古典禅研究

贾晋华 中国厦门大学文学硕士、美国科罗拉多大学哲学博士。先后执教于厦门大学、香港城市大学、哈佛大学、澳门大学等。曾任哈佛大学神学院客座研究员，并曾被复旦大学聘任为教授及博士生导师，现任澳门大学哲学及宗教学教授。已出版《古典禅研究：中唐至五代禅宗发展新探》（牛津大学出版社 2010年版）、 The Hongzhou School of Chan Buddhism in Eighth- through Tenth-Century China（State University of New York Press, 2006），《香港所藏古籍书目》（上海古籍出版社2003年版）、《唐代集会总集与诗人群研究》(北京大学出版社2001年版)、《唐五代文学编年史：五代卷》（辽海出版社1998年版）、《皎然年谱》（厦门大学出版社1992年版）等著作，及数十篇中英文...

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贾晋华 中国厦门大学文学硕士、美国科罗拉多大学哲学博士。先后执教于厦门大学、香港城市大学、哈佛大学、澳门大学等。曾任哈佛大学神学院客座研究员，并曾被复旦大学聘任为教授及博士生导师，现任澳门大学哲学及宗教学教授。已出版《古典禅研究：中唐至五代禅宗发展新探》（牛津大学出版社 2010年版）、 The Hongzhou School of Chan Buddhism in Eighth- through Tenth-Century China（State University of New York Press, 2006），《香港所藏古籍书目》（上海古籍出版社2003年版）、《唐代集会总集与诗人群研究》(北京大学出版社2001年版)、《唐五代文学编年史：五代卷》（辽海出版社1998年版）、《皎然年谱》（厦门大学出版社1992年版）等著作，及数十篇中英文论文。

第一章　序論
第二章　馬祖道一の伝法の経歴と時代背景
一、蜀中での出家
二、湖北・湖南での遊学
三、福建・江西での伝法
四、洪州での弘法
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第一章　序論
第二章　馬祖道一の伝法の経歴と時代背景
一、蜀中での出家
二、湖北・湖南での遊学
三、福建・江西での伝法
四、洪州での弘法
第三章　馬祖門人に関する疑問の分析
一、天皇と天王
二、丹霞の謎
三、薬山碑論争
四、馬祖門人の各人についての考察
第四章　機縁問答の出現と成熟
一、禅宗語録の構成と原テキストの形態
二、機縁問答の発生、発展と成熟
第五章　馬祖道一及び門人に帰される文献についての考証
一、馬祖に帰される語録についての考証
二、馬祖門人に帰される文献についての考証
第六章　古典禅の宗旨と実践
一、平常心と仏性
二、本覚と無修
三、性は作用に在り
四、即心是仏、無心是道
五、古典禅の宗教実践
第七章　正統へと通じる道
一、『宝林伝』と禅宗祖統：正統についての重層的な主張
二、権威の樹立：宝誌と永嘉玄覚に帰される禅偈についての考証
三、『宝蔵論』と馬祖門人とに考えられる関係
第八章　洪州系の勃興
一、拠点の建設：禅院及び寺規の創立
二、伝播と勃興
第九章　融合と分化：古典禅の成立と発展
一、洪州禅の宗旨に関わる二大論争と古典禅の成立
二、融合と分化：禅宗の二大系統を脱構築する
三、「師唱誰家曲」：禅宗五家の系譜を脱構築する
第十章　晩唐五代禅宗の主要な法系における門風の考察
一、潙仰の門風
二、曹洞の門風
三、徳山の門風
四、臨済の門風
五、石霜の門風
六、雪峰の門風
七、雲門の門風
八、法眼の門風
附録一　馬祖語録校注
附録二　晩唐五代禅宗寺院考
一、江西
二、湖南
三、福建
四、浙江
五、江蘇
六、広東
七、安徽
八、湖北
九、四川
十、河南
十一、河北
十二、陝西
十三、甘粛
十四、山西
附録三　現行本『寒山詩集』における禅詩の作者についての考証
一、『寒山詩集』中の禅詩と非禅詩との区別及び矛盾
二、曹山本寂：『寒山詩集』中の禅詩の本当の作者
三、附論：閭丘胤序及び拾得、豊干詩の本当の作者
参考文献／監訳者あとがき／索引（書名、碑文、文書）
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