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7 有用 枕流 2018-07-24 18:31:17
其实玩《太阁》和《信野》的同时读过一些科普书籍/看大河剧的人对一些基础史实应该很熟悉,本书的预设读者我想就是这个人群,对他们而言本书最大的价值在于“中世信徒观点同近世武家观点的对撞”这一视野。石山本愿寺并不是游戏里简单标注为“本愿寺家”的战国大名,而是一个有豁免权的信徒共同体网络的中心。ps:显如法主真是少年英杰。
0 有用 東寫西讀 2019-08-31 13:46:01
《石山本愿寺之战》描述的是16世纪中后叶日本战国时期,被佛教徒称为“第六大天魔王”织田信长与当时日本佛教第一大宗派净土真言宗的本愿寺长达十年的拉锯战。石山本愿寺是真言宗的大本山,周边河渠港口纵横,紧邻濑户内海,它今天的所在地就是日本第二大城市大阪。 在战国时期的日本有很多依附寺院为生的自由民,主要由农民、渔户、商人、工匠、艺人构成,在战乱纷繁的战国时代,能够远离战争安居乐业,不受领主的人身支配,... 《石山本愿寺之战》描述的是16世纪中后叶日本战国时期,被佛教徒称为“第六大天魔王”织田信长与当时日本佛教第一大宗派净土真言宗的本愿寺长达十年的拉锯战。石山本愿寺是真言宗的大本山,周边河渠港口纵横,紧邻濑户内海,它今天的所在地就是日本第二大城市大阪。 在战国时期的日本有很多依附寺院为生的自由民,主要由农民、渔户、商人、工匠、艺人构成,在战乱纷繁的战国时代,能够远离战争安居乐业,不受领主的人身支配,对于他们来说寺内町就是极乐净土。这当然也引起了即将成为天下人织田信长的觊觎,由此也引发了长达十余年的宗教战争,最终以本愿寺被迫投降求和而画上句号,这意味着中世时代自由民的终结,士农工商乃至于寺院都要服从武士阶层统治。 本书虽然篇幅不长,但不适合对战国史不甚了解读者,建议有一定日本史基础的人可以尝试 (展开)
1 有用 不長 2020-04-27 23:52:10
本书是一个偏重叙事的历史研究类著作,喜好战国游戏的建议阅读诸如司马辽太郎之流的历史小说,且给予本书一定的尊重。该书史料运用得当,叙事清晰,可读性颇强。书中,作者之论点主要在于,织田信长与石山本愿寺之间的战争本质上是信长开辟新的专制体制与本愿寺煽动民众试图维护日本中世自由之特权的矛盾。该战争之所以会持续十年之久,与信长轻视本愿寺所煽动的民众这一武士阶级的自傲不无关系。但织田信长对于包围网的应对,处理... 本书是一个偏重叙事的历史研究类著作,喜好战国游戏的建议阅读诸如司马辽太郎之流的历史小说,且给予本书一定的尊重。该书史料运用得当,叙事清晰,可读性颇强。书中,作者之论点主要在于,织田信长与石山本愿寺之间的战争本质上是信长开辟新的专制体制与本愿寺煽动民众试图维护日本中世自由之特权的矛盾。该战争之所以会持续十年之久,与信长轻视本愿寺所煽动的民众这一武士阶级的自傲不无关系。但织田信长对于包围网的应对,处理复杂问题之能力,与在不利之时能屈能伸之态度,无愧于日本战国三杰第一人的称号。相对于丰臣秀吉与德川家康,信长更类似于一个卡里斯马型的领袖。但信长视合约如废纸,待承诺如无物之无耻且反武士道精神之举动,为“敌在本能寺”奠定了基础。另,本书中有提及日本耶稣会士涉政之描述,可做耶稣会士在日传教策略之参考。 (展开)
1 有用 暴力卡車 2018-09-24 09:39:00
梳理得不錯,可惜缺乏深度和作者性。信長當年並非現世影視作品中所體現的強大到不可一世,本願寺戰役中也有很多失敗,稍一失足都等不到本能寺之變了。
4 有用 经济人读书会 2018-08-09 21:19:26
