民国茶范

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• 　　克罗伯问：为什么天才总是结群而来？ 　　在云南有类似的问题，为什么鸡枞总是一窝一窝的？ 　　我的回答当然是，有好土壤，有好环境，有好茶。不然，我们怎么会跑到勐库这样的地方。不然，他们如何度过漫漫长夜？这是自我认同的回答。 　　一直有人说，要是胡适、梁启超这些人，少玩一些棋牌，少一些以茶会友的交际，学问会做得更好，但王汎森的回答是，也许并非如此。 　　‘几年前，我与一位留英的政治思想史学者谈到，我读英国近代几位人文学大师的传记时，发现他们并不都是“谁能书阁下，白首太玄经”，而是有参加不完的社交或宴会，为什么还能取得如此高的成就？我[序8]的朋友说，他们做学问是一起做的，一群人把一个人的学问功夫“顶”上去；在无尽的谈论中，一个人从一群人中开发思路与知识，其功效往往是“四两拨千斤似的”。而我们知道，许多重大的学术进步，就是由四两拨千斤式的一“拨”而来的。最近我与一位数学家谈话，他也同意在数学中，最关键性的创获也往往是来自那一“拨”。’ 　　欧洲成群结伴的天才，在咖啡馆。18世纪的英国，19世纪的维也纳都是‘天才成群地来’的地方。20世纪初期的中国茶馆或有茶的客厅，同样是一个天才结伴而来的地方。 　　我们这本书，说的就是他们的故事。 　　同时，我们也是从故纸堆里把他们召唤出来，呈现他们过去的日子，重新定义我们生活。 (查看原文)

  之龢 1 回复 2018-06-18 18:51:12

• 　　1938年，胡适给周作人写信，作诗一首。 　　‘臧晖先生昨夜作一梦， 　　‘梦见苦雨庵中喝茶的老僧。 　　‘忽然放下茶碗出门去， 　　‘飘萧一杖南天行， 　　‘天南万里岂不太辛苦？ 　　‘只为智者识得重与轻。 　　‘梦醒我自披衣开窗坐， 　　‘谁人知我此时一点相思情！’ 　　臧晖是胡适青年时期的书房的名字，典出李白《沐浴子》：‘沐芳莫弹冠，浴兰莫振衣。处世忌太洁，至人贵藏辉。沧浪有钓叟，吾与尔同归。’藏晖，掩盖锋芒也。‘苦雨庵’是周作人对自己在北京八道湾家的称呼，‘老僧’指周作人。让爱茶人放下心爱的茶碗，其实胡适是暗指希望周作人离开北京，跟随北大南迁昆明。 　　张中行说，‘智者识得重与轻’，胡适意很重，‘我忝为北大旧人，今天看了还感到做得很对。可惜收诗的人没有识得重与轻，辜负了胡博士的雅意’。 　　一碗茶，到底滋味如何，只有喝的人才知道。 (查看原文)

  之龢 2018-06-18 18:52:35

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