清华社会学评论

在过去的两三年里，中国社会学界对于历史社会学的研究关注和学术旨趣飞速增长，越来越多的学者提出，作为说故事的社会学者，我们要返回历史视野，重塑社会学的想象力。2017年，清华大学社会学系开始定期举办“历史社会学”、“政治社会学”两场学术系列讲座，重点关注历史社会学和政治社会学研究的新问题、新方法、新取向，以及就这两个领域内若干重要理论问题和经验面向进行集中讨论。系列讲座邀请了一批在北美接受过历史社会学系统训练的年轻学者，从问题意识出发，通过具体的个案实证研究，去探索不同因果机制在不同历史案例里的作用，并将内在的社会机制放置在另一个社会情境或者政治制度之下进行比较探讨，从而形成一个更优越的“经过社会科学认证过的故事”。

本期的历史社会学专题，正是在这两场学术系列讲座基础上的一次有益尝试。专题收录的几篇文章，不仅有从理论层面对历史社会学的研究路径、对历史比较方法如何建构理论进行反思，也有从经验层面对中国与欧洲在19世纪之前的政治稳定、帝国转向框架下民族主义与国家建设进行审视。同时我们还收录了对共和国性别机制以及以明清易代为案例对韦伯正当性理论进行探讨的两篇研究论文。

本期其它重点学术论文还包括田方萌对配额制的原因、机制和后果的探索，陈玉琛对列斐伏尔空间生产理论的思考，以及耶鲁大学Deborah S. Davis和印第安纳大学Sara Friedman对两岸三地华人社会“去制度化”的婚姻形态的考察。同时本期还收录两篇学术长书评，分别对西北大学莫妮卡·普拉萨德（Monica Prasad）的著作《过剩之地》和哥伦比亚大学西莫斯·可汗（Shamus R. Khan）的著作《特权》进行了解读。