作者:
[德]沃尔夫冈·J.蒙森
出版社: 中信出版社
出品方: 三辉图书
原作名: Max Weber und die Deutsche Politik 1890—1920
译者: 阎克文
出版年: 2016-10
页数: 486
装帧: 平装
ISBN: 9787508664484
出版社: 中信出版社
出品方: 三辉图书
原作名: Max Weber und die Deutsche Politik 1890—1920
译者: 阎克文
出版年: 2016-10
页数: 486
装帧: 平装
ISBN: 9787508664484
内容简介 · · · · · ·
【内容简介】
马克斯·韦伯与19世纪末、20世纪初的德国政治密切相关：他激烈批评俾斯麦和德皇保守的社会政策，却更失望于资产阶级的政治软弱；他在“一战”中出于德国利益稳步推动“体面和平”的实现，却被自私的政治领袖葬送；他在魏玛制宪中期盼卡理斯玛威权领袖重振大国荣耀，却未料到会是纳粹主义的兴起……
本书是德国历史学界的重要著作。作者蒙森向读者揭示了韦伯从一开始就是一个热忱的自由主义者，却也是一个坚定不移的德国民族主义者和帝国主义者，厘清了韦伯这两个看似矛盾、相悖的立场之间的重要联系。
他们在20年代营造了一个神话，就是韦伯作为一个天然领袖被极度冷落了，但他们描绘的这幅伟人肖像是根本不恰当的……我的目标是根据对原始资料的谨慎分析刻画韦伯的政治人格，这不是一种片面的意识形态解释，而是力求描绘出韦伯的全部复杂性，包括他的内在矛盾与模棱两可。
——沃尔夫冈·J....
马克斯·韦伯与德国政治：1890—1920的创作者
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沃尔夫冈·J.蒙森 作者
作者简介 · · · · · ·
【作者简介】
沃尔夫冈·J. 蒙森（Wolfgang J. Mommsen，1930—2004）德国著名历史学家，曾先后任教于科隆大学、杜塞尔多夫大学，并担任伦敦的德国历史研究所主任。他的研究兴趣和写作领域很广，包括民主史、社会史、思想史、经济史等，主攻19世纪末20世纪初的英国史和德国史。
本书是蒙森的第一本专著，其著作另有《官僚制度的年代：论马克斯·韦伯的政治社会学》（1974）、《帝国主义的理论》（1977）、《帝国主义德国1867—1918：一个集权国家的政治、文化和社会》（1995）等。
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【译者简介】
阎克文，1984—2000年先后就职于山东省总工会和新华社，2000年辞职，专事马克斯·韦伯著作的译介，译作另有《新教伦理与资本主义精神》、《经济与社会》、《君主论》、《贡斯当政治论文选》、《公众舆论》（合译）、《民主新论》（合译）等...
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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然而，韦伯之所以否定社会主义理想，关键因素在于他的这一信念：“任何理性的社会主义”都将袭用资本主义社会中的官僚制成分并使之膨胀到无穷大。一种社会主义秩序必须按照比资本主义秩序“更坚固的形式规则创造出严格的官僚制行政”才是可能的。充其量，社会主义可能将变成一种强大的官僚制消费者组织，它显然会带领人类更接近那个“未来的铁笼”。 (查看原文) —— 引自章节：···第二节 德意志民族的社会统一 -
对于那些主张在职业社团基础上分配选举权以便“有机地”代表所有利益集团的人，韦伯抨击他们是“本意良好但蹩脚的音乐家”。在他看来，这种“儿童文学式的肥皂泡”忽略了一个事实，即在不断变化中的现代工业社会条件下，比以往任何时侯都不可能按照职业状况划出清晰的界线。职业社团选举权制度，还会把太多的权力集中到经济利益集团手中，同时权力的运行也会越来越脱离公众興论的监督，并且有助于加速韦伯认为在现代社会的所有社会关系中越来越强固的官僚化进程。如果相信这种代表制度能够稀释党派之争，那也是大谬不然，无论政党还是经济联合体，都会在这种职业群体基础上的代表制度表象背后继续活动——但政治生活本身则会陷入僵化。在韦伯眼中，这将给未来的压迫铺平道路，也正是他认为用公办法人团体或者更确切地说一一用国营辛迪加之类取代政治权力斗争中和经济竞争中的志愿 原则之所以极端危险的理由。 (查看原文) —— 引自章节：···第四节 巩固后方必需实行宪制改革
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马克斯·韦伯与德国政治：1890—1920的书评 · · · · · · ( 全部 14 条 )
王子街烟花
知识分子的选择、使命与宿命——以索尔仁尼琴和韦伯为视角
2018年上半年小作业，我那时候怎么这么厉害能写得出这种报告？现在我已经脑子空空什么都写不出来了 知识分子的选择、使命与宿命——以索尔仁尼琴和韦伯为视角 《倒转“红轮”》《马克斯·韦伯与德国政治》读书报告 目录： 一、引言：为什么是索翁与韦伯？ 二、简单介绍与概括 ...
