内容简介 · · · · · ·
对一个民族而言,神话是上古时期的人类智慧遗存,是世代相传的集体记忆,是包含一切文化本原基因的骨髓干细胞,是所有表达的元表达,是所有意义的元意义,是所有结构的元结构。真正了解本民族的传统文化,要从源头——神话——开始。
本书中每一段神话都由“故事文本”“内容解读”“原文出处”三大板块组成,并配以相当数量的原创性和资料性图片。故事讲述生动活泼;内容解读有理有据;原创插图精美考究,资料图片丰富厚重;由此实现了知识性和可读性、趣味性的完美结合。
作者简介 · · · · · ·
严优,作家、专栏作者,本科与研究生分别就读于北京大学与北京师范大学,著有长篇历史传奇小说《小妹挂帅》《华丽之伤》《颠倒火焰》,儿童故事集《我曾养过一群猫》和当代中短篇小说、杂文若干。作品曾获《中国作家》新人奖、冰心儿童文学佳作奖。
目录 · · · · · ·
序言 V
写在前面的话 X
上篇 宛在中央:中原系上古诸神 1
第一单元 混沌与创世 2
混沌:神还是兽? 3
倏忽二神开了窍 10
盘古与鸡蛋宇宙 14
阴阳二元神 21
天地的结构 24
第二单元 孤独的大母神 30
合伙造人,诸神有份 31
大女神的手工 35
造人试验的事故报告 41
咦,多出一条染色体?! 44
天塌地陷,行星陷入深渊 47
唱歌,跳舞,处对象 53
女神男神“在一起” 57
没有选择,我们必须恋爱 61
第三单元 所谓三皇 69
从备胎中选“三皇” 70
雷神之子伏羲 78
龙马与先天八卦 84
牛头大王神农氏 89
左右宝囊与赤色神鞭 92
第四单元 五方上帝 99
五帝小辩证 100
东方青帝太皞 110
南方的红色天帝 114
鸟国神王少昊 120
爱在星河之西 124
扑克脸的颛顼帝 127
黑帝颛顼二三事 134
西泰山的鬼神盟主 137
黄帝也有爹和妈 142
史上第一场哥儿俩之战 145
四张脸大战铜额头 148
第五单元 中原神话最后的大天神 157
多才多艺的帝喾 158
邹屠氏梦中吞下八个太阳 164
姜嫄踏上巨人脚印 167
简狄吞下玄鸟蛋 171
庆都与红龙生了帝尧 176
帝喾家有两个熊孩子 184
下篇 四面光芒:非中原系上古诸神 189
第六单元 西王母与昆仑山 190
凶巴巴的昆仑山主神 191
永生的秘密 196
西王母的“前夫”东王公 201
老天奶奶不好当 207
神秘昆仑山 210
太帝生涯 216
神树界的三巨头 221
第七单元 东方大神 228
鸟族的最高神帝俊 229
羲和生下十个太阳 233
常羲生下十二个月亮 239
神箭天神大羿的三角恋 242
· · · · · · (收起)
写在前面的话 X
上篇 宛在中央:中原系上古诸神 1
第一单元 混沌与创世 2
混沌:神还是兽? 3
倏忽二神开了窍 10
盘古与鸡蛋宇宙 14
阴阳二元神 21
天地的结构 24
第二单元 孤独的大母神 30
合伙造人,诸神有份 31
大女神的手工 35
造人试验的事故报告 41
咦,多出一条染色体?! 44
天塌地陷,行星陷入深渊 47
唱歌,跳舞,处对象 53
女神男神“在一起” 57
没有选择,我们必须恋爱 61
第三单元 所谓三皇 69
从备胎中选“三皇” 70
雷神之子伏羲 78
龙马与先天八卦 84
牛头大王神农氏 89
左右宝囊与赤色神鞭 92
第四单元 五方上帝 99
五帝小辩证 100
东方青帝太皞 110
南方的红色天帝 114
鸟国神王少昊 120
爱在星河之西 124
扑克脸的颛顼帝 127
黑帝颛顼二三事 134
西泰山的鬼神盟主 137
黄帝也有爹和妈 142
史上第一场哥儿俩之战 145
四张脸大战铜额头 148
第五单元 中原神话最后的大天神 157
多才多艺的帝喾 158
邹屠氏梦中吞下八个太阳 164
姜嫄踏上巨人脚印 167
简狄吞下玄鸟蛋 171
庆都与红龙生了帝尧 176
帝喾家有两个熊孩子 184
下篇 四面光芒:非中原系上古诸神 189
第六单元 西王母与昆仑山 190
凶巴巴的昆仑山主神 191
永生的秘密 196
西王母的“前夫”东王公 201
老天奶奶不好当 207
神秘昆仑山 210
太帝生涯 216
神树界的三巨头 221
第七单元 东方大神 228
鸟族的最高神帝俊 229
羲和生下十个太阳 233
常羲生下十二个月亮 239
神箭天神大羿的三角恋 242
· · · · · · (收起)
"诸神纪"试读 · · · · · ·
上古神话中有三棵著名的巨树,它们分别位于大地板块的极东、极西与正中。它们存在的使命是什么呢? 故事 扶桑、若木与建木,是三棵最为著名的上古神树。人们有时候会将它们搞混,其实,它们的位置、模样和功能都各不相同。 在大地的极东方,黑齿国以北、汤谷的深渊中,矗立着一株几千丈高的巨型桑树,其树身合围起来有两千多丈。它枝条茁壮,往上直通天空;树根盘曲,往下能抵达地底的...
