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自现代性展开以来,从资本主义市民社会的形成与美学领域康德纯粹形式论美学思想的建立,到资产阶级关于“文化领导权”与普世文化观在自主性艺术等思想文化领域的具体实施,继而浪漫主义天才诗学、唯美主义艺术家审美伦理的自我实践,直至20世纪现代艺术的激变,“艺术自律”不断地获得文化的认同与艺术自主性的积淀。它促使文学艺术成为知识分子在公共领域中进行社会批判的一种现代性的美学话语,一种特定的审美意识形态,一种反叛工具理性的审美救赎,一种建构审美乌托邦的审美伦理,并最终导向20世纪现代艺术的形式化狂欢与实验性反叛。所有这一切,都体现了“艺术自律”观念的确立,并贯彻了艺术自主性精神。它不仅仅只是艺术体制上的维护,也是艺术自常的表现。
刘海 贵州师范大学文学院副教授,武汉大学文学博士,中国社会科学院文学研究所高级访问学者。主要研究范围:西方文艺理论、艺术思潮与文化诗学。主持教育部青年基金项目、教育厅人文社科项目、校级科研项目各一项;参与国家级、省部级科研项目多项;参与撰写《新时期湖北文艺批评朱潮论》《龙学档案》等多部著作。在《文艺争鸣》《湖南师范大学学报》《艺术学界》《文化研究》《人文地理》等学术期刊及高校学报发表学术论文近40篇,其中多篇论文被人大复印资料“文艺理论”与“美学”条目检索,亦被中国文学网等学术研究机构的网络版全文转载
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