内容简介 · · · · · ·
东汉王逸《楚辞章句/楚辞要籍丛刊》，是现存《楚辞》文献的注本。此书至今未有点校本。宜确定以高第、黄省曾明正德13年刻本为底本，以朱多煃明隆庆5年刻本、俞初万历13年刻本、冯绍祖万历14年刻本、朱燮元朱一龙万历29年刻本、日本庄允益校刻本等为参校本，且酌情参校清代名家的手批资料，吸收其校勘成果。
作者简介 · · · · · ·
王逸，字叔师，南郡宜城(今湖北襄阳宜城县)人。东汉著名文学家。官至豫州刺史，豫章太守。所作《楚辞章句》，是《楚辞》中最早的完整注本，颇为后世楚辞学者所重。又作有赋、诔、书、论等21篇，及《汉诗》123篇，今多散佚，仅存《九思》，为哀悼屈原而作。明人辑有《王叔师集》。
目录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
楚辞要籍丛刊(共20册)，
这套丛书还有
《山带阁注楚辞》《楚辞補注》《屈宋古音义》《楚辞疏》《屈辞精义》
等
。
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楚辞章句的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
哲夫成城
【转】郜积意：王逸《楚辞》学——立场与方法
摘要：章句学源于经学，但王逸却用它来解说《楚辞》，这在学理上就留下了漏洞。从王逸《楚辞》学使用章句的方法入手来解剖当时学术与文学观念的变化，可以挖掘出王逸《楚辞》学的立场和方法以及在批评史上的意义。 关键词：王逸；《楚辞》学；章句；学术；文学观念 作者简介：...
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2 有用 尧让天下于许由 2020-08-13 13:45:02
什么叫附骥尾？《九怀》《九叹》《九思》 。
2 有用 苏格拉裙底 2022-12-23 15:35:39 北京
经学中有“礼是郑学”的说法，《楚辞》虽远称不上“王逸之学”，《提要》也称不其注“不甚详赅”，但他无疑为楚骚定下来一个大的基调。黄汝亨谓“宋玉而下，有其才而非其情”，诚哉斯言。屈原和他后学的最大区别在于，前者将个人之情与国运安危结合在了一起，正如洪兴祖所言，“屈原之忧，忧国也”。在屈原看来，他高贵的出身赋予其人格之内美、修能，因而具有一种复兴祖国的责任。他的坚守、他的怨恨、他对生命流逝的感慨，都源于... 经学中有“礼是郑学”的说法，《楚辞》虽远称不上“王逸之学”，《提要》也称不其注“不甚详赅”，但他无疑为楚骚定下来一个大的基调。黄汝亨谓“宋玉而下，有其才而非其情”，诚哉斯言。屈原和他后学的最大区别在于，前者将个人之情与国运安危结合在了一起，正如洪兴祖所言，“屈原之忧，忧国也”。在屈原看来，他高贵的出身赋予其人格之内美、修能，因而具有一种复兴祖国的责任。他的坚守、他的怨恨、他对生命流逝的感慨，都源于这个责任。由于找不到可以替代他的“美人”，他迟迟不忍放手，任楚国自生自灭。然而，宋玉以下诸人，他们渐渐衍生出一种精神洁癖，奇装异服成为入仕的招牌，对君主的痛惜、对小人的批判，或许是因为他们使自己“淹留而无成”。用丝竹管弦、山珍美酒，怎么能把屈原的魂魄召唤回来呢？ (展开)
0 有用 Jinn 2022-08-03 12:21:10
粗翻其实…标记这个是有愧疚的。再过段时间一定捡起来。
1 有用 新瑜 2021-08-25 17:19:17
初读，一个字，难死了。
0 有用 石竹小野 2020-08-21 16:01:11
初读，屈原部分障碍实多，字音、字义、句义，举步维艰。坚持到宋玉，特别是东方朔等人的骚体赋，就基本只余字音问题，疯狂用手机查。至于语境，已经太熟悉了，比兴不要太形式化哦。《九章》系列有感动到我，特别是《哀郢》，另，《渔父》《招魂》也很好。标题位置，有待改善。期待第二遍能拥有超强记忆力～
0 有用 Langdale 2023-02-01 16:12:29 浙江
一些注释好像会有逻辑矛盾，但总体而言为解读屈子提供了很多有助益的参考。
2 有用 苏格拉裙底 2022-12-23 15:35:39 北京
经学中有“礼是郑学”的说法，《楚辞》虽远称不上“王逸之学”，《提要》也称不其注“不甚详赅”，但他无疑为楚骚定下来一个大的基调。黄汝亨谓“宋玉而下，有其才而非其情”，诚哉斯言。屈原和他后学的最大区别在于，前者将个人之情与国运安危结合在了一起，正如洪兴祖所言，“屈原之忧，忧国也”。在屈原看来，他高贵的出身赋予其人格之内美、修能，因而具有一种复兴祖国的责任。他的坚守、他的怨恨、他对生命流逝的感慨，都源于... 经学中有“礼是郑学”的说法，《楚辞》虽远称不上“王逸之学”，《提要》也称不其注“不甚详赅”，但他无疑为楚骚定下来一个大的基调。黄汝亨谓“宋玉而下，有其才而非其情”，诚哉斯言。屈原和他后学的最大区别在于，前者将个人之情与国运安危结合在了一起，正如洪兴祖所言，“屈原之忧，忧国也”。在屈原看来，他高贵的出身赋予其人格之内美、修能，因而具有一种复兴祖国的责任。他的坚守、他的怨恨、他对生命流逝的感慨，都源于这个责任。由于找不到可以替代他的“美人”，他迟迟不忍放手，任楚国自生自灭。然而，宋玉以下诸人，他们渐渐衍生出一种精神洁癖，奇装异服成为入仕的招牌，对君主的痛惜、对小人的批判，或许是因为他们使自己“淹留而无成”。用丝竹管弦、山珍美酒，怎么能把屈原的魂魄召唤回来呢？ (展开)
0 有用 Jinn 2022-08-03 12:21:10
粗翻其实…标记这个是有愧疚的。再过段时间一定捡起来。
1 有用 新瑜 2021-08-25 17:19:17
初读，一个字，难死了。
0 有用 川延 2020-12-17 19:16:16
这个版本看起来是真的挺舒服的，只看了九歌和离骚，之后有时间再看其他的