作者:
(美) 阿尔伯特·赫希曼
出版社: 浙江大学出版社
副标题: 资本主义走向胜利前的政治争论
原作名: The Passions and the Interests: Political Arguments for Capitalism before Its Triumph
译者: 冯克利
出版年: 2015-3
页数: 196
定价: 30.00元
装帧: 平装
丛书: 观念与时代系列
ISBN: 9787308143660
出版社: 浙江大学出版社
副标题: 资本主义走向胜利前的政治争论
原作名: The Passions and the Interests: Political Arguments for Capitalism before Its Triumph
译者: 冯克利
出版年: 2015-3
页数: 196
定价: 30.00元
装帧: 平装
丛书: 观念与时代系列
ISBN: 9787308143660
内容简介 · · · · · ·
阿尔伯特•赫希曼代表作品，冯克利根据2013年英文版最新翻译
阿尔伯特•赫希曼是当代伟大的知识分子之一，他的著作改变了我们对经济发展、社会制度、人类行为的认识，也改变了我们对身份认同、忠诚、义务的性质和意义的理解。把此书称为赫希曼最杰出的贡献之一，可谓实至名归。
——阿马蒂亚•森（1998年诺贝尔经济学奖获得者）
阿尔伯特•赫希曼邀请我们穿过词义变化的迷宫，为反讽而开怀，为危途而担忧，但他不仅与读者对话，他也与古人对话。他一生都在让他的思想先辈们成为一个真正的家庭，他习惯于回到它的成员那儿寻找安慰、论题和灵感。正是由于这个缘故，阅读赫希曼的体验，让人觉得是在观察我们当代一位大思想家与古人的对话。……本书既是对古人之间论辩史的研究，同时也是与打开了通往我们今天道路的古人的论辩。
——杰里米•阿德尔曼（普林斯顿大学历史学教授，赫希曼传记作者）
内容简介：...
欲望与利益的创作者
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作者简介 · · · · · ·
阿尔伯特•赫希曼（Albert Otto Hirschman，1915—2012），1915年生于德国柏林。1941年移民美国，先后在加州大学伯克利分校、耶鲁大学、哥伦比亚大学和哈佛大学从事研究与教学工作，1974年加入普林斯顿高等研究院直至去世。其学术研究涉及经济学、政治学和思想史等多个领域，著有《经济发展的策略》（1958）、《退出、呼吁与忠诚：对企业、组织和国家衰退的回应》（1970）、《转变参与：私人利益与公共行动的新描述》（1982）、《反动的修辞：保守主义的三个命题》（1991）《自我颠覆的倾向》（1995）等。
目录 · · · · · ·
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欲望与利益的书评 · · · · · · ( 全部 27 条 )
【读品】
上海文艺出版社2003版
【读品•细读】罗卫东：激情还是利益——读赫希曼有感
照王小波“好书需要批评，坏书需要炒作”的说法，赫希曼的《激情和利益》显然是够得上好书的标准的，它值得批评！不过，这又是一本极难下手评论的作品，和赫希曼一生中的其他作品有相似的一面。他驾驭重大主题的卓越能力，援引史料的功夫以及叙事上的曲折婉转都使得读者在翻完...
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adrian
《欲望与利益》2013年英文版跋
《欲望与利益》2013年英文版跋 杰里米•阿德尔曼（赫希曼传记作者） 阿尔伯特•O.赫希曼邀请我们穿过词义变化的迷宫，为反讽而开怀，为危途而担忧，但他不仅与读者对话，他也与古人对话。他一生都在让他的思想先辈们成为一个真正的家庭，他习惯于回到它的成员那儿寻找安...
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理一分殊
成伯清：没有激情的时代？——读赫希曼的《激情与利益》
我在追溯现代社会中“激情的终结”的来龙去脉时，再次遭遇了赫希曼（Albert Hirschman）的《激情与利益：资本主义大获全胜之前的政治争论》（The Passions and the Interests:PoliticalArguments for Capitalism before Its Triumph）一书。以前虽然浏览过此书的中译本，但没有...
