的，否则无法体验死亡，这就是《死刑判决》里以想象的方式所提出的东西，当死亡这个动作变成无限的，死刑判决就像叙事（récit）。 布朗肖反驳了海德格尔的“我”从不会死，而是“某人在死”：一个人暴露在被夺去了行动世界的存在中，在此作为知识起源的本真性死亡，被转化成垂死的无限被动性。布朗肖将这种不可能性称为非起源性的空间，在这里我们失去了对自己的死的权利。 因此，垂死的时间就不再是一种被我本真的自我实现的观念所占据的未来，而是通过不断地受苦，界定为一种无休无止的现在，考虑到这种被动性甚至不是自愿选择，布朗肖沿用了列维纳斯的理念：一种比所有被动性更被动的被动性。
17 有用 李避蛮 2019-04-22 22:04:48
故事在这里是确确实实的外壳，布朗肖并不在乎读者通常的关注点，也就是说，他并不在乎他讲了什么，在乎的只是他表达了什么。小说中的遮遮掩掩目的并非是玩弄读者（虽然也许会给读者以此印象），也并不是为了营造神秘感（虽然神秘确实被营造起来了），而是为了使剧情最大程度地从读者眼下逃遁，阅读重心从而能够从它转移到语言与语言之间的沉默。布朗肖是在进行一种空白的书写，他用打破沉默的话语表现沉默，因此，我们又关注到了他这种有悖常理却具有强大说服力的逻辑，它总与我们的日常生活是相反的。由于故事的外壳性，布氏的人物显示出惊人的抽象性和代表性，是比常人更“少”的人，甚至举止带有戏剧的非现实感，但他们背后所具备的那种深刻的荒谬，就像至高的沉默一样正是我们共有的事业。
12 有用 helterskelter 2015-02-17 21:59:13
或许这一切看起来很幼稚。无所谓。这幼稚非常强大，足够延续一个已经丢失的幻想，迫使已经消失的东西重新出现在那儿。在我们喋喋不休的闲聊中，似乎存在着一句话的重力，还有对它的模糊记忆，那就是我曾对她说的那句“来”；她来过，又离开过，但永远无法再离开。
17 有用 独自退场 2015-10-27 05:04:42
在主体消隐之后，爱升起了吗？爱可能了吗？恐怕也没有。对于布朗肖而言，似乎没有什么（能）是实际之物，当然最首要的是布朗肖及不信任的语言，他更需要用另一种语言，用他所不熟悉的对方的母语，他才能拥有爱的能力，尽管也是无力的，但毕竟是对爱的表述，尽管这看上去是一种欺骗，但至少它不是稍纵即逝的。
9 有用 西珠 2015-06-11 23:43:20
死亡与爱情的不可能性/暗物质/夜闯与手模/叙事/还原本体/永恒轮回/黑夜与白昼。对死亡的打断是一种无尽死亡中的死亡判决，而无尽是将来即来的绝对精神。
12 有用 罔两 2020-04-02 16:08:38
“爱情是不可能的”，爱的概念本身没有意义，主体的感受付之于两个实体，是不可融合的，两个主体间的不同浮沉，会将“爱”的概念异化，最终收之于心，一切后来之爱都是最初之爱的主体追寻。纯粹的爱，是对主体概念的抛弃，是激情对主体的毁灭，是斯万之恋，是最初之爱的根源。所谓的纯粹或许是“不是我能爱，而是我不能不爱”，这样也许是对主体虚假的最好掩饰，毕竟我们不能失去或是抹杀希望。“永远无法终结的除了死亡，还有书写与爱情。”
16 有用 Alain 2016-09-07 14:19:50
回归叙事之作，好读。爱与死皆是不可能，试图用其自身结束其自身，是无法结束的永恒轮回。“我会永无休止地对那个念头说，‘来’，而它永远都在那里。”
10 有用 鼠 2016-05-29 01:08:05
