《语言的魔力》的原文摘录

  • 我们都有自己的世界观,世界观是建立在内在地图的基础上,地图通过我们的语言和感官表象系统而形成,是个体生活经验的结果。正是这些身心语言地图,而非现实本身,决定着我们如何解释周围的世界和对世界做出反应;如何对我们的行为和经历赋予意义。就像莎士比亚在《哈姆雷特》中说的:“事物无所谓好坏,是思考赋予它好或坏的含义。” 能够创造性反应和有效应对的人……是那些对其情境建立丰富的表象或模型的人,做出行动时他们能感知到多种选择。另一些人则觉得只有很少的选择,而且哪一个都没有吸引力……我们发现,并非世界过于局限或别无选择,而是这些人自己封锁了自己,由于他们的世界观中没有,于是他们看不到这些对他们而言可行的选择和可能性。 没有正确的世界地图。每个人都有他/她独特的地图或世界观,没有谁的地图比别人的更真实或更现实。事实上,最有效能的人,是那些其世界地图能帮他们觉察到最多的可能选择和观点的人。他们觉察,组织和回应世界的方式更宽广更丰富。 (查看原文)
    optman 11赞 2012-02-22 22:50:27
    —— 引自第10页
  • 在互动中为思想和行为提供全面指导的关注点和方向。 由于框架会‘标记’体验、指引注意,它会极大地影响对具体体验与事件的解释和回应方式。 (查看原文)
    葱葱 2赞 2015-06-06 18:13:22
    —— 引自第19页
  • ‘我想那些名校一定申请者人山人海。 ’总有空间留给那些够好的人。 我是个糟糕的球员。 ‘世界上没有什么糟糕的球员,只有对自己的学习能力不自信的人。‘ (查看原文)
    葱葱 2赞 2015-06-06 18:13:22
    —— 引自第19页
  • 当结果或渴求状态成为获取信息的焦点时,虽然问题状态没有被充分理解,人们也常常能找到解决方案。 (查看原文)
    葱葱 2赞 2015-06-06 18:13:22
    —— 引自第19页
  • 将看似问题、症状、错误的东西解释为反馈而不是失败,这有助于做出调整,有利于达到渴求的状态。 (查看原文)
    葱葱 2赞 2015-06-06 18:13:22
    —— 引自第19页
  • Another outcome,是做出陈述,将人们的注意从一杯某种判断或总结所定格或暗示的目标,转向另一个不同的目标。目的是挑战(加强)该判断和总结的适宜性。 (查看原文)
    葱葱 2赞 2015-06-06 18:13:22
    —— 引自第19页
  • 很重要的一件事,是有安全感,一种准备就绪的感觉;充分意识到无论发生什么,你都能应对和处理。遭遇无法处理的情况,也是很好的学习——事后回想它,会发现它在很多方面都是有用的学习。这让你能评估自己的优势。也让你得以发现内在的那些需要更多安全感的区域……对遇到的好事或坏事做出反应,并充分处理它——这是生活的乐趣! (查看原文)
    葱葱 2赞 2015-06-06 18:13:22
    —— 引自第19页
  • 从更长远,更大人群(个人观点)、较大或较小的视角的情景中,重新评估(加强)某种行动,总结,判断的意义。 我们所关注的框架大小,决定了我们能够感知到的大部分意义。 (查看原文)
    葱葱 2赞 2015-06-06 18:13:22
    —— 引自第19页
  • 如果(压力/花费/失败/浪费)是你不想要的,那么你 真正想要的是什么? 如果能够避免或者去掉你不想要的,你会得到什么(有何好处)? (查看原文)
    葱葱 2赞 2015-06-06 18:13:22
    —— 引自第19页
  • 在深层结构的层面上,批评是本体论陈述,断言某事物是/不是什么。如何式提问则导向认识论探索,检验你‘从何得知是什么或不是什么 (查看原文)
    葱葱 2赞 2015-06-06 18:13:22
    —— 引自第19页
  • 言语既反映心理体验,也塑造心理体验。 (查看原文)
    optman 2012-02-22 22:43:36
    —— 引自第8页
  • 谈论某事不仅仅是简单地反映我们的观点,实际上也在创造或改变我们的观点。 (查看原文)
    optman 2012-02-22 22:43:36
    —— 引自第8页
  • 沟通的意义不在于沟通者的意图,而在于所引发的对方回应。 根本上,意义是我们的价值观和信念的产物。它与“为什么”这个问题有关。我们觉得最有意义的信息,事件和体验,是那些与我们的核心价值观(安全,生存,成长等)联系最密切的。信念与因果相关,感知到的事件与价值观之间的联系,会决定我们赋予事件的意义。改变信念和价值观,会立即改变我们的人生体验的意义。 (查看原文)
    optman 2012-02-22 23:14:50
    —— 引自第62页
  • 当我们不再相信某事时,通常不会对那个信念健忘,也不会忘记我们曾经相信它。事实上,我们内在的信念变化过程常常带来剧烈的情绪和心理影响。我们记得自己“曾经”相信它,但也知道它对我们的思想和行为不再有意义----或者说不再符合我们的“现实”准则 (查看原文)
    optman 2012-02-22 23:32:50
    —— 引自第147页
  • 鼓舞人心或限制性的信念的建立,常常与他人的反馈和强化有关。例如,我们的认同感和使命感,都经常由与重要他人或“良师益友”的关系而界定,他人是我们在自己所属的大系统中的参照点。由于身份和使命构成我们信念和价值观周围的更大框架,因而建立或改变与重要他人的关系,会对信念有重大影响。那么,澄清或改变核心关系,以及在关系情境中得来的信息,会自然而然地促进信念的改变。建立新的关系经常是促成持久的信念改变的重要部分,尤其是那些在身份层面上提供正面支持的关系。 (查看原文)
    适淳 2012-07-24 06:38:51
    —— 引自第95页
  • 的精髓是神经系统功能与我们语言能力紧密相连。我们组织和指导自身行为的策略由神经和语言模式所构成。言语既反映心理体验,也塑造心理体验。越过个人所用的个别词语,了解其深层结构,我们可以识别和影响语言模式所反映出的深层心理作用。 (查看原文)
    葱葱 2015-06-06 17:22:18
    —— 引自第3页
  • 可斯波斯基相信,若要改善沟通效果,让人们学会欣赏日常经验的独特性,重要的是教人们识别和超越他们的语言习惯。他的目标是鼓励人们延迟即刻反应,同时发现情景的独特点,寻找替代解释。 (查看原文)
    葱葱 2015-06-06 17:22:18
    —— 引自第3页
  • 并非世界过于局限或别无选择,而是这些人自己封锁了自己,由于它们的世界观众没有,于是他们看不到这些对他们而言的选择和可能性。 (查看原文)
    葱葱 2015-06-06 17:22:18
    —— 引自第3页
  • 如果你能丰富或拓宽你的地图,你会感觉到同样的现实为你提供了更多的选择。 (查看原文)
    葱葱 2015-06-06 17:22:18
    —— 引自第3页
  • 从NLP的观点来看,没有简单的’正确‘的世界地图。每个人都有自己独特的世界观,没有谁的地图比别人的更真实或更现实。事实上,最有效能的人,是那些其世界地图能帮他们觉察到更多的可能选择和观点的人。他们觉察、组织和回应世界的方式更宽广和丰富。 (查看原文)
    葱葱 2015-06-06 17:22:18
    —— 引自第3页
<前页 1 2 3 后页>