爱你就像爱生命（精装全彩珍藏）

我把我整个的灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。

我是爱你的，看见就爱上了。我爱你爱到不自私的地步。就像一个人手里一只鸽子飞走了，他从心里祝福那鸽子的飞用。你也飞吧。我会难过，也会高兴，到底会怎么样我也不知道。 我真的决心放弃以前的一切，只要你说怎么办。你又不说。 我真的不知怎么才能和你亲近起来，你好像是一个可望而不可即的目标，我捉摸不透，追也追不上，就坐下哭了起来。 算了，不多说。我只求你告诉我，我到底能不能得到你。我还不算太笨，还能干好多事情。你告诉我怎么办吧。 我和你说，你真是个再好不过的人，我走遍世界也找不到，你太好了。 你想知道我对你的爱情是什么吗？就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭，但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗？就是你高兴我也高兴，你难过时我来安慰你，还有别爱别人！可惜的是你觉得我长得难看。这怎么办？我来见你时应当怎样化妆？你说吧。 我把我整个的灵魂都给你，连连同它的怪癖，要小脾气，忽明忽暗，千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。 你把它放在哪儿呢？放在心口温暖它呢，还是放在鞋垫里？我最希望你开放灵魂的大门把它这孤魂野鬼收容了，可是它不配。要是你我的灵魂能合成一体就好了。我最爱听你思想的脉博，你心灵的一举一动我全喜欢。我的你一定不喜欢。所以，就要你给我一点温存，我要！ 你知道，人不是每天都能遇上一个可以理解自己又可以信赖的人的，有时我谁也不信赖，对谁都嘻嘻哈哈。要是有好多好多的人和我们一样有多好！我们在一起有f什么事情办不成呢。所以我觉得你十分可贵。当然这是我这么想。 你说我逼你了，这可叫我十分难过。我是那么浑吗？我当然是十分爱你，这个爱情我是永不收回的，直到世界末日。不过，你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。不过用你做镜子照照内心，我有一点自惭形秽。所以难个怪你不大信任我。我希望明天一早也变成光明天使，也飞到天上去。可惜这件事不容易。在这件事实现之前，咱们还和现在一样好吗？ 我知道你也感到我和你不是完全一样的人。真的，我也不敢隐瞒。你是个信仰坚定的人，一个战士。其实我对未来、对你信仰的一切也有信心，而且我也认为不能信别的，这是中国人民唯一的希望。我就是还有一点，我还希望明白什么是世界上最美最好的东西，我这样的人能做到的东西里什么是最美最好的。我要把它找到，献给别人。这是一个狂妄的野心，我现在也怀疑这样的事是不是能办到。我真希望变成和你一样的人，和和你在一起。可是你不让！许可我吧，这样我就永远和你在一起了。咱们千万别分手，我害怕这个。 我又想起契诃夫小说里有一对情人，男的管女的的叫小耗子，耗子的爱情准是叽叽歪歪的。这种爱情真见鬼。我就不会像耗子一样爱人。我顶多能当个骆驼。你呀，就是“吾友李银河”。你愿愿意吗？ 说实话，爱你爱得要命。你要是讨厌这句话就从这儿撕。你爱不爱另论。 怎么办呢呢？这么办吧。假如你愿意，你就恋爱吧，爱我。恋爱可以把什么问题都解决了的。恋爱要结婚就结婚，不要结婚就再恋爱，一直恋到十七八年都好啊，而且更好呢。如果你不要恋爱，那我还是愁容骑士。如果你想喜欢别人，我还是你的朋友。你不能和我心灵相通，却和爱的人心灵不通吧？我们不能捉弄别人的，是吧？所以我就要退后一步了。不过我总觉得你应该是爱我的。这是我瞎猜。不过我总觉得我猜得有道理，因为什么都不是爱的对手，除了爱。 我发觉我已经很少像前几年那样，有时整天欢天喜地了。也许是我已经过了欢乐的年龄，这可真使我惋惜。我我有时想起过去读过的书、无限神往，可惜再到手里就不再觉得它有意思了。我现在想起泰戈尔的抒情诗集就有这么一种感觉，所以希望你找到它看一看，希你看了它高兴。