提到战国名将织田信长,大家都知道本能寺之变,这本书则截取了另一个场景,那就是织田信长在天下布武的过程中,与佛教一向宗宗主显如的十年战争。 我们对于日本战国日本,更多停留在武功功勋评比的角度。这本书不厚,但是截取这场战斗,其实提供一个新视角,那就是战国其实是日本从封建分散高峰走向集中低谷的转折点,这一过程中民间自由团体力量被打压,佛教僧兵就是这样的组织。 日本封建主义绵延千年,与英格兰北欧等地接近... 提到战国名将织田信长,大家都知道本能寺之变,这本书则截取了另一个场景,那就是织田信长在天下布武的过程中,与佛教一向宗宗主显如的十年战争。 我们对于日本战国日本,更多停留在武功功勋评比的角度。这本书不厚,但是截取这场战斗,其实提供一个新视角,那就是战国其实是日本从封建分散高峰走向集中低谷的转折点,这一过程中民间自由团体力量被打压,佛教僧兵就是这样的组织。 日本封建主义绵延千年,与英格兰北欧等地接近,而且属于内部封建主义没有外族入侵的结果,这个本身技术是很神奇的事。僧侣和宗教,有点接近类似欧洲的自治法团,在日本历史中曾很重要,值得了解。 历史庸俗主义或许会说幕府趋势势不可挡,但是一向宗等组织并不束手待毙,他们的反抗,体现了封建的生命力与组织力,也埋下了日后变革种子。 (展开)
0 有用 阿闪亲妈 2024-02-27 08:06:42 日本
所谓中世自由民体制对集权君主的反抗视角,作者自己都没做什么有力阐述,只是在书里反复念自由经而已。说来还是深感自己书读得少,以前只是看不上先射箭再画靶子的,现在见识到先放下屁股再找凳子的… 退而求其次地讲,意识到本书的屁股问题后抛弃各种逻辑滑坡的史论部分想单看对史料的梳理,也还是一团糟,尤其前半部分对史料的取舍真的连基本的史料价值辨析都没做,还出现一些双方战报倒挂的小错误就不说了😈然后到战斗战役本身... 所谓中世自由民体制对集权君主的反抗视角,作者自己都没做什么有力阐述,只是在书里反复念自由经而已。说来还是深感自己书读得少,以前只是看不上先射箭再画靶子的,现在见识到先放下屁股再找凳子的… 退而求其次地讲,意识到本书的屁股问题后抛弃各种逻辑滑坡的史论部分想单看对史料的梳理,也还是一团糟,尤其前半部分对史料的取舍真的连基本的史料价值辨析都没做,还出现一些双方战报倒挂的小错误就不说了😈然后到战斗战役本身的部分,我感觉作者兴趣也不在此,说是讲十年石山本愿寺战争,本身军事史的内容实在是少得可怜(唉我一开始是冲看打仗来的啊 最后说说可取之处,本书讲本愿寺作为拉信长包围网的中心节点其实是大有可论的,不说探讨价值,这个点写清楚了也更能体现作者想表达的本愿寺给信长造成了最大的麻烦不是么…只能说浪费了好题材~ (展开)
0 有用 钧廷 2024-01-28 23:53:00 湖南
事情是都有说明白,也有一针见血的见解。但对本愿寺和反信长联盟的描述还是太简太省了,以至于一方面像流水账,另一方面也削弱了对峙内在的张力。
0 有用 Elliott Joe 2024-01-01 21:38:12 日本
很喜欢这种从一个出发点扩散开来的叙述方法。虽然有点平铺直叙了,但年代、人物关系和动机都交代的很清楚。能让你很清楚的知道这本书到底想要表达一个什么观点。
0 有用 kevin 2023-08-27 14:03:10 北京
言简但清晰,毫无啰嗦与拖沓。可惜对当时的大背景不太熟悉。
0 有用 momo 2023-07-16 13:32:59 新加坡
一场无法避免的十年合战,是开辟专制体制(信长),还是维持中世的自由特权(本愿寺)之争。高情商:平铺直叙,按照时间顺序完整记录了石山本愿寺之战的前前后后。低情商:白开水,无聊,不深入,而且名词多,不适合战国史新人阅读。