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0 有用 格鲁米 2018-07-13 14:40:54
精装新版,即将上线
0 有用 阿米 2022-12-15 01:59:00 上海
边看陈鼓应庄子今注今译边看这本。看了逍遥游和齐物论的部分,然后和老师讨论了一下。我自己感觉这本里面没啥解读,联想过于牵强附会,引西方哲学部分的时候都有点名言警句一样的。老师又推荐了我一下杨立华的版本,逻辑性/严密性最好,看完内七篇去看一下解读。(刚刚z lib下载好,我的评价是telegram bot真好用!!)
0 有用 阿斯特里昂的家 2019-05-03 00:18:52
学者或不许之为正途,但我自己还是挺喜欢的。
0 有用 圆缺 2021-07-15 21:25:27
熟读内七篇、通晓字面意思后才能读的书,不能乱了次序。字面意思哪家强?还是先读曹础基,或者决心要深学《庄子》全书的话先读陈鼓应。这本书好就好在能挑起疑情。
0 有用 K. 2021-06-15 20:48:21
张老师的书不好懂,不懂释家,易,很多解只能漂过去。 庄子给人的感觉往往是出世的,坚定游走于俗世之外,这种“瞎见”在此次阅读中被粉碎。庄子所求的“逍遥游”之境界是精神的绝对自由。对于在世之肉身,庄子并非使其与世俗相抗衡。张文江老师解《人间世》题:“人间世,乃此时此地一代人之存在,有其不得不面对的问题。”于在世之在中求逍遥是庄子之路术。面对在的种种无奈,所当取的态度是“知其不可奈何而安之若命”,从而... 张老师的书不好懂,不懂释家,易,很多解只能漂过去。 庄子给人的感觉往往是出世的,坚定游走于俗世之外,这种“瞎见”在此次阅读中被粉碎。庄子所求的“逍遥游”之境界是精神的绝对自由。对于在世之肉身,庄子并非使其与世俗相抗衡。张文江老师解《人间世》题:“人间世,乃此时此地一代人之存在,有其不得不面对的问题。”于在世之在中求逍遥是庄子之路术。面对在的种种无奈,所当取的态度是“知其不可奈何而安之若命”,从而在精神上齐同万物,“独与天地精神往来而不傲倪万物,不遣是非,以与世俗处。” “夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老。息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。”是天之不言的大善。 (展开)
0 有用 一杯可乐 2023-11-22 18:34:08 上海
2023年暑假以意想不到的安静姿态读完,被大宗师震撼
0 有用 阿米 2022-12-15 01:59:00 上海
边看陈鼓应庄子今注今译边看这本。看了逍遥游和齐物论的部分,然后和老师讨论了一下。我自己感觉这本里面没啥解读,联想过于牵强附会,引西方哲学部分的时候都有点名言警句一样的。老师又推荐了我一下杨立华的版本,逻辑性/严密性最好,看完内七篇去看一下解读。(刚刚z lib下载好,我的评价是telegram bot真好用!!)
1 有用 群山 2022-12-01 10:20:38 北京
张教授用力过猛了。
1 有用 雪花银 2022-08-08 22:00:07
被评分误导严重。书名为“析义”,但作者自己在后记中也言明这本只是“记录了笔者的读庄心得”。心得,心有所感皆为得,所以很多随意生发,思维跳跃芜杂,与析义要求的言之有据言之成理差距很大。对照着郭庆藩的庄子集释和陈鼓应的今注今译读完了正文部分,三篇附录前两篇好象八卦,第三篇所议论的甚至不属于内七篇,都有充数之嫌。十句中有用的不超过两句,其余还颇多误导,所以只好给这个分数了。除非想了解作者本人,想读庄子的... 被评分误导严重。书名为“析义”,但作者自己在后记中也言明这本只是“记录了笔者的读庄心得”。心得,心有所感皆为得,所以很多随意生发,思维跳跃芜杂,与析义要求的言之有据言之成理差距很大。对照着郭庆藩的庄子集释和陈鼓应的今注今译读完了正文部分,三篇附录前两篇好象八卦,第三篇所议论的甚至不属于内七篇,都有充数之嫌。十句中有用的不超过两句,其余还颇多误导,所以只好给这个分数了。除非想了解作者本人,想读庄子的建议绕道。 (展开)
0 有用 iwnsjsuewk 2021-11-28 21:21:32
翻过,用是旋写旋散。墓铭不制。