总之，手里有本好书在读的日子就像是节日一样，是不是？ 我决不为了仪式爱你，我是正经爱你呢。 你问我人为什么活着，我哪能知道啊？我又不是牧师。释迦牟尼为了解决这个问题出了家，结果得到的结论是人活着为了涅槃，就是死。这简直近乎开玩笑了。 不过活着总得死，这一点是不错的，我有时对这一点也很不满意呢。还有人活着有时候有点闷，这也是很不愉快的。过去我想，人活着都得为别人，为别人才能使自己得到超生。那日时大家都这么想吧？结果大家都不近人情地残酷，都走上宗教的道路了呢。我们经过了那个时代了吧，把生活都变成一个连绵不断的宗教仪式了呢。后来我见过活着全然为自己的人，他们是真正的唯物主义者，把自己当成物质质，需要的东西也是物质，所以就分不出有什么区别。比方说，物质生活就是生活本身吗？有人分不出来。 总之，我认为人不应当忽视自己，生活就是自己啊。总要无愧于自己才好。比方说我要无愧于自自己就要好好地爱你才对。也不能让人家来造自己，谁要来造我我都不干。有人要我们这样要我们那样，我们就不知道什么是生活本身了。过去我们们在顶礼膜拜中度过 光阴的时候，我们知道什么是生活吗？现在我们们在一片拜物声中过的是什么日子啊。我自己过去和现在都很不好。不过我现在要爱你，我觉得我很对，你也觉得我很对，别人与此有何相干。 不管你是谁，是神仙也好，是伟人也好，请你来共享我们的爱情。这不屈辱谁，不屈辱你。 我不喜欢稀里糊涂地过日子。我妈妈有时说：“真奇怪啊，我们稀里糊涂地就过来了。”他们真的是这样。我们的生活就是我们本身。我们本身不傻，也不斤斤计较大衣柜一头沉。干吗要求我们有什么外在的样子，比方说，规规矩矩，和某些人一样，等等。有时候我真想叉着腰骂：滚你的，什么样子！真的，我们的生活是一些给人看的仪式吗？或者叫人安分守己。不知什么叫叫“分”，假如人活到世上之前“分”都叫人安排好了，不如再死回去的好。 我有时对自己挺没信心的，尤其是你来问我。我生怕你发现我是个白痴呢。不过你也该知道，我也肯为别人牺牲，也接受一切人们的共同行动，也尽义务，只要是为大家好；却不肯为了仪式去牺牲、共同行动、尽义务，顶多敷行一下。别人也许就为这个说我坏吧？我很爱开发智力，我怪吗？不怪吧。我还爱一个美的世界，美是为人的幸福才存在的。我也不肯因为什么仪式性的东西去写什么，唱什么，画什么，顶多敷衍它一下。 总之，我是这样。为了大家好，还为了我自己好，才能正经做事。为了什么仪式，为了看起来挺对路，我就混它。我决不为了仪式爱你，我是正经爱你呢。我一正经起来，就觉得自己不坏，生活也真不坏。真的，也许不坏？我觉得信心就在这里我对自已有点信心。我爱你呢，爱你！ 你和我是很不同的人 我对你的爱不太像火，倒像烧红的石头呢。不过我太喜欢你了，太想爱护你了。你不知道我呢。我爱谁就觉得谁就是我本人，你能自由也就是我自由。不过我可不高兴你把我全忘了。这件事你 可不能干。……也许我是个坏人，不过我只要你吻我一下就会变好呢。 我要说的是只要我们真正相爱，哪怕只有一天，一个小时，我们就不应该再有一刀两断的日子。也许你会在将来不 爱我，也许你要离开我，但是我永远对你负有责任（我也希望你也负起这个责任），就是你的一切苦难就永远是我的。社会的力量是很大的吧？什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。我可不能赞成爱里面一点责任没有。我当然反对它成为一种枷锁，我也不能同意它是一场宴会。我以为它该是终身不能忘却的。比如说，将来你不爱我了，那你就离开我，可是别忘了它。这是不该忘记的东西。 我们的生活的支点是什么？就是我们自己。自己要一个绝对美好的不同凡响的生活，一个绝对美好的不同凡响的意义。你让我想起光辉、希里、醉人的美好。今生今世永远爱美，爱迷人的美。任何不能令人满意的有东四，不值得我们屈尊。 我不要孤独，孤独是丑的、令人作呕的、灰色的。我要和你相通、共存，还有你的温暖，都是最迷人的啊！可惜我不漂亮。可是我诚心诚意呢，好吗我？