· · · · · · (查看全部试读)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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如果说理性之美美在思辨,美在尖锐,那么感性之美,在我的心目中,就 美在以下这耳熟能详的四个字:诗情画意。 神话,正是诗情与画意的完美结合,是共时与历时的完美混融,是绵长无尽的时空隧道的惊艳起点。 神话的诗情,是心理冲击力,是包纳万象的宇宙在远古先民心中激发的无限感触、无限记忆、无限冲动;神话的画意,是视觉冲击力,是包裹在他们身体发肤之外的充满质感的世界,是从他们的感官出发抵达想象力的深渊并流传至今的形象与画面。 我常想,一个人,应该在最美好、最富于想象力的年华与神话相遇。不必去熟记宇宙的半径尺寸,不必去了解地球在银河系悬臂上的位置,不必去探索喜马拉雅山的隆起历程……与神话相遇,把知识放空,把灵魂放空,以敬畏之心感受时间深渊的壮美,在对神话细节的无穷拥抱中获得诗性的生存。与神话相遇,体悟神话与科学在深层血脉中的相通与互补,让被现代科技的横暴撕裂的心灵得到安抚,并保持深醉的宁静。 (查看原文) —— 引自章节:关于神话的意义 -
第一,神是万物有灵、灵魂不天的,而仙是肉体和灵魂同时不灭的;第二,神是自然为神的,成仙则需要苦修;第三,神格突出集体性,格以自我为中心。 (查看原文) —— 引自章节:潜明兹概括的郑土有对神/仙、神话/仙话区别的看法
> 全部原文摘录
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诸神纪的书评 · · · · · · ( 全部 18 条 )

《诸神纪》-- 手握中华神族谱系,回航!
这篇书评可能有关键情节透露
“神话始终为人类提供着返归自身的航向与能力!” 可能是我经常找神话、山海经类目的书看,微信读书给我推荐了严优的《诸神纪》,2017年9月由北京大学出版社出版发行。 神话,作为人类初代哲学,“不是精神创可贴,不是文化燕窝汤,而是包含一切本原基因的骨髓干细胞”。我们说... (展开)
所以作者到底做了些什么
喜欢本书的体例:以地域为编排,从中央到四方。中央(主要是华夏系)基本上又是按照时间顺序展开。(这一点在介绍巴蜀神话时特别明显,从蚕丛开国一路写下来:鱼凫、杜宇、鳖灵)。每一个神又分“故事—出处—评论”三部分。“出处”特别有参考价值,可惜《后记》中作者说是学...
(展开)

这本书还是挺有意义的
这篇书评可能有关键情节透露
在国门被西方列强强行打开的很长一段时间以来,中国学人一度“言必称希腊”,好像中国神话拿不出手,没什么可说的。但内心深处对于自己的神话又是非常喜爱的,很希望有可以媲美、匹敌西方神话的东西。今天提倡强化“民族自信心”,重新阅读神话就很有必要。 中国并非没有类似于... (展开)> 更多书评 18篇
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订阅关于诸神纪的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 陆钓雪de飘飘 2017-10-16 15:59:51
图美。《子史精华》卷一一〇:“东方朔《神异经》曰,东荒山中有大石室,东王公居焉。长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾。“东汉道教大兴以来,道士们使劲编了很多仙话,西王母与东王公迅速成为其中主角,成为代表阴阳两极的仙班领袖。一直到宋朝以后,玉皇大帝才“横刀夺爱”,“西母”终配了“玉皇”
1 有用 山川解酒 2017-12-27 12:43:03
口语化,轻松化,但我看神话不喜欢这样,本来想打三星,但我对神话的喜爱硬生生地让我多加了一颗星 内容只三星,神话情怀加成
1 有用 双星 2017-11-01 00:31:01
上古神话版本多,矛盾多,这本书进行了努力的梳理,可以作为不错的参考。书籍的整体设计也很用心。
2 有用 酵母菌 2017-11-14 22:23:16
是属于神话普及类读物。对于神话的讲述故事性不够,简化的版本又有点低龄,但是作者的观点倒是很有意思,总体四星。
0 有用 日暮倚修竹 2018-02-07 22:23:06
2018#24# 从先秦,继续往前追溯。2.8。