内容简介 · · · · · ·
五四前后是中国近代史上群贤咸集,大师辈出的年代,各种思想像山崩川涌,汇聚成滔滔巨流,相激相荡,引领风骚。那是一段激情迸发、永不复返、令今人无限神往的光辉岁月。本书再现了这个新旧政治、新旧文化交锋的大时代,细述民国政界与学界的风云往事。
重返五四现场(增补本)的创作者
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叶曙明 作者
作者简介 · · · · · ·
叶曙明,作家,学者,主要从事中国近代史研究,成绩斐然。著有《山河国运》《大变局:1911》《重返五四现场》《中国1927·谁主沉浮》《国会现场》《草莽中国》《李鸿章:潜龙在渊》《启明之星:梁启超传》等。
目录 · · · · · ·
重读五四——再版前言
我们的五四——序叶曙明《重返五四现场》 (余世存)
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第一章 价值崩溃的年代
一场未遂的五四运动
尝试用宫廷政变来进行政治改革
· · · · · · (更多)
我们的五四——序叶曙明《重返五四现场》 (余世存)
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第一章 价值崩溃的年代
一场未遂的五四运动
尝试用宫廷政变来进行政治改革
· · · · · · (更多)
重读五四——再版前言
我们的五四——序叶曙明《重返五四现场》 (余世存)
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第一章 价值崩溃的年代
一场未遂的五四运动
尝试用宫廷政变来进行政治改革
“托洋改制”对决“托古改制”
体制内改革走进死胡同
这样的国家,你爱它就是害它
有了二次革命,就有三次、四次革命
第二章 向北京大学集合
胡适率先打出“文学革命”旗号
“开下了一场战争”
蔡元培入主北大
校长为教员伪造履历
载酒行吟的古文家林纾
八方风雨会中央
在“二千人之社会”中试验民主自由
第三章 新旧文化的“双簧戏”
林纾被无辜拖下水
学术自由,终于还是难自由
“用石条压驼背”
《本志罪案之答辩书》的烈士情结
谁是孩子?谁有资格去救孩子?
胡适为独立人格呐喊
五四运动的预演
两军对垒,鸣鼓而攻
>>>> 下篇·救亡 <<<<
第四章 外争主权,内除国贼
从巴黎传来的噩耗
北京,山雨欲来风满楼
今夜无人入睡
五月四日那一天
以爱国的名义
“杀君马者道旁儿”
学潮的扩大与升级
六月的怒吼
第五章 诸神的分手
出了研究室就进监狱
“还有一点人味”的社会
谈主义的左边来,研究问题的右边去
散伙的时刻到了
模范小中国
逃往南方,酝酿组党
另敲锣鼓另开张
第六章 尾声与楔子:革命来了!
一个幽灵,共产主义的幽灵,在中国徘徊
《新青年》的归宿
广州,新文化运动的终点站
“重新估定一切价值”
“五四”精神有千种,“五四”结果只一个
三春去后诸芳尽,各自须寻各自门
后记:历史的宿命
附录:感受一代书生的青春躁动(十年砍柴)
· · · · · · (收起)
我们的五四——序叶曙明《重返五四现场》 (余世存)
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第一章 价值崩溃的年代
一场未遂的五四运动
尝试用宫廷政变来进行政治改革
“托洋改制”对决“托古改制”
体制内改革走进死胡同
这样的国家,你爱它就是害它
有了二次革命,就有三次、四次革命
第二章 向北京大学集合
胡适率先打出“文学革命”旗号
“开下了一场战争”
蔡元培入主北大
校长为教员伪造履历
载酒行吟的古文家林纾
八方风雨会中央
在“二千人之社会”中试验民主自由
第三章 新旧文化的“双簧戏”
林纾被无辜拖下水
学术自由,终于还是难自由
“用石条压驼背”
《本志罪案之答辩书》的烈士情结
谁是孩子?谁有资格去救孩子?
