黑格尔的精神现象学的书评 (5)

海德格尔说人话了(⊙ω⊙)！但我还是觉得他在拿《精神现象学》猛敲我狗头，尽管这本显然不能作为后者的导读。黑格尔对康德遗留的认识论问题的解决方式是，如果我们可以通达的是现象的话，那么这恰恰说明认识的真实对象是超感性的东西——现象是被否定之我，它必然上升到更高的...  (展开)

2007年是黑格尔《精神现象学》发表200周年。在这个纪念的时节阅读海德格尔对这本书的解读有着特别的意义。这个意义的特别之处还主要不在于“200周年”这个数字，而在于“精神现象学”这个书名及其“发表”。因为正是200年前这本书的发表所带来的书名的改变——简言之，从“意识...  (展开)

来源：《世界哲学》(京)2014年6期 作者：张慎 【英文标题】Heidegger on Hegel's Phenomenology of Spirit 【作者简介】张慎，中国社会科学院哲学研究所研究员 【内容提要】 《海德格尔全集》第二部分收入了他1923-1944年间的讲座课记录，其中涉及众多欧洲大陆哲学的重要人物。...  (展开)

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第一部分精彩绝伦的篡窃，第二部分则写得清晰明了。 第142-143页解读力，进而将知性活动规定为解释，其对象为规律。第152-153页解读从知性的过渡，差别与无-差别之统一，正是差别本身，内在之差别，即所谓无限性（绝对概念/无条件共相）真的是酣畅淋漓。好看好看！ 就全书的观...  (展开)

先前以为此讲座是因为时间关系才只讲解了《精神现象学》的部分内容。但读后才发现，关于讲座只讲到自身意识，更确切地说，只讲到第四章的那个晦涩难懂的导言，作者是有明确交代的，即，他认为全书的主旨和难题至此（自身意识）已得到真正阐明，此后已是高屋建瓴，一马平川，再...  (展开)