我会爱、入迷、微笑、陶醉。好吗我？ 你真可爱，让人爱得要命。你一来，我就决心正丝经地，不是马虎地生活下去，哪怕要费心费力呢，哪怕我去牺牲呢。说傻话不解决问题。我知道为什么要爱，你也知道为什么了吧？我爱，好好爱，你也一样吧。 不知道你在干什么呢。我给你写信时又想抽烟。你知道一种习惯要是有了十年真不好克服。真的，我告诉你，我老是对自己做过的不满意。我们这种人的归宿不是在人们已知的领域里找得到的，是吗？谁也不能使我们满意，谁也不能使我们幸福，只有自己做出非凡的努力。还有我要你，和我有宿缘的人。不知为什么，我认定除了它，只有你是我真正要的。除了你们，对什么我都睁一只眼闭一只眼。真的，我要好好爱你，好好的。不一定要你爱我，但是我爱你，这是我的命运。 有时我沮丧得直想睡觉去。说实在的，我没有像堂吉诃德一样用甜甜的相思来度过时间，我没有，我的时间全在沮丧中度过。我很想你。 我好像在牙痛，有一种抑的心情我总不能驱散它。我想用一长串排比句来说明我多么想要你。可是排比句是头脑浅薄的人所好，我不用这种东西，这种形式的东西我讨厌。我不用任何形式，我也不喜欢形容词。可以肯定说，我喜欢你，想你，要你。 总之，爱人和被人爱都是无限的。 我觉得爱情里有无限多的喜悦，它使人在生命的道路上步伐坚定。 告诉你，我现在在都嫉妒起别人的爱情来啦。我看到别人急急忙忙回家去找谁，或者看到别人在在一起，心里就有一种不快，好像我被人遗弃了一样。吁，我好孤单! 我越来越认为，平庸的生活、为社会扮演角色、把人都榨干了。我们做的每一件事都是尽义务，我们自己的价值标准也是被规定了的。做人的乐趣不是太可怜了吗？难怪有人情愿做一只疯狗狗呢。 最可憎的是人就此沉入一种麻木状态。既然你要做的一切都是别人做过一千万次的，那么这事还不令人作呕吗？比方说你我是二十六岁的男女，按照社会的需要二十六岁的男女应当如何如何，于是我们照此做去，一丝不苟。那么我们做人又有什么趣味？好像舔一只几千万人舔过的盘子，想想都令人作呕。 我现在一拿笔就想写人们的相爱一一目空一切的那种相爱。可以说这样爱是反社会的。奥威尔说得不错，可是他的直觉有误，错到性欲上去了。总的来说，相爱是人“本身”的行为，我们只能从相爱上看出人们的本色，其他的都沉入一片灰蒙蒙。也许是因为我太低能，所以看不到。也许有一天我会明白人需要什么，也就是撇开灰色的社会生活（倒霉的机械重复，乏味透顶的干巴巴的人的干涉），也撇开对于神圣的虔诚，人能给自己建立什么生活。如果人到了不受限制的情境，一点也不考虑人们怎么看自己，你看看他能有多疯吧。我猜人能做到欢乐至极，这也看人的才能大小。出于爱，人能干出透顶美好的事情，比木木痴痴的人胜过一万倍。 我一想到你要回来就可高兴啦，我想你想得要命。现在可该结束了，就要和你在一起了。 我想起一句至名言：闭起嘴被人当成傻瓜胜于张开嘴消除一切疑虑。就算世界上的人都认为你是傻瓜，反正我是不会的，我爱你。 我想到你就要回来，我特别高兴。我等得要暴跳起来了啊！我可不是愁容骑士，我一点也不会相思、叹息、吟诗、唱小夜曲。我只会像一头笼子里的狼一样焦急地走来走去，好像害了牙痛。天哪， 这可一点诗意也没有。 你就要回来了，这一点太让我高兴了。咱们应当在一起，否则就太伤天害理啦。 你好像随着时间的推移越来越近，这就使我越来越想采取些行动加快这个过程。我顶受不了傻等了。 你要是回来了就马上来找我好吗？快快地。我爱你，爱得要命极啦。 我在《德国诗选》里又发现一首好诗: 他爱在黑暗中漫游，黝黑的树荫 重重的树荫会冷却他的梦影。 可是他的心里却燃烧着一种愿望， 渴慕光明！渴慕光明！使他痛苦异常 他不知道，在他头上，碧空睛朗， 充满了纯洁的银色的星光。 我特别喜欢这一首。也许我们能够发现星光灿烂，就在我们中间。我尤其喜欢“银色的星光”。多么好，而且容易联想到你的名字。你的名字美极了。真的，单单你的名字就够我爱一世的了。 我觉得我笨嘴笨舌不会讨你喜欢。就像马雅可夫斯基说的：“假如我像但丁或彼得拉那样口齿不灵！”