《新五代史(全3册)》的原文摘录
-
太祖即位，累遷戶部尚書。友珪時，以振代敬翔為崇政院使。莊宗滅梁入汴，振謁見郭崇韜，崇韜曰：「人言李振一代奇才，吾今見之，乃常人爾！」已而伏誅。 (查看原文) —— 引自章节：卷四十三‧雜傳第三十一 -
刑者所以禁人为非，孝者所以教人为善，其意一也，孰为重?刑一人，未必能使天下无杀人，而杀其父，灭天性而绝人道，孰为重?权其所谓轻重者，则天下虽不能弃，而父亦不可刑也。 (查看原文) —— 引自第202页 -
嗚呼！作器者，無良材而有良匠；治國者，無能臣而有能君。蓋材待匠而成，臣待君而用。故曰，治國譬之於奕，知其用而置得其處者勝，不知其用而置非其處者敗。敗者臨棋注目，終日而勞心，使善奕者視焉，為之易置其處則勝矣。勝者所用，敗者之棋也；興國所用，亡國之臣也。王朴之材，誠可謂能矣。不遇世宗，何所施哉？世宗之時，外事征伐，攻取戰勝；內修制度，議刑法，定律曆，講求禮樂之遺文，所用者五代之士也，豈皆愚怯於晉、漢，而材智於周哉？惟知所用爾。 (查看原文) —— 引自第346页 -
唐故事，知貢舉者所放進士，以己及第時名次為重。（和）凝舉進士及第時第五，後知舉，選范質為第五。後質位至宰相，封魯國公，官至太子太傅，皆與凝同，當時以為榮焉。 (查看原文) —— 引自第640页 -
甚矣，五代之际，君君臣臣父父子子之道乖，而宗庙、朝廷、人鬼皆失其序，斯可谓乱世者欤！自古未之有也。 (查看原文) —— 引自章节：唐废帝家人传 -
重胤，高祖弟也，亦不知其为亲疏，然高祖爱之，养以为子，故于名加“重”而下齿诸子。 (查看原文) —— 引自章节：晋家人传第五 -
还至贝州，军士皇甫晖作乱，推其将杨仁晟为首，仁晟不从，杀之；又推一小校，小校不从，又杀之；乃携二首诣在礼。在礼闻乱，衣不及带，方逾垣而走，晖曳其足而下之，环以白刃，示之二首，曰：“不从我者如此首！”在礼从之，遂反。 (查看原文) —— 引自章节：杂传第三十四 -
庄宗与梁军对阵，梁军有执大旗出入阵间者，庄宗登高丘望见之，叹曰：“彼猛士，谁能为我取之者？”从简因前请往，庄宗惜之，不许。从简潜率数骑，驰入梁军，夺其旗而还 (查看原文) —— 引自章节：杂传第三十五 -
从简尝中流矢，镞入髀骨，命工取之。工无良药，欲凿其骨，人皆以为不可。从简遽使凿之，工迟疑不忍下，从简叱其亟凿...而从简言笑自若。 (查看原文) —— 引自章节：杂传第三十五 -
从简好食人肉，所至多潜捕民间小兒以食。 (查看原文) —— 引自章节：杂传第三十五 -
太祖神武元聖孝皇帝，姓朱氏，宋州碭山午溝里人也。 (查看原文) —— 引自第1页 -
執事堅固之謂恭，亂而不損之謂靈，武而不遂之謂莊，在國逢難之謂閔，因事有功之謂襄。 (查看原文) —— 引自第380页 -
夫欲空人之國而去其君子者，必進朋黨之說；欲孤人主之勢而蔽其耳目者，必進朋黨之说；欲奪國而與人者，必進朋黨之說。……傳曰「一言可以喪邦」者，其是之謂與！可不鑒哉！ (查看原文) —— 引自第381页
作者: （宋） 欧阳修 撰
isbn: 7101105297
书名: 新五代史(全3册)
页数: 1132
定价: 180.00元
出版社: 中华书局
出版年: 2015-8
装帧: 精装