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理一分殊
南京大学出版社2023版
王琼颖评《韦伯与德国政治》｜时代的韦伯与超越时代的韦伯
1959年首次出版的《马克斯·韦伯与德国政治1890-1920》（下文将简称《韦伯与德国政治》）是韦伯研究领域公认的经典之作。鉴于钱永祥、阎克文两位前辈已为本书增添了两篇重量级导读，其中对韦伯的政治思想以及一战前后德国政治生态提纲挈领的把握，读来令人受益匪浅。也许是出于...
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伲凹
南京大学出版社2023版
1890-1920，且观矛盾韦伯的30年学术生涯
马克斯·韦伯或许是他那一代人中唯一一位至今仍为世界瞩目的德国社会科学家。在今天，马克思、恩格斯、涂尔干和韦伯构成了古典社会理论的核心。韦伯的主要贡献是他将西方理性主义与古代地中海文明以及中国、印度和伊斯兰教进行了比较。其一系列作品长期以来一直被认为是社会学...
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某羊
南京大学出版社2023版
苦心兼营中的“政治”“思想”家
这篇书评可能有关键情节透露
对于具有“导师”性质的政治思想家的过度神话，几乎是后来者不可避免的一种歧途——毕竟当我们在阅读他们留存于世的遗著时，又怎能不为这种跨越时空的深邃思想所震撼和感动呢？然而这终究是一种歧途，并源于虽有限材料的片面认知——那些著作确实凸显了“导师”们的哲思，却无... (展开)
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订阅关于马克斯·韦伯与德国政治：1890—1920的评论:
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1 有用 不要当复读机 2020-05-06 21:57:30
最后两章以后有机会再精读。 看完这本书，很难不被韦伯身上的激情和德国人与生俱来的宿命感所吸引。 他倒是看自己看得明明白白“政治家必须妥协，但一个学者没有理由这么干。” 不过韦伯所追求的卡里斯玛型的领袖，典型代表倒是拉美60年代的民众主义领袖……结果当然是具有悲剧性质的。 就韦伯个人来说，真的是所有社科学者值得学习的榜样。身体力行的热情和火山般的性格hhh
1 有用 天心佑夫一德 2018-07-24 00:55:56
对于这位追求“大国崛起”的不朽哲人，一生的“叙拉古之旅”与其哲思一样给人以无尽启发。
2 有用 weltburger 2017-05-27 22:19:52
韦伯是一位享誉世界的社会学家，一个民族主义者，一个帝国主义者，他在政治上的终极目标就是为了提升德国的世界地位，与盎格鲁-撒克逊人平分天下。这些形象集中在同一个身上，一以贯之。
8 有用 苦琴酒 2019-07-11 13:23:59
读来真是五味杂陈。以一种反讽的眼光来看待本书结论，会以为渊博缜密如韦伯者在民族情感和阶级利益的裹挟之下，也会走向对卡里斯马领袖的热情呼唤，最终在魏玛宪制中埋下纳粹祸根，那就自不待言某朝一些转向后专事引述“政治成熟”却从不具备什么责任伦理担当的学人了；另一方面却又无法不感慨只有那个「公」的想象尚未解体的时代，知识的政治介入（而不仅仅是消解）才是有可能的，而现在的情况却是公共领域在丧失了阶级调动能力之... 读来真是五味杂陈。以一种反讽的眼光来看待本书结论，会以为渊博缜密如韦伯者在民族情感和阶级利益的裹挟之下，也会走向对卡里斯马领袖的热情呼唤，最终在魏玛宪制中埋下纳粹祸根，那就自不待言某朝一些转向后专事引述“政治成熟”却从不具备什么责任伦理担当的学人了；另一方面却又无法不感慨只有那个「公」的想象尚未解体的时代，知识的政治介入（而不仅仅是消解）才是有可能的，而现在的情况却是公共领域在丧失了阶级调动能力之后便只剩下了反讽与发泄，不再具备真正撬动现实政治的能力。联想起最近有的文章甚至想在工业党或小粉红那里寻找政治成熟，殊不知那只是未熟先死的阶级死婴罢了。 (展开)