真的，如果我像但丁或者彼得拉，我和你单独在一起、悄悄在一起时，我就在你耳边，悄悄地 念一首充满韵律的诗，好像你的名字一样充满星光的诗。要不就说一个梦，一个星光下的梦，一个美好的故事。可惜我说不好。我太笨啦！真的，我太不会讨你喜欢啦！我一定还要学会这个。我能行吗？也就是说，你对我有信心吗？我写的信好像污水坑上的箅子，乱死了。说真的，你说我前边说的重要吗？ 你不在我多难过，好像旗杆上吊死的一只猫。猫在爱的时候怪叫，讨厌死啦！可是猫不管情人在哪儿都能找到它。但是如果被吊死在旗杆上它就不能了。我 就像它。 我现在感到一种凄惨的情绪，非马上找到你不可，否则就要哭一场才痛快。你为什么不来呢？我现在爱你爱得要发狂。我简直说不出什么有意思的话，只是直着嗓子哀鸣。人干吗要说咱们整天待在一起不可思议？如如果一天有四十八个小时，我我恨不得四十九小时和你待在一块呢！告诉你，我现在的感觉就像得不到你的爱，就像一个刚刚懂事的孩子那种说不出口的傻巴爱一样，成天傻想。喂，你干什么呢？你回来时我准比上次还爱你呢。 我知道你害怕浪费时间。其实这不浪费。疯爱才不浪费时间呢，疯完了去干事，那才有效率呢。总比坐在这儿傻想，不振作好得多。 我知道你就不大想我，就是在一起的时候，你也会为浪费时间追悔。当然你也觉得幸福，不过你挺沉得住气。你还能这么想，老这样不成，学业都荒废了。 不过我认为你爱我和我爱你一边深，不然我的深从哪儿来呢？只不过我没出息，见不到你就难受极啦。 所以，希望你快回来，回来快来找我，早一分钟都好得不得了。 我真希望变成和你一样的人，和你在一起。可是你不让！ 我现在就很高兴，因为你又好又喜欢我。 真正的婚姻全是在天上缔结的。 你要是喜欢了别人我会哭，但是还是喜欢你。 我会妨碍你吗？你会妨碍我吗？爱情会妨碍我们两个吗？我们都不是神，不过这个问题我们一定能解决。只管爱吧好银河，什么事也不会有。 只要我们能在一起，我们什么都能找到。也许缺乏勇气是到达美好境界的障碍。你看我是多么适合你的人。我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧？要无忧无虑地去抒情，去歌舞狂欢，去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，我怕人家说我疯。有了你我就敢。只要有你一个，就不孤独！ 你真好，我真爱你。可惜我不是诗人，说不出再动人一点的话了。 你害怕雾吗？有一首诗，叫《雾中散步》。雾中散步，真正奇妙。谁都会有片刻的恍惚，觉得一切都走到了终结，也许再不能走下去了。其实我们的大限还远远没到呢。在大限到到来之前，我们们要把一切都做好，包括爱。这也是很重要的呀！爱你，真爱！ 我老把和你在一起的时间当节日来度过，我看你也是。其实这也不对。我们应当把我们的生活交织起来。不光有有节日，还有有艰苦的工作日。你说对吗？也许我是胡说。 关于活力，我给你抄一段话话看：“在物质的固有的特性中，运动是第一个特性，而且是最重要的特性，这里所说的运动不仅仅是机械的和数学的运动，而且主要是物质的动力，生命力，张力，或 者用雅格布·伯麦的术语来说，物质的“Qual（痛苦）”。”（注：Qual是哲学上的双关语，按字面意思是苦闷，是一种促使采取某种行动的痛苦。——恩格斯） 生命力，张力，苦闷，促使采取行动的痛苦，这是物质所固有的。人是物质，所以有这种痛苦，对吗？我们的生命力永远旺盛，愿这永恒的痛苦常常来到我们心中，永远燃烧我们，刺痛我们。 我老觉得爱情奇怪，它是一种宿命的东西。对我来说，它的内容就是“碰上了，然后就爱上，然后一点办法也没有了”。它就是这样！爱上，还非要人家也来爱不可。否则不叫爱，要它也没有意思。 海誓山盟有什么用？我要的不就是我爱了人家人家也爱我吗？我爱海誓山盟拉来的一个人吗？不呢，爱一个爱我的人，就这样。 我总觉得爱情神秘。不，我对你什么要求也没有，什么要求也没有，只要你来看我。我也不知道为什么。你愿意要什么，就给什么。你知道吗？要，对我来说，就是给啊。你要什么就是给我什么。 