我梦见，我在梦里我梦见我自己。有的书适合高兴时读，有的书适合绝望时读，布朗肖的书则契合着所有寂静的夜晚。如清泉，如蝉鸣，如垂柳。温暖、暧昧，亲昵但点到为止。避开了激情与政治，也避开了同情心与优越感的诱惑。一朵淡黄色的玫瑰花。
7 有用 snowballllish 2018-07-12 20:26:00
相对的屏幕显示的目的地是相反的方向 列车从中撕裂开来 同一辆列车
7 有用 甘草披萨 2016-10-01 23:19:02
四星半，中长篇的博尔赫斯，亦或是文学界的道格玛95，极简文字，摒弃所有花哨，意图尽可能靠近文学本来的模样，如法律界常说客观事实真相无从还原，我们最多只能接近法律事实，布朗肖所描述的也适用，碎片化的生活照片，叙述者只能还原他所认为的事实，表面不相干的事件之间却有隐秘而难以解释的关联，“这些人默默出现，然后默默消失”，多次出现的闯入黑暗房间，一如人与人之间的心门；“如果你不杀了我，你就是个杀人犯”，不管是否认同布朗肖的风格，他的与众不同的思维有种令人无法自拔的魅力，书名法语同时意指判决与中断，在他笔下也许不算对立矛盾
9 有用 J.M.河童 2019-07-14 20:38:15
1.夜闯者，真正让“我”爱的两者，是J和娜塔莉两个主动闯入的人，她们打破了白昼的禁忌，迈入危险、捉摸不定的、死亡的黑夜。“听上去很滑稽，其实不然，她在午夜走向一个陌生人，把自己毫无保留地托付给他，她的动机是高尚的，举止真实合理”。2.在非母语中冲破了禁忌，情感和表达的不负责任到底是欺骗还是坦诚？3.“每个孤独都相继接话，想要压制那话语，让它沉默，结果反而都在无限重复它，并使无限变成它的回声”。4.隔着玻璃的魔力。“如果我遇见心仪的人，那么所有因她而来的欢乐都在玻璃下面，不可损毁，但也因此而距离遥远，处于永恒的过去”。5.“人不应该相信戏剧化的决定。哪里都不存在戏剧。有那么一瞬，我身上的戏剧变弱了，它有些分神，真实感减少了”。
4 有用 ParisPatient 2017-11-07 18:29:08
生存与死亡指归于无限，指归于不可能，隐于无限开放的未来之中。消退的主体，不断延异的所指，模糊的生存图景，构成了布朗肖笔下隐匿的国度。当一切消隐之后，或许爱、信仰和希望会随之升起，那些缺席的、空白的地方充溢的不再是黑暗。
5 有用 琴酒 2015-05-25 22:49:09
第一部分的人物叫J这种事真出戏……然而，叫人如何不喜歡他，「我一直沒有受控于某個比我強大的念頭，變成它不幸的傳聲筒，變成它的玩物或受害者，因為如果那個念頭已經征服我，那它也只是通過我而征服，最終還是與我平等。」又或者「我愛的只有它，所發生的一切都是我所期望的」，一個無休止地對一切的到來說“來”的主體。
5 有用 iphigenie 2020-09-03 12:18:23
J像一位双相患者，在死亡与回光返照中交错，或是像真正的孩童：在午夜走向陌生人、毫无保留地托付予他，以内心而非计谋逃离孤独和恐惧。随后闯入黑夜的混沌/在异己的语言中疯狂，这让我想起哈姆雷特，「白昼」是什么、是他的`实在界`吗？我想创造出的自己的处境：不受控于某个比我强大的念头，不成为它不幸的传声筒、玩物或受害者。它通过我而征服我，仍与我平等。若有不幸，我愿意承担一切并感到快乐。
7 有用 脑震荡 2015-12-29 18:33:21
前半部是关于死之恐怖，后半则是关于爱之残忍，在布朗肖的作品里罕见的出现了情节及小说似的叙述......当然，这依然是布朗肖风格，即云山雾罩又惊心动魄。