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周濂
我看到第四页了。我已经感受到这本书的难啃了。但是写得好棒啊！！
比规范性思考更难得的是对现实忍不住的关怀，比这种关怀更难得的是谨慎和平衡。（PS. 我终于拥有了自己的第一本慈老师著作！）
91，首先，恻隐之心不仅是叔本华用来解释自愿正义的概念，也是他用来解释仁爱的概念。他明确提出，就道德心理而言，正义与仁爱皆源于恻隐之心。用他自己的话说：“他人的痛苦可以直接成为我的动机，可以使我行为或不为。这包含了两个泾渭分明的程度。在初级程度上，恻隐之心可以通过抵消利己的和恶意的动机来阻止我给他人带来痛苦，使我不至于成为他人痛苦的根源，从而造出尚不存在的状况来，在第二级程度上，更高层次的恻隐之心发挥积极的作用，促使我主动帮助他人。” 93，只有当恻隐之心尚未完全抵消“利己的和恶意的动机”时，一个人的行为目标才会止于正义。反之，一旦恻隐之心完全抵消了“利己和恶意的动机”，一个人的行为就会超越正义的目标，向仁爱的方向发展。
看了引言，整个人都精神了，惊讶于自己写毕业论文时竟然没有看到这本书
生命的厚度 PDF
书名似曾相识。没想到过去上CJJ的课无感、读罗尔斯无感、对自由主义无感，今日无意中看到慈的修订版前言开始对正义问题有些想法。
一想到跟2001年旧版相比,大幅度被删节.一直少了15％以上的内容.心里就不是滋味.
他前面新出的那本Democracy in China真实地逼疯政治哲学门外汉，且因为英语太好反而让本土的菜鸡（比如我）读不动，典雅、英式且难懂，先看看伦理学的中文书缓缓，不然又被劝退政治哲学了
2017年7月31日 购于 汕头·当当
> 正义的两面（修订版）
0 有用 ༠ 2022-12-11 20:00:04 德国
周濂
0 有用 工贼不得好亖 2019-08-16 23:44:18
我看到第四页了。我已经感受到这本书的难啃了。但是写得好棒啊！！
0 有用 George 2020-01-14 00:46:07
比规范性思考更难得的是对现实忍不住的关怀，比这种关怀更难得的是谨慎和平衡。（PS. 我终于拥有了自己的第一本慈老师著作！）
0 有用 白胡子 2021-09-03 16:06:33
91，首先，恻隐之心不仅是叔本华用来解释自愿正义的概念，也是他用来解释仁爱的概念。他明确提出，就道德心理而言，正义与仁爱皆源于恻隐之心。用他自己的话说：“他人的痛苦可以直接成为我的动机，可以使我行为或不为。这包含了两个泾渭分明的程度。在初级程度上，恻隐之心可以通过抵消利己的和恶意的动机来阻止我给他人带来痛苦，使我不至于成为他人痛苦的根源，从而造出尚不存在的状况来，在第二级程度上，更高层次的恻隐之心发挥积极的作用，促使我主动帮助他人。” 93，只有当恻隐之心尚未完全抵消“利己的和恶意的动机”时，一个人的行为目标才会止于正义。反之，一旦恻隐之心完全抵消了“利己和恶意的动机”，一个人的行为就会超越正义的目标，向仁爱的方向发展。
0 有用 illion洋 2024-04-28 21:00:24 北京
看了引言，整个人都精神了，惊讶于自己写毕业论文时竟然没有看到这本书
0 有用 Allblues 2024-07-23 16:37:39 北京
生命的厚度 PDF
0 有用 金银花三号 2024-10-29 10:23:19 湖北
书名似曾相识。没想到过去上CJJ的课无感、读罗尔斯无感、对自由主义无感，今日无意中看到慈的修订版前言开始对正义问题有些想法。
0 有用 丁丁哥 2015-03-27 05:00:56
一想到跟2001年旧版相比,大幅度被删节.一直少了15％以上的内容.心里就不是滋味.
0 有用 红博士想要Talk 2021-02-21 02:13:47
他前面新出的那本Democracy in China真实地逼疯政治哲学门外汉，且因为英语太好反而让本土的菜鸡（比如我）读不动，典雅、英式且难懂，先看看伦理学的中文书缓缓，不然又被劝退政治哲学了
0 有用 爱马士 2017-07-31 22:55:07
2017年7月31日 购于 汕头·当当