重读八十年代

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• 内容摘录： 早期，他家每天也都像十字路口，各种人来人往，他因此而总显匆忙。 1978年，发表《带五线谱的花环》《愿你听到这支歌》，以音乐为道具。其实他听的古典音乐并不多，但确有出众的感悟力。 1979年与张暖忻写了篇《论电影语言的现代化》影响力极大。1980年张暖忻导演的电影《沙鸥》实践了该文中的“电影造型”理论。 李陀对于八十年代上半期的重要贡献其实是在对电影革命的鼓动。八十年代的李陀确实满怀激情忙了太多不是他自己的事情。 事实证明：让他关注自己，安静地一气写完一篇小说，几乎是不可能的，他太易被各种新鲜事儿牵制了。 李陀的遗憾是太易丢弃。似乎刚找到挺好的角度与表现方法，1983年他又把小说放下了。 1983年，他与冯骥合编了一本《当代短篇小说43篇》，开始告诉他人，他认为什么才是好小说。在当年，包容了各种表现方法，组成这么齐整的队伍，它对八十年代的文学走向还是起了导航作用。 然后，他又开始帮助张暖忻筹备电影《青春祭》。于是彻底离开了小说界。 李陀对1985的贡献是在“新电影”的背后，不仅在张暖忻《青春祭》的背后，也在郭宝昌与张俊钊、陈凯歌的背后。 这就是李陀，他是一个不断要急急忙忙往前赶的鼓动家、文化活动家。 李陀那时牵连着四面八方，1985年“文学革命”中的众多人物，比如马原那时是李拓家里的常客，莫言也去过。各地来京的作家、评论家、找稿子的编辑，都会到李陀向一切人敞开的家里。 李陀真的成就了很多人，“陀爷”的称谓，应该就是1985年开始叫起来的。 1986年李陀担任《北京文学》的副主编。 李陀在不慌不忙中，将余华、苏童、刘桓、直至后来的曹乃谦、丁天，一个个把莫言、马原之后的一批人推了出来。 八十年代末，李陀去了美国。回国再聚时，李陀与老哥们的距离已显而易见。大家觉得，他关心的东西已经不一样了。 精彩语录： 八十年代是一个大家聚在一起，可以在喝酒闲聊中大把大把放肆消费时... (查看原文)

  心静如措 1赞 2021-01-21 13:53:21

• 内容摘录： 韩少功应该算粉碎“四人帮”后最早成名的知青作家。 在情绪化的控诉感染、左右1979年上半年文坛时，韩少功将感伤引向了另一个方向，发表了《月兰》。韩少功这篇小说原名就叫《最后的四只鸡》，据说当时屡遭退稿，辗转到王朝垠手里，才被当成宝贝。 写《月兰》的时候，韩少功已经作为恢复高考后的第一批大学生，进了湖南师范学院中文系。 韩少功是少有极有自己定势的作家。他是坚定不移的现实主义，这也是王朝垠特别赏识他的前提。 1981年广东人民出版社出版他第一本小说集。韩少功从这本小说集后走向他的第二个台阶。 韩少功1985年集中推出的《爸爸爸》与《蓝盖子》、《归去来》构成了1985的文学转折。 韩少功将“批判现实主义”与楚辞的源流接电，就跳过西方的“存在主义”，与“魔幻现实主义”殊途同归了。 《女女女》发表在1986年第六期《人民文学》，比《爸爸爸》有故事性。 写完《女女女》，韩少功做了一件很重要的事：翻译米兰•昆德拉的《生命中不能承受之轻》，合作者韩刚是他姐姐。 这部小说翻译，对韩少功创作的启发，应该首先是哲理与故事的关系。他自己的创作就一直在处理这种关系，他认为作家要表达的是思考这二者关系中的茫然与困境，这才是文学的丰富性。他意识到了，其实完全可以用随笔、散文的方式来写小说。 1987年，按照蒋子丹的记载，韩少功大年三十举家搬迁，大年初三到的海口。 “去营建一个精神之岛”。 1988年，韩少功35岁。创办《海南纪实》月刊；走的是吸引大众的新闻纪实、纪实文学之路，一创刊就有60万册的印量，实现了一本刊物就可在经济上立足。 韩少功撰写的《海南纪实》杂志社公约，强调了办刊目的是“以经济价值力求自己在竞争中的自主自强”。 这个集体很像一个理想主义的公社，因为它的按劳分配是工分制。但最后结果，这公约无力阻止创获财富后的分歧。他除了买书抽烟，不穿名牌，不需要任何奢侈品，他对钱没有追求，本质... (查看原文)

  心静如措 1赞 2021-01-23 12:07:14

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