2 有用 SpeedDial 2016-11-22 12:54:50
名著阿名著，必须读！
0 有用 琥珀斯金娜 2024-08-12 16:47:05 北京
在现存政治框架内，韦伯的政治主张（尤其是一战期间那些）似乎都很明智，不知道是不是传主的缘故，超出一般对文人论政的预设。当然可以给韦伯一个自由派帝国主义者的定性，但考虑到他的观点完全依赖那个时代的表达方式，传记的意义就是让我们通过实践看到这些观点的潜台词吧。开篇谈大国崛起引以为戒，未免太小看我们国家了。
0 有用 大萌熊护法 2024-08-02 01:13:05 湖北
纳粹前传，另马克思韦伯本人真是有够首鼠两端的。
0 有用 科里奥兰纳斯 2024-07-29 14:51:14 广东
斗争是人类联合体的基本要素，德国要想在世界范围上为生存而进行的斗争中脱颖而出，就必须由具有权力意志和责任伦理的资产阶级政治家领导。早期韦伯将议会视为产生政治家的训练场，通过议会中的辩论争斗培养政治能力，因此号召资产阶级重新恢复清教徒的禁欲主义的终极理想，形成坚定的心志投入使世界理性化的活动中。而1918年后，韦伯对德国议会的实际活动情况感到失望。同时他看到，随着普遍的官僚化进程和现代大众政党的崛起... 斗争是人类联合体的基本要素，德国要想在世界范围上为生存而进行的斗争中脱颖而出，就必须由具有权力意志和责任伦理的资产阶级政治家领导。早期韦伯将议会视为产生政治家的训练场，通过议会中的辩论争斗培养政治能力，因此号召资产阶级重新恢复清教徒的禁欲主义的终极理想，形成坚定的心志投入使世界理性化的活动中。而1918年后，韦伯对德国议会的实际活动情况感到失望。同时他看到，随着普遍的官僚化进程和现代大众政党的崛起，议会不再是进行自由理性辩论和审议的地方，而是各政党官僚和利益集团争权夺利的战场。政治作为自愿性的活动，应该由自由和而负责的领袖来从事，这样的领袖应当摆脱议会和官僚政党，通过自身的卡里斯玛煽动大众并获得支持，由此在即将形成的铁笼中为个人自由赢得一席之地。 (展开)
0 有用 曇舟 2024-07-22 14:21:13 广东
备忘：很重要（2021.12.06 08:39）备忘：1.蒙森笔下，被放置在魏玛时代的韦伯政治思想2.韦伯与施密特亲缘性及异同（2024.05.24 15:49） 7.22備忘:韋伯與魏瑪制憲相關材料 最重要
1 有用 秋山雪見🍁 2024-06-27 20:52:08 上海
和其他的韦伯研究相比，蒙森的韦伯研究在德国学界的接受更为曲折复杂。如同丸山真男在战后抬出福泽谕吉作为现代性象征一般，西德也将韦伯作为战后拥抱现代性的象征。而蒙森的研究指出了韦伯思想中的保守主义和对卡里斯马的向往，这正是韦伯在时代背景下产生的问题意识，韦伯的著作本质上围绕着的就是“何谓德国”与一种德国式的“近代超克”问题。其实并不矛盾，那一代知识人何止韦伯如此呢。如果读读罗志田的《胡适评传》，也会有... 和其他的韦伯研究相比，蒙森的韦伯研究在德国学界的接受更为曲折复杂。如同丸山真男在战后抬出福泽谕吉作为现代性象征一般，西德也将韦伯作为战后拥抱现代性的象征。而蒙森的研究指出了韦伯思想中的保守主义和对卡里斯马的向往，这正是韦伯在时代背景下产生的问题意识，韦伯的著作本质上围绕着的就是“何谓德国”与一种德国式的“近代超克”问题。其实并不矛盾，那一代知识人何止韦伯如此呢。如果读读罗志田的《胡适评传》，也会有类似的感触的。 (展开)