日本重要哲学家著作编译和研究

史少博：山东人，西安电子科技大学 人文学院教授，博士生导师。终南文化书院易经哲学研究所所长。2004年山东大学哲学与社会发展学院、易学与中国古代哲学研究中心博士毕业。博士研究专业：中国哲学，博士研究方向：周易研究。清华大学人文学院做博士后完成科研任务。担任国际易学联合会第三届理事会理事、兼任哈尔滨工程大学教授、博士生导师。出版了四部专著，在《哲学研究》等国内外重要刊物上发表论文100余篇，主持国家社会科学基金项目与省级级项目9项，获得多项省级以上科研奖励。2010年11月至2011年11月在日本的早稻田大学做访问学者。

土田健次郎: 早稻田大学 文学学术院教授、国际著名儒学家。长期研究中国哲学，出版了多部关于儒学的专著，发表了百余篇论文。1982年，获得日本中国国会奖。1988年，获得东方学会奖。2010年，社会教育功劳者表彰（文部科学省）。兼任日...

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史少博：山东人，西安电子科技大学 人文学院教授，博士生导师。终南文化书院易经哲学研究所所长。2004年山东大学哲学与社会发展学院、易学与中国古代哲学研究中心博士毕业。博士研究专业：中国哲学，博士研究方向：周易研究。清华大学人文学院做博士后完成科研任务。担任国际易学联合会第三届理事会理事、兼任哈尔滨工程大学教授、博士生导师。出版了四部专著，在《哲学研究》等国内外重要刊物上发表论文100余篇，主持国家社会科学基金项目与省级级项目9项，获得多项省级以上科研奖励。2010年11月至2011年11月在日本的早稻田大学做访问学者。

土田健次郎: 早稻田大学 文学学术院教授、国际著名儒学家。长期研究中国哲学，出版了多部关于儒学的专著，发表了百余篇论文。1982年，获得日本中国国会奖。1988年，获得东方学会奖。2010年，社会教育功劳者表彰（文部科学省）。兼任日本学术会议连携会员、日本中国学会理事、东方学会评议员、日本思想史学会评议员、日本思想史学会事务局长、日本道教会理事、中国社会文化学会理事、中国社会文化学会常务理事中国社会文化学会评议员、全国汉文教育学会理事、中国社会文化学会早稻田大学东洋哲学会理事、2007年至2010年任早稻田大学孔子学院院长、曾任早稻田大学常务理事、副校长。兼任早稻田佐贺学园理事长等职。

许家晟：1981年出生，上海人，早稻田大学 文学学术院在读博士生，导师是土田健次郎教授。

前言
第一章 日本哲学的发展及重要哲学家概述
第一节 日本哲学的发展
第二节 日本重要哲学家概述
第三节 儒家思想在日本传播与研究的发展
第四节 儒家思想在日本本土化的过程中的派系对决
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前言
第一章 日本哲学的发展及重要哲学家概述
第一节 日本哲学的发展
第二节 日本重要哲学家概述
第三节 儒家思想在日本传播与研究的发展
第四节 儒家思想在日本本土化的过程中的派系对决
第二章 《古事记传》 (节选)
第一节《古事记传》卷一：直毘灵
第二节《古事记传》卷六：三贵子诞生
第三节《古事记传》卷一五：天孙降临
第四节《古事记传》卷一九：神武东征 中
第三章 对本居宣长对儒学思想否定的研究
第一节 探求“古道”，否定儒学思想
第二节 推崇“道”、否定儒学思想
第三节 提倡日本精神、排斥儒学思想
第四章 浅见絅斋主要著作
第一节 靖献遗言
第二节 足利尊氏弑二品亲王论
第三节 絅斋先生语录
第四节 道义诸篇
第五章 浅见絅斋的《养子辩证》及对其研究
第一节《养子辩证》原文
第二节 江户时期儒学家浅見絅斋《养子辩证》之探析
第六章 松村九山的《管仲孟子论》及研究
第一节 松村九山的《管仲孟子论》
第二节 江户时期的松村九山《管仲孟子论》之思想
第七章 日尾瑜德光的《管仲非仁者辨》及研究
7.1《管仲非仁者辨》原文
第二节 江户时期儒学家日尾荊山《管仲非仁者辨》之探析
第八章 江户时期伊藤仁斎的《易经古义》及研究
8.1《易经古义》原文
第二节 江户时期伊藤仁斋《易经古义》之探析
第九章伊藤仁斋的达成
------作为日本日常思想的“仁”
第一节 他者的视线
第二节 同志会
第三节 “仁”的中心
第四节 德之涵养
第十章伊藤仁斋的性格
第一节 伊藤仁斋和戴震的类似点
第二节 戴震和伊藤仁斋的差异
第三节 关于戴震的想像力
第四节 自己完成的问题
第五节 关系性的思想
第六节 伊藤仁斋和荻生徂徕
第十一章江户时期伊藤仁斋儒学派和山崎暗斋儒学派之异同
第一节 伊藤仁斋儒学派和山崎闇斋儒学派之共同点
第二节 伊藤仁斋儒学派和山崎暗斋儒学派之异
第十二章 日本集团主义论
第一节 集团主义的主张
第二节 日本集团主义的虚实
第十三章 论日本江户时期的朱子学
第一节 日本江户时期对朱子学的接受
第二节 江户时期朱子学的问题意识与思想表现
第三节 江户时期朱子学对日本的贡献
第十四章江户时代的历史意识与社会意识
第一节 江户时代的历史意识
第二节 江户时代的社会意识
第十五章土田健次郎论儒学与儒教问题
第一节 从“天”的概念和“死”的问题及祭祀为切入点分析儒学是否宗教
第二节 与陈来“儒家• 儒学• 儒教”之辩，再次重申儒学是否宗教问题
第三节 日本儒学是否儒教问题
第十六章 广濑弘忠的 “灾害预知和灾害警报” 视阈
第一节“灾害”预知从梦想到现实
第二节“灾害”界定
第三节灾害警报的功能及必要性
后记
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