道德的谱系的书评 (27)

译者梁锡江征集修改意见了!
亲爱的各位读者,我是这本书的译者梁锡江,感谢大家对这本书的喜爱与批评。近日接到出版社通知,说准备出这本书的修订版。一个译本总是希望能够尽量做到完善,所以每隔一段时间最好都能有所修改。于是,我欣然答应。在这里谨向大家征集意见,在你阅读的过程中,有哪些感觉不对...
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道德的谱系spark notes 概括 (中文自翻(翻译的不好,见笑))
总论 《道德的谱系》分为三篇檄文,每一篇都辨证地质疑了我们道德判断的价值。尼采以一种谱系学的方式,检验了不同道德概念的起源和含义。 第一篇,“善与恶”“好和坏”比较了“主人道德”和“奴隶道德”。“主人道德”由强壮,健康,自由的人所发展,他们视自己的幸福是“好...
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纳粹的形而上学:《道德的谱系》读后
(一)超人论 读懂了尼采,就读懂了德国人的纳粹基因。什么是德国人:黑格尔、贝多芬、歌德与希特勒。纳粹的反人类不是一种蝇营狗苟邪恶,而是一种种族冲突的“正义”,是一种避免人类自我的“堕落”,走向“奴隶自由”一种自我纯化的手段。 尼采《道德的谱系》是反人类的一部...
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人宁愿愿望虚无,也不愿空无愿望
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尼采的《道德的谱系》是从历史的角度挖掘道德的过去。怀特甚至认为,尼采的这本著作,与其说是哲学书,不如说是历史书。尼采作用谱系学的方法对道德的来源进行追溯,无疑是想揭开千百年来被污秽蒙蔽的道德原貌。从这一点看,深刻而又绝对的怀疑精神是尼采思想的出发点。 在本书... (展开)
为什么说尼采是左翼和右翼共同的工具箱?
尽管左翼和右翼经常针锋相对,但他们都时不时引用尼采的观点。这难道不是违背了“敌人的朋友是我的敌人”这一逻辑吗?本周我读的readings包括尼采的《查拉图斯特拉如是说》的前言以及《道德谱系》的第二部分。我花了许多时间阅读,发现一些段落可以被视为支持左翼,另一些则与...
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外行的随笔-关于第三章
尼采在《道德的谱系》第三篇《苦修理想意味着什么》中,探讨了基督教道德体系下“苦行僧式的自我否定理想”之意义。一方面,他强烈批评这种压抑自我意志本能的自我削弱的模式,称其“源于某种退化着的生命的保护和救治本能”,将生命视作“歧途”和“谬误”,压抑了人类的“偏好...
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《道德的谱系》读书笔记及对其中问题的看法
尼采的《道德的谱系》通过溯清道德概念的发展谱系来进行对道德价值的批判性思考以及最后的重估的准备工作。 我们一般将无私的且对他人有益的行为称为善行(即在动机和结果上都加以规定),并且根据一个行为与社会上的主流意识形态的偏离程度作为评判它善恶的标准。但在本书第一...
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尼采:《道德的谱系》读书笔记
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【前言】我们对自身而言并非认识者【48】(with respect to ourselves we are not “knowers” p.1.)尼采的檄文关注的是道德偏见的起源(the origins of our moral prejudices),与《人性的、太人性的》相关。什么是善与恶的起源?(what, in fact, is the origin of our goo... (展开)
道德是历史和权力斗争的产物
在此书中,尼采提出并解决了以下问题: 一、善与恶的概念从何而来? 在最初的主人道德中,强大、高贵是善,弱小、卑贱是恶,这种道德源于强者对自己价值的自信表达。随着弱者数量增加,他们对强者怀有怨恨,通过重新定义价值实现善恶的逆转,将自身的顺从与谦卑视为善,强者的...
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