遊牧民的世界史的书评 (35)
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想象的游牧民,想象的游牧世界
杉山正明是最近书店里比较常见的一位作者,顶着当今日本“蒙古史”首席研究者的头衔,他的作品频频被译成中文。大陆已经出版的有《忽必烈的挑战》、《疾驰的草原征服者》,最新的一本是《游牧民的世界史》。看了《忽必烈的挑战》,书后写着是为一部日本关于“蒙古”的纪录片整...
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开拓与融入:快马弯刀的文明进程
杉山正明《游牧民的世界史》是从世界范围内来探讨游牧部族的文明进程,当然,他把较大的篇幅放在了亚洲大陆,尤其是与古代中国发生关系的游牧部族身上。从中国的西部纵跨蒙古高原再到外兴安岭,曾经生活着很多游牧部族,在历史上长期与以农耕为主体经济的政权进行交往、对...
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姚大力:一段与“唐宋变革”相并行的故事
一段与“唐宋变革”相并行的故事 姚大力 发表于 2013-01-06 00:38 http://www.dfdaily.com/html/1170/2013/1/6/922979.shtml 研究辽、夏、金、元史的一个巨大障碍,乃是有关它们史料的散漫性。 ...
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欧亚世界一体化的推动者们 ——《游牧民的世界史》书评
俗话说“外行看热闹,内行看门道”。读史尤其如此。而我这样的史学迷既想看热闹,又想看门道。第一次读《游牧民的世界史》大概是在五年前,当时读的是日文原版。其庞大的叙事结构和作者流畅的文笔给我留下了非常深刻的印象。热血沸腾之后写了一篇读后感,后来挂到我的博客里,...
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陆地世界史VS海洋世界史:杉山正明的反西方史观之作
当世界被连通为一个整体的时候,世界就到了世界史的阶段,而承担这些连通世界的责任的,往往都是具有强盗属性的国家或民族,当然,在他们自己国家的表述中,可能被称为具有开拓精神,具有冒险精神,而他们开拓、冒险所经之地,都是累累白骨。 在以西方史观为主体的世界历史评价...
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农耕PK游牧!吞并还是融合?
可能对于大多数内陆地区的人来说,“游牧”代表的是一种自由自在的生活方式……信马由缰,逐水草而居,大块吃肉大口喝酒…最烈的酒,最快的马,肌肤如同羊乳一样洁白能歌善舞的女子╮( ̄▽ ̄”)╭呵呵,你要真那么想,就太天真了~! 事实上,“游牧”不过是种艰辛的生活方式...
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为游牧民族写历史《游牧民的世界史》
为游牧民族写历史《游牧民的世界史》 自从看了李娟的《我的阿勒泰》才知道了游牧民族生存的艰难,在天地之间,一切几乎都要用自己的手来创造,用人的力量去抵抗风霜雨雪,去找冰块,融化成水,捡牛粪烧火,而且和农民不同的是,他们连一处固定的房子都没有,搬到一处就要从...
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这本书和以往的历史书有颇多不同之处
毫无疑问,《游牧民的世界史》是一本历史书,一本反映游牧民族争霸亚欧大陆的历史类图书。 但这本书和以往的历史书有颇多不同之处。 首先,它的作者是日本史家杉山正明。作为一个日本人,用岛国看世界的视觉去描述一千年来纵横欧亚草原大漠的诸多游牧民族,必然和中国史家、...
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在“世界”之前的世界史
在大航海时代到来之前,人们对于世界的认识停留在欧亚大陆和非洲的部分地区。而在历史记述更为丰富的欧亚大陆上,定居民族和游牧民族之间的关系一直占据着重要的部分。在当今世界,“民族国家”这个概念仍然流行,在历史和文明的角度深刻地影响着人们的价值观念。日本著名蒙古...
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书是好书,就是译者强奸了一个花姑娘
游牧民的世界史 是一本不多见的有自己宏大视角的历史书,从中看到了人类的命运和现在史学界的一些缺陷,但是,翻译直接摁倒这本书进行了一次旷日持久的强奸,这种强奸让人感觉本书是否有翻译? 书中的观点完全从海洋文明移到了陆地或者说草原文明上,从远古的开端到全球史的...
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游牧世界与蒙元帝国的再认识
文/持明院主 杉山正明先生为日本在蒙元史和游牧民族史上颇有成就者,其著作《忽必烈的挑战》、《游牧民的世界史》及其参与撰写的讲谈社中国历史之辽西夏金元部分《疾驰的草原征服者:辽西夏金元》近年来皆已被译介入国内。而杉山正明先生的学术思想也越来越引起关注。...
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如果配角有机会重写历史
一,先说优点。本书最有价值的一点,在于用非正统历史主角的眼光——从游牧民的角度,重新梳理了东亚大陆的一些历史。 把某些未成定局的历史时期,不同角力方的势力对比,重新进行解读。 作者尝试用游牧民国家的变迁来串起历史的发展,让我们得以换一个角度去重读与思考历史。 ...
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