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订阅关于魏晋神仙道教的评论:
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0 有用 凯文怎么了 2020-11-05 00:26:51
听书听了大半年听完的
0 有用 之乙 2020-03-21 06:53:44
早读过了,那个时代的条条框框!
0 有用 长侠 2016-05-19 19:19:11
相当平实的书,前三章感觉有不少影射的地方,或者只是我想多了。可以看出较明显的时代印迹,西方社会科学理论运用的不少。Ps:博论答辩委员会瞩目。。。还有唐先生作序。
0 有用 三清喵 2021-03-27 13:51:56
胡孚琛先生的博论,以葛洪《抱朴子》为中心探讨魏晋时期上层社会盛传的士族道教。按照胡氏的命名,即“神仙道教”。其线性史观贯穿始终,认为神仙道教是两汉早期道教向南北朝教会道教转型的过渡阶段。其一源多流思想突出,主张道教源自《太平经》,进而发展出上清系、灵宝系各类道派与李家道、帛家道各种教团。如今来看,观念比较陈旧,结论有待修订。不过,作为研究葛洪的基础论著,还是绰绰有余。
1 有用 伏見奈奈 2015-03-08 18:52:37
该讲透的地方有些含糊,好吧作为入门还ok。突然对奇门遁甲有了兴趣
0 有用 别些子 2022-11-17 20:20:00 宁夏
神仙观部分极好,参考意义极大。
0 有用 皮乐丘 2022-11-13 20:53:30 湖北
葛洪研究必读一本,具有细致的考究,但形上部分把握不精准
0 有用 三清喵 2021-03-27 13:51:56
胡孚琛先生的博论,以葛洪《抱朴子》为中心探讨魏晋时期上层社会盛传的士族道教。按照胡氏的命名,即“神仙道教”。其线性史观贯穿始终,认为神仙道教是两汉早期道教向南北朝教会道教转型的过渡阶段。其一源多流思想突出,主张道教源自《太平经》,进而发展出上清系、灵宝系各类道派与李家道、帛家道各种教团。如今来看,观念比较陈旧,结论有待修订。不过,作为研究葛洪的基础论著,还是绰绰有余。
0 有用 凯文怎么了 2020-11-05 00:26:51
听书听了大半年听完的
0 有用 之乙 2020-03-21 06:53:44
早读过了,那个时代的条条框框!