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阿元聊历史
经济思想史的”小作品“
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经济思想史的”小作品“ ——读《欲望与利益》 赵青新 美国经济学家阿尔伯特•赫希曼著述丰厚，比起《经济发展战略》、《退出、呼吁与忠诚》等大部头，《欲望和利益》只有薄薄的一百来页，而且说的是17、18世纪的经济思想史，在经济学界这类历史研究很冷门，但这部“小作品... (展开)
理一分殊
周雪光：意气用事的激情与理性计算的利益
在这本小书中，赫希曼从政治经济学角度追溯关于从中世纪的荣誉激情到资本主义经济理性转变的思想史，其主线是资本主义经济兴起前夕的17世纪到18世纪期间，激情制衡原则以及追逐利益的理性产生、形成和确立的思想演变历程。 欧洲文艺复兴时期以来关于人类本性的探究思潮发展出一...
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2 有用 社会正义武士 2020-07-13 00:17:37
重读以后感觉很好，感觉可以作为一种神话被纳入到论文的背景中去。实际上针对这样的神话或者战略，人们也提出了一个反问题。即资本主义宣称自己正是要制造一种和平、温顺的甚至扁平的人（某种制衡狂暴的政治权力或激情的人）时，我们可以重新回到这个节点上来一起观看，这个目标在多大程度上，是靠资本主义的“商业”手段达到的，而多大程度上是靠那个有自律性的“国家”或者各色权力装置达到的。不讨论殖民、帝国或者频繁的国际战... 重读以后感觉很好，感觉可以作为一种神话被纳入到论文的背景中去。实际上针对这样的神话或者战略，人们也提出了一个反问题。即资本主义宣称自己正是要制造一种和平、温顺的甚至扁平的人（某种制衡狂暴的政治权力或激情的人）时，我们可以重新回到这个节点上来一起观看，这个目标在多大程度上，是靠资本主义的“商业”手段达到的，而多大程度上是靠那个有自律性的“国家”或者各色权力装置达到的。不讨论殖民、帝国或者频繁的国际战争，就单单是生产温顺的人这一目标的内侧里，蕴含着多大程度的资本主义话语试图洗刷的暴力成分呢？下一步重读一下《文明的进程》。 (展开)
1 有用 Zizon 2021-05-02 13:04:18
其实赫希曼就是资本主义的扭曲理论吧...只不过是以用欲望对抗欲望,用利益冲突取代利益冲突的渐进方式..."gradient descent will be eventually converge"...只不过是套在类似新教伦理或者道德情操之类的外壳下面...但这个的问题在于,what if it fails,当构造的规制性利益冲突本身会导致坏的道德结果的情况下,而又没有新的规制能或者是在可见的短期... 其实赫希曼就是资本主义的扭曲理论吧...只不过是以用欲望对抗欲望,用利益冲突取代利益冲突的渐进方式..."gradient descent will be eventually converge"...只不过是套在类似新教伦理或者道德情操之类的外壳下面...但这个的问题在于,what if it fails,当构造的规制性利益冲突本身会导致坏的道德结果的情况下,而又没有新的规制能或者是在可见的短期内见效的话,就有问题了..."所以你看,中二马克思主义的扭曲就是无视客观规律的东木市核平...啊不和平效果"... (展开)
4 有用 Lowlibrarian 2018-07-01 21:57:39