胡适为独立人格呐喊
五四运动的预演
两军对垒,鸣鼓而攻
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第四章 外争主权,内除国贼
从巴黎传来的噩耗
北京,山雨欲来风满楼
今夜无人入睡
五月四日那一天
以爱国的名义
“杀君马者道旁儿”
学潮的扩大与升级
六月的怒吼
第五章 诸神的分手
出了研究室就进监狱
“还有一点人味”的社会
谈主义的左边来,研究问题的右边去
散伙的时刻到了
模范小中国
逃往南方,酝酿组党
另敲锣鼓另开张
第六章 尾声与楔子:革命来了!
一个幽灵,共产主义的幽灵,在中国徘徊
《新青年》的归宿
广州,新文化运动的终点站
“重新估定一切价值”
“五四”精神有千种,“五四”结果只一个
三春去后诸芳尽,各自须寻各自门
后记:历史的宿命
附录:感受一代书生的青春躁动(十年砍柴)
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- 清季民国时期的“思想界” 7.9
- 生命的奋进 8.1
- 晚明民变 7.5
- 坂本龙马与明治维新 8.7
- 帝制时代的中国 7.5
重返五四现场(增补本)的书评 · · · · · · ( 全部 16 条 )
真实的五四 真实的青春
看完《觉醒年代》,对100年前的历史产生了浓厚的兴趣,于是找到了这本书来读。作者文笔如行云流水,语言风趣,没有故作高深的学究气,非常好读;书中引用了大量史料和参与者原文,大大增加这本书的可靠性。 印象中的新文化运动和五四运动像历史中的一个孤立的山峰,突出且分明...
(展开)
一段历史,需要多侧面的解读
一部关于“五四”精神的作品。因为工作的原因必须要买,再因为装帧精美偶然翻开,一读之后竟然津津有味。 书从公车上书讲起,到1919,细数了那段纷呈的政治史和文学史,描绘与还原了当时的社会状态,人们的精神风貌与文学现状。原来,清末明初的那段历史,并不是历史书上写的那...
(展开)
100年后“重返”五四现场
这本书我从五四运动100周年纪念日开始看,一连好几日,每次拿起就欲罢不能,被那个时代的激情、混乱、勇气和无奈的结局深深吸引,好几次看到凌晨而丝毫不觉察时间的流逝。设身处地地想,时间跨过了100年,科技日新月异,中国的人口也是当年的好几倍,庆幸的是我们不再生活在那...
(展开)
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在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部3 )
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中国友谊出版公司 (2009)8.3分 562人读过
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九州出版社 (2019)7.9分 94人读过
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- 我的国 (一切才刚刚开始)
- 五四运动相关 (嘉宇山水)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
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- 在豆瓣转让 有174人想读,手里有一本闲着?
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1 有用 韦🔥 2018-09-27 20:43:57
