商周古文字读本（增补本）

原文摘录   · · · · · · 

• 對甲骨文、金文的文法句式的研究，有楊樹達《甲骨文之先置賓辭》，陳夢家《般虚ト辭綜述・文法》，管燮初《虚甲骨刻辭的語法研究》《西周金文語法研究》，陳煒湛《ト辭文法三例》，裘锡圭《關于殷墟卜辭的命辭是否問句的考察》，楊五銘《西周金文被動式簡論》，唐鈺明、周錫䪖《論上古語法被動式的起源》《論先秦漢語被動式的發展》等等專论專著。對甲骨文、金文的詞類用法分析，則有韓耀隆《甲骨卜辭中否定詞用法研究》，趙誠《甲骨文虚词探索》，黄載君《從甲骨文、金文量詞的應用考察漢語量詞的起源與發展》，馬國權《兩周銅器銘文數量詞初探》《兩周銅器銘文代詞初探》，張振林《先秦古文字資料中的語氣詞》，陳永正《西周春秋銅器銘文中的聯結詞》，唐鈺明《金文複音詞簡論》等等。以上這些研究都取材于古文字資料，從不同角度揭示了商周語法的面貌，極大地豐富了今天對上古漢語語法的認識，擴充了整個漢語史研究的内容。 (查看原文)

  -z 1赞 2021-02-15 17:19:13

• ト辞有獨特的行文格式,瞭解和掌握它有助于通讀ト辞文句,明瞭内容。ト辞的完整格式,包括“署辭”“兆辭”“叙辭”“命辭”“占辭”“驗辭”六個部分。“署辭”記錄甲骨的來源及修治、保管人員的名字,一般刻在牛胛骨的骨臼或背面外缘,龜腹甲甲橋背面或尾甲正面一角、背甲端首或背面内缘等處。“兆辭”記錄卜人以火燒灼甲骨鑽鑿處,使之坼裂爲“卜”形裂痕(即兆象)的情況和次第,一般刻在兆象的旁邊。“叙辭”記錄占ト時間及ト人。“命辭”記錄貞問的問題。“占辭”記録根據兆象參證占書所作出的吉凶禍福的判断。“驗辭”記錄占卜後是否應驗的情况。以上“叙辭”“命辭”“占辞”“驗辞”四項，都刻在兆象附近。 (查看原文)

  -z 2021-02-07 16:30:36