还原资本主义的初衷：规训人的欲望，降低复杂性，提高可预期性。这种贬斥个性（因为与可预期相悖）、制造“单向度人”的做法，成为后世资本主义批判的核心靶子，但却恰恰是资本主义的原初愿景。这也照应了霍布斯的理论意图，揭示出西方现代早期对无序的厌倦与对秩序的诉求；作者也表明了，这种以利益驯化欲望的论证在不断修正，弗格森和托克维尔早就预见到了利益与欲望之间并非必然相克，维持和平的渴望不仅与为威权主义辩护暗合，... 还原资本主义的初衷：规训人的欲望，降低复杂性，提高可预期性。这种贬斥个性（因为与可预期相悖）、制造“单向度人”的做法，成为后世资本主义批判的核心靶子，但却恰恰是资本主义的原初愿景。这也照应了霍布斯的理论意图，揭示出西方现代早期对无序的厌倦与对秩序的诉求；作者也表明了，这种以利益驯化欲望的论证在不断修正，弗格森和托克维尔早就预见到了利益与欲望之间并非必然相克，维持和平的渴望不仅与为威权主义辩护暗合，从而导致宪政路径瓦解；利益的扩张极端化也会滋长骄傲，并有损公民德性，原子化将为野心家操控公共政治搭建舞台。 (展开)
1 有用 Incubus 2015-11-16 16:51:05
思想史是经济学学科中被忽略的一个领域，赫希曼弥补了很重要的一块政治经济思想史的空白。但他的论证方式是引用哲学家和政治家的文本，没有解释在老百姓的日常生活里，逐利这一行为是如何被接受的。我没搞清楚的是：到底是因为上层阶级（教会、皇室、知识界）接受了这一行为，然后中下层的民众也就跟着改变了，还是整个社会出现了这一现象，知识分子不过写下这一观察？在这一点上，虽然韦伯的理论是不一定对，但在这方面的解释力更... 思想史是经济学学科中被忽略的一个领域，赫希曼弥补了很重要的一块政治经济思想史的空白。但他的论证方式是引用哲学家和政治家的文本，没有解释在老百姓的日常生活里，逐利这一行为是如何被接受的。我没搞清楚的是：到底是因为上层阶级（教会、皇室、知识界）接受了这一行为，然后中下层的民众也就跟着改变了，还是整个社会出现了这一现象，知识分子不过写下这一观察？在这一点上，虽然韦伯的理论是不一定对，但在这方面的解释力更强。还想到布罗代尔的《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》，可以从里面找一些思想史线索么？ (展开)
1 有用 日常诗人 2016-01-19 22:38:24
“在市场上交易会让任何人懂得，欲望必须受制于同他人和平共存的需要”
0 有用 11111 2024-04-18 10:44:23 上海
对于利益和欲望的思想史考察是裁剪思想家的结果；更为严重问题是，用利益对抗欲望在我看来本身就是一个堕落的讲法，它只能是基于这样一种对比：与其做惡，不如逐利。
0 有用 暮兮云 2024-03-20 04:31:50 美国
扩张的市场会阻止君主的专横、还是会带来更多的政治压迫？十七和十八世纪的思想家从混杂的人类欲望中拆分出passion和interest。为了实现对后者的精密微调，专断的政治权力必须收敛三分。以亚当斯密为节点，passion和interest再次合二为一。经济利益不再独立存在，而仅仅成了获得尊重、实现野心的欲望的工具。最后一章回到二十世纪，指出当代经济学家对资本主义温和的政治改良力量的赞许，只是在重复... 扩张的市场会阻止君主的专横、还是会带来更多的政治压迫？十七和十八世纪的思想家从混杂的人类欲望中拆分出passion和interest。为了实现对后者的精密微调，专断的政治权力必须收敛三分。以亚当斯密为节点，passion和interest再次合二为一。经济利益不再独立存在，而仅仅成了获得尊重、实现野心的欲望的工具。最后一章回到二十世纪，指出当代经济学家对资本主义温和的政治改良力量的赞许，只是在重复斯图亚特和孟德斯鸠被遗忘的方案。“经济学国王”既约束君主的鲁莽，也压制人民的参与。但在理解了经济扩张互相矛盾的性质之后该怎么做，赫希曼甚至没有给出模棱两可的回答。 (展开)
0 有用 崩溃侠 2024-03-13 09:09:59 辽宁
对负面品质的控制和引导这一观点，是对资本主义的最强辩护。
0 有用 大宋杨仆射 2024-03-12 00:15:51 北京
有種智力上的愉悅。
0 有用 渴望平行宇宙 2024-03-01 13:14:09 北京
提供了考察观念形态在不同领域间“内生演化”，最终产生“未预期后果”的研究路径。