内容简介 · · · · · ·
本书通过对具有“中国人口文化第一村”和“中国计划生育第一村”美誉的占里村进行人类学调查和研究，探寻其控制人口的“秘方”。书中阐述了占里村民在当地生态环境中的位置、人口与环境间的相互适应发展的过程、自然和社会环境对村落社会组织的影响、文化机制在人口控制的过程中所发挥的重要作用以及国家行政建构和经济发展对当地文化的影响，论证了人口与环境之间存在有机的联系，其关键就在于文化的调节。
作者简介 · · · · · ·
沈洁，女，汉族，2011年毕业于中央民族大学民族学与社会学学院，获博士学位。2008-2010年作为客座研究员赴日本东京都立大学文化人类学教研室进修。现为河南师范大学社会事业学院社会学系讲师，主要从事人口社会学方面研究。参与编纂学术专著4部，翻译论文1篇，多次在日本东亚人类学研究会等学术会议做口头发表；在国内外相关学术期刊也发表过《关于占里侗寨人口现状及发展模式的调查分析》《贵州省坪寨侗族性别偏好现状调查》等论文。曾参与“三江源自然保护区生态移民社会适应与社区文化重建研究”等数项国家社科基金项目；多次与国家部委合作进行课题研究。现主持河南省教育厅课题2项。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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田野中国(共48册)，
这套丛书还有
《婚恋转型》《乡村秩序的裂变与重建》《社交媒体中的婚姻与个体》《新时期农村权力结构演变》《从“派系结构”到“关系共同体”》
等
。
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0 有用 大笔记和大报本 2021-09-13 23:32:30
不评分啦，这是一个文化人类学博士论文吧…和想象的有那么一丢丢细微的差别。本以为本书会很细致的剖析何为换花草、如何换花草，然后从历史讲起，举例说明，再附上照片来个破除迷信揭开真相…但好像最后升华成了规训、计划生育和人与自然…还讨论了一下现代化的弊端… 最后，谢谢我的小伙伴韩同学为我推荐这本挺有趣的书～
0 有用 普罗泰戈拉 2021-04-29 22:19:05
不讲实情的博论
3 有用 湮没人群 2017-02-13 10:24:31
一直在用“计划生育”这个词指代占里的生育观念，这个词还没诞生的年代里占里人怎么表达这个观念的呢？
0 有用 蓝欣勇 2016-12-22 15:58:13
很有故事感，然而有些过于世外桃源了，涉及的时段不短，但主要还是停留在“现在”这个断面上讨论一个小社区的生育和环境观念，没有指出那里的人为什么希望外面的人对自己保持一种“自古以来”的幻想。
0 有用 岂能无怪哉 2023-10-30 09:37:58 北京
挺有意思的，一些口头传承的村落历史，一些不能违背的“款约”。至于如何控制人口（一家只生一个男孩一个女孩）方面，过去应该是有杀婴的情况存在的，作者反正也不太下定论，只说了当地人是极力否认的，但是从他们的日常话语中，能感知出来一些信息，比如说“小孩子会说话，会走路以后才算人，那种不满一岁的小孩子，又不会说话，每天只会哭，跟小鸡小鸭也差不多。这样的小孩子死了也不会给他们起坟”“人活多大寿数，那是阎王规定... 挺有意思的，一些口头传承的村落历史，一些不能违背的“款约”。至于如何控制人口（一家只生一个男孩一个女孩）方面，过去应该是有杀婴的情况存在的，作者反正也不太下定论，只说了当地人是极力否认的，但是从他们的日常话语中，能感知出来一些信息，比如说“小孩子会说话，会走路以后才算人，那种不满一岁的小孩子，又不会说话，每天只会哭，跟小鸡小鸭也差不多。这样的小孩子死了也不会给他们起坟”“人活多大寿数，那是阎王规定好的。来阳间之前，哪个鬼都不愿意长久，就求阎王给它定得短些，最好是一两岁就死去，会回去继续当归嘛。所以有些小娃崽一两岁就死去了，人家也没得办法。”文中还记录了一些寨子的小传统与国家“大传统”的博弈过程，也挺有意思的。 (展开)