自由主义的超越与仁爱政治观

黄勇，哈佛大学宗教系博士，现任香港中文大学哲学系教授，兼任美国哲学会儒学传统组共同主任，曾任美国宾州库兹城大学哲学系终身教授，哥伦比亚大学宋明儒学讨论班共同主任，北美中国哲学家协会主席；创办并主编英文学术刊物 Dao: A Journal of Comparative Philosophy 和学术丛书 Dao Companions to Chinese Philosophy ，均由斯普林格（Springer）出版社出版；主要研究领域为政治哲学，伦理学，中国哲学和中西比较哲学。除在有关学术刊物和文集中发表中英文学术论文各70余篇外，出版的英文专著有Religious Goodness and Political Rightness: Beyond the Liberal-Communitarian Debate，Confucius: A Guide f...

(展开全部)

黄勇，哈佛大学宗教系博士，现任香港中文大学哲学系教授，兼任美国哲学会儒学传统组共同主任，曾任美国宾州库兹城大学哲学系终身教授，哥伦比亚大学宋明儒学讨论班共同主任，北美中国哲学家协会主席；创办并主编英文学术刊物 Dao: A Journal of Comparative Philosophy 和学术丛书 Dao Companions to Chinese Philosophy ，均由斯普林格（Springer）出版社出版；主要研究领域为政治哲学，伦理学，中国哲学和中西比较哲学。除在有关学术刊物和文集中发表中英文学术论文各70余篇外，出版的英文专著有Religious Goodness and Political Rightness: Beyond the Liberal-Communitarian Debate，Confucius: A Guide for the Perplexed 和Why Be Moral: Learning from the Neo-Confucian Cheng Brothers,主编作品有 Rorty, Pragmatism, and Confucianism 和Moral Relativism and Chinese Philosophy: David Wong and His Critics.

导　言　． ． ． ． ． ． ． ． 1
第一章　罗蒂实用主义的后哲学文化观　． ． ． ． ． ． ． ． 15
第一节　今日美国新实用主义的兴起 　． ． ． ． ． ． ． ． 17
第二节　罗蒂的新实用主义 ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 21
第三节　后哲学文化　． ． ．． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 28
第四节　种族中心主义：一种自我维护 ．． ． ． ． ． ． ． ． 33
· · · · · · (更多)

导　言　． ． ． ． ． ． ． ． 1
第一章　罗蒂实用主义的后哲学文化观　． ． ． ． ． ． ． ． 15
第一节　今日美国新实用主义的兴起 　． ． ． ． ． ． ． ． 17
第二节　罗蒂的新实用主义 ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 21
第三节　后哲学文化　． ． ．． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 28
第四节　种族中心主义：一种自我维护 ．． ． ． ． ． ． ． ． 33
第二章　政治的公正与宗教和形而上学的完善：
当代政治自由主义的中立概念批判　． ． ． ． ． ． ． 47
第一节　目标的中立　． ． ．． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 50
第二节　程序的中立　． ． ．． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 56
第三节　超越中立概念之两步　． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 63
第三章　当代政治自由主义的公共理性概念：批判的考察　． ． ． 75
第一节　宗教理性与公民身份　． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 78
第二节　宗教理由与政治问题 ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 86
第三节　宗教理性（理由）与可批判性　． ． ． ． ． ． ． ． 93
第四节　宗教理性（理由）与普遍接受性　． ． ． ． ． ． ． ．99
第四章　再论公共理性与宗教信仰：
评罗尔斯《文集》中两篇与宗教有关的文章　． ． ． ． 105
第一节　罗尔斯的《文集》与其前两部著作的关系　． ． ． ． ． 112
第二节　《文集》中公共理性与宗教信仰关系新论　． ． ． ． ． ． 118
第三节　对《文集》中新论的批判　． ． ．． ． ． ． ． ． ． ． 124
第五章　罗蒂对自由主义和社群主义的批评　． ． ． ． ． ． ． ． 155
第一节　当代政治哲学中自由主义和社群主义之争　． ． ． ． ． ． 158
第二节　罗蒂对自由主义横向超越论之社群主义批判　． ． ． ． ． 164
第三节　罗蒂对社群主义纵向超越论之自由主义批判　． ． ． ． ． ． 170
第六章　超越自由主义和社群主义之争：
新儒家朱熹仁爱观的启示　． ．． ． ． ． ． ． ． ． ． 183
第一节　自由主义和社群主义之争陷入了死胡同　． ． ． ． ． ． ． 186
第二节　“完善和公正”与“仁和爱”的可比性　． ． ． ． ． ． ． 192
第三节　 朱熹的仁爱观　． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 196
第七章　当代政治哲学诸流派论社会正义． ． ．． ． ． ． ． ． ． 227
第一节　自由主义　． ．．． ．． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 231
第二节　功利主义　． ．． ． ． ． ． ．．． ． ． ． ． ． ． ． 237
第三节　自由至上主义　． ．．． ．．． ． ．． ． ． ． ． ． ． 240
第四节　柯亨的平等主义　． ．． ．．． ． ．． ． ． ． ． ． ． 244
第五节　女权主义　． ． ． ．． ．．． ． ．． ． ． ． ． ． ． 248
第六节　社群主义　． ．． ．．． ． ． ． ．． ． ． ． ． ． ． 258
参考书目　． ． ． ． ． ． ． ． 258
人名索引　． ． ． ． ． ． ． ． 289
名词索引　． ． ． ． ． ． ． ． 293
后记　． ． ． ． ． ． ． ． 300
· · · · · · (收起)