挺好看的,我还挺喜欢作者笔下的蔡元培和陈炯明。这本书算是了解公车上书、戊戌变法、五四运动、新文化运动的一本书,正所谓兼听则明,偏信则暗,我们还是要用不同角度去看待事件,这样才能更好地还原事件本身。「残民之祸,恶国家甚于无国家。(陈独秀)…国家值不值得你爱,要用自觉心去观察、判断!」「…碰巧有人在墙边小便,他看见鲁迅正用一弹弓聚精会神在射此人的生殖器官。」「安那其主义,通常翻译成无政府主义,据后世论... 挺好看的,我还挺喜欢作者笔下的蔡元培和陈炯明。这本书算是了解公车上书、戊戌变法、五四运动、新文化运动的一本书,正所谓兼听则明,偏信则暗,我们还是要用不同角度去看待事件,这样才能更好地还原事件本身。「残民之祸,恶国家甚于无国家。(陈独秀)…国家值不值得你爱,要用自觉心去观察、判断!」「…碰巧有人在墙边小便,他看见鲁迅正用一弹弓聚精会神在射此人的生殖器官。」「安那其主义,通常翻译成无政府主义,据后世论者云,希腊原文应为“无统治者”。不是笼统地反对政府,而是反对“侵害个人自由的统治者”。」「岂不爱自由?此意无人晓;情愿不自由,也是自由了。——胡适」 (展开)
1 有用 Jasmine_长乐 2022-01-28 15:55:13
如果想要了解新文化运动和五四运动,这本书特别适合入门。里面的很多细节基本上跟《觉醒年代》的情节符合的,还有些补充,或许在《觉醒年代》的前期创作阶段,这本书就是参考资料之一。 作者在这本书比较新颖的一点在于,他把关于五四运动起源的论述向前延展到了晚清的康梁、“公车上书”、戊戌变法,更全面的交代前史,从而跟后面的历史事件进行联系和比较。另外也拓展了南方的新文化运动的发展。
6 有用 蛇发美杜莎 2016-04-23 20:29:24
增补本。出版社不错。纸张印刷排版都可以。叶曙明先生的书买了好多本了。很喜欢他的文风和史观。背靠史料,行文严谨。看得出是下了功夫的打磨作品。相比之下,鄙视大白话不花心思只知道圈钱的出版社。
1 有用 吃蛋挞 2019-04-19 17:50:03
挺不错的五四介绍书,从公车上书写到陈炯明下台,书里好几个关键部分的文笔出奇的好,感染力很强,看得出作者对新青年同人的决裂十分惋惜。作者学养亦见其中,并非单纯的复述,隐可见是把几个主要人物当作脉络来写的。
1 有用 云台第二十九将 2021-08-26 12:56:12
质量上乘的通俗读物。。
0 有用 有方騅馬 2024-02-19 20:47:35 浙江
假装读过
0 有用 Simplicio 2023-05-17 13:18:55 美国
百家争鸣时代形形色色的人物,新文化、五四起源可追溯到公车上书,而陈炯明的粤省新政可谓这个思想多元宽容时代的最后一缕余韵,看似偶然,实则早有预演铺垫,不过水到渠成、尘埃落定而已,作为一部思想文化史,普及性质尚不错,但人物、事件太多,难免有走马看花之感,且常大段引用史料,容易干扰叙事。
1 有用 万木春 2023-03-16 10:57:10 河南
求学术性而不得,追通俗而有余。 一本书带人回溯五四记忆,有人唱主角,有人唱配角,红脸白脸皆登场,疾呼呐喊声冲破阴郁的五月北京,青年一代在新旧文化冲突中摇着白旗,攥着血书登场。 十年砍柴写的后记“感受一代书生的青春躁动”其实在很大程度上包含有对天涯社团“关天茶社”的怀念。 书中最后总结部分对陈炯明的形象刻画有觉篇幅较多,引用资料多有许德珩的五四资料,除此外,择日再看周策纵先生《五四运动史》,对社科院... 求学术性而不得,追通俗而有余。 一本书带人回溯五四记忆,有人唱主角,有人唱配角,红脸白脸皆登场,疾呼呐喊声冲破阴郁的五月北京,青年一代在新旧文化冲突中摇着白旗,攥着血书登场。 十年砍柴写的后记“感受一代书生的青春躁动”其实在很大程度上包含有对天涯社团“关天茶社”的怀念。 书中最后总结部分对陈炯明的形象刻画有觉篇幅较多,引用资料多有许德珩的五四资料,除此外,择日再看周策纵先生《五四运动史》,对社科院所编相关资料有条件也应看,弥补这本书的史料证明不足。 (展开)
0 有用 S·D·B 2022-05-23 15:44:17
“后”来视野,才可以更全面而纯粹的看待思想的多元性。比《作为一种思想操练的五四》概念化且激进的姿态更微观。
1 有用 Jasmine_长乐 2022-01-28 15:55:13
如果想要了解新文化运动和五四运动,这本书特别适合入门。里面的很多细节基本上跟《觉醒年代》的情节符合的,还有些补充,或许在《觉醒年代》的前期创作阶段,这本书就是参考资料之一。 作者在这本书比较新颖的一点在于,他把关于五四运动起源的论述向前延展到了晚清的康梁、“公车上书”、戊戌变法,更全面的交代前史,从而跟后面的历史事件进行联系和比较。另外也拓展了南方的新文化运动的发展。