内容简介 · · · · · ·
本書以「性與天道」的思想觀念作為線索，追溯北宋理學思想形成的歷史淵源。內容除了回顧中唐至宋初儒家在相關問題上的思想概況，也比較中古早期佛教和道教世界觀的差異，並疏理出唐代道教（包括道家）思想的演變脈絡，旨在說明道教宇宙思維和心性修養之間密切聯繫的思想特性，為後來的北宋理學家所繼承，構成其「性與天道」思想的基礎。本書也透過這項研究，澄清關於中國傳統思想具有「內向超越」之基本性質的問題。
丛书信息
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文史哲学集成(共90册)，
这套丛书还有
《戏曲文谈》《满语故事译粹》《明代中古诗歌批评析论》《劉知幾史通之研究》《董仲舒與西漢學術》
等
。
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1 有用 文孟先生 2023-02-13 13:14:24 湖北
经典之作。
4 有用 三清喵 2020-10-15 18:58:29
李长远先生的硕论，远超普通的博论。观其注释，可知深受陈弱水先生《唐代文士与中国思想的转型》之影响；察其正文，易见作者贯通三教的博学多识。虽然此书的核心观点即陈寅恪先生所云“凡新儒家之学说，几无不有道教，或与道教有关之佛教为之先导”，但是其对唐宋儒学复兴运动差异之辨析、对宋初右文政策之解读、对钟吕丹道之辨伪，均可视为不刊之论。
0 有用 免成 2022-07-30 21:25:22
作者用了很多功，但我依然觉得这个研究的逻辑是有问题的，唐代儒学没有，宋代儒学有了，而释道或许有与之类似的东西在萌芽，并不能说理学就是受了释道的影响才产生的；在我看来，理学起源自别处这个命题的产生本身就有非常复杂的成因，而现当代学者对之毫无批判的接受，其实是极不应该的
1 有用 深情的码字机 2022-07-08 10:50:31
其关于宋初儒学之见解，于我心有戚戚焉。
0 有用 唐皮约特。 2022-08-28 20:50:16 江苏
不是我想要的，多言气论