复杂：信息时代的连接、机会与布局

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• 根据社会学理论，信任的建立基于4个要素，即能力、诚实、一致性和互惠。 邓巴研究的是灵长类动物、村庄、军队等初级社群，所以邓巴数中主要是强连带，其中最亲密的大概不超过20人，其他人都是熟人，如他所说，熟人圈包括4层，其中核心圈有5个亲密联系，然后相继的三层分别是15人、50人和150人。 社群经济是未来商业发展的一个方向。过去在产品经济时代，生产一种产品，要找到更多的人把产品卖给他们。而社群经济时代需要企业塑造魅力人格体，形成品牌人格的正向能量，当找到一个粉丝、卖更多的产品（既包括实体产品也包括精神产品）给他时，以他为最小圈子的核心点，就会进行圈层化的信息辐射覆盖，并形成主观价值性的主张表达。这不但巩固了企业圈子的魅力人格领袖地位，同时一个个粉丝形成的个体化圈子经过快速交互形成了社群经济体，也构成了企业圈子的外围“护城河”，这才是信息时代营销的思路。 所以，我们可以看到，一个成功的大型社群一定会有一个最核心的企业或意见领袖的大圈子，作为持续人格主张的策源地；同时有一些重要的节点人物作为“流动的水”，将大圈子的价值表达通过空间的连接形成信息流动，一个个铁杆粉丝小圈子再持续地加以经营，最终形成有着持续动力推进社群快速迭代的社群经济。 中国人一方面不会完全依从于一个以陌生人为主的大集体，比如国家、社会、城市等，所以显得像一盘散沙；另一方面中国人更不会过于以自我为中心而各自独立，而是会与有关系的人抱团在一起，依附于这样的社群。 对于上述偏向于个人和偏向于社会的两个假设，格兰诺维特分别冠以“低度社会化”和“过度社会化”的称谓。在文章中，格兰诺维特批判了这两种理论倾向。他指出，行动者既不可能脱离社会背景采取行动、做出决策，也不可能是规则的奴隶，变成社会的编码；相反，行动者是在具体的、动态的社会关系制度中追求目标实现的。低度社会化过分强调人的喜爱偏好，使其凌驾于群体规范以及社会结构之上。格... (查看原文)

  张宇涵🔒 1赞 2018-04-15 10:29:28

• 互联网时代会改变我们关系的来源，扩大关系的范围以及地理界限，也会增加弱连带及间接连带的数量，尤其是间接连带会有大量增长，但不会改变中国人的关系导向——差序格局关系网、圈子文化以及关系动态变化的一些原则。 (查看原文)

  适兕 1赞 2022-07-09 09:07:31

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