随你吧。 你前边说到爱的神秘性，有时我心里很恐怖地想：爱也许是人对自己的一种欺骗，是一种奇异的想象力造出来的幻影。你的想象力强，所以总在我的周围看到一层光环，其实呢？那光芒并不存在。我怕你早晚会看到这一点，变得冷漠。爱也许就是这样一种神秘的想象力的发作，它会过去。人在最初的神秘感过去之后，会发现一个完全不同的世界，你以为神秘感会永远跟着你吗？它一旦过去，爱就会终结，是吗？多可怕。 你就要努力进取，永不休止。对事业是这样，对美也是这样。有限的一切都不能让人满足，向无限进军中才能让人满足。无限不可能枯燥啊，水远会有新东西在我们面前出现的。 美是无穷的，可怜的就是人的生命、人的活力却是有穷的。可惜我看不到无穷的一切。但是我知道它存在，我向往它。我会老也会死，势必有一天我也会衰老得无力进取。可是我不怕。在什么事 物消失之前，我们先要让它存在啊。我记得有这么一支歌：“在门前清泉旁边，有一棵菩提树，在它的树荫下面，我做过甜蜜的梦…在它的树荫下面，我做过甜蜜的梦，无论是欢乐和悲伤，我总到那里去。”我愿做你的菩提树，你也来做我的吧。 别怕美好的一切消失，咱们先来让它存在。还有一个美好的东西不会消失，就是菩提树。真希望你是我的菩提树，我愿做你的菩提树。你知道歌里是怎么唱吗？“如今我远离故乡已经有许多年，我仍然听到呼唤，到这里寻找安谧。灵魂是活生生的，它的安慰才能使人满足。” 还有凭什么：凭着满心的热望望，凭着活力。我不是说着玩的。 每三二天就要找你说几句不想对别人说的话。 孤独的灵魂是多么寂寞啊。 只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自已说话一样，我和你说话也像对自已说话一样。 什么事你先别哭，先来责备我，好吗？ 以后少写信多见面好不好？写信我爱瞎说，见面就敬重了。我愿意敬重你。 你要是愿意，我就永远爱你，你要不愿意，我就永远相思。 你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。 不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。 但愿我和你，是一支唱不完的歌。 你回来时我准比上次还爱你呢。 爱你就像爱生命＿023 我是爱你的，看见就爱上了。我爱你爱到不自私的地步。 痛悔＿026 我真的不知怎么才能和你亲近起来，你好像是一个可望而不可即的目标，我捉摸不透，追也追不上，就坐下哭了起来。 静下来想你，觉得一切都美好得不可思议＿16 一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。 我整天哭丧着脸，你要是回来我就高兴了。 我喜欢夏天，夏天晚上睡得晚，可以和你在一起，只要你不腻的话。 夏天来啦！你回来时我们去玩吧。 懒于改造世界的人多么勤于改造自己。 今天我生日，徒长一岁何乐之有？何况你又不在。 如果我的爱不能容下整个的你，算个什么爱。 如果一个人要花精力在生计上，那就不能保证他一定能做他真正想做的事。也就是说，他就不是一个自由人。 记得那是我们相识之初，有一次你对我说，：有的人，是无价之宝。对了，我常常这样想，谁把我放在心里的这种位置上，我才能把自己的一切给他。不能给一个不咸不淡的人，不能给一个不冷不热的人，不能给一个不死不活的人，因为他不配，他根本不配。我要爱，就要爱得热烈，爱得甜蜜，爱得永远爱不够。

《匹克梅梁》萧伯纳剧本P007 《肖像》P008 《罗曼•罗兰传》茨威格（杨人楩译）P010 《大卫•科波菲尔》P047

《德国诗选》P100

缪塞《提香的儿子》P106

《伤心咖啡馆之歌》P168

三岛由纪夫《天人五衰》P174

《未来世界》P177

陀思妥耶夫斯基《涅朵奇卡•涅茨瓦诺娃》P189

《哈里贝克•芬》、《雾海孤帆》、《短剑》、《牛虻》、《小癞子》、《在人间》、《铁流》、《毁灭》P210

《我爱这连绵不断的青山》、《遥远的星星是明亮的》P221