内容简介 · · · · · ·
每个人都向往爱情，但是却少有人懂得如何真正去爱。
多少情侣明明爱得死去活来，到最后却还是会分开。
这是因为，我们能用一秒钟爱上一个人，却不懂得如何用一生去爱TA。
复旦名师陈果，用哲学的方式告诉你——好的爱情就是长久的爱情，而长久的爱情，就是要一次又一次地爱上同一个人。
好的爱情就是爱一个人的全部，意味着你要去爱TA的每一面。一次又一次地爱上美丽的TA、糟糕的TA、能干的TA、失落的TA……
好的爱情就是爱一个人的一生，意味着你要去爱TA的每个阶段。一次又一次地爱上年少轻狂的TA、风华正茂的TA、唠唠叨叨的TA、白发苍苍的TA……
好的爱情就是这样一种状态，千变万化，又始终如一。
翻开本书，感受爱情的艺术，让爱永远不会被时间打败。
好的爱情的创作者
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陈果 作者
作者简介 · · · · · ·
陈果，复旦大学哲学博士、副教授，留校任教；加拿大温哥华UBC大学、澳大利亚纽卡斯尔大学访问学者；上海市育才奖、中青年拔尖人才；研究领域涉及哲学、宗教学等；开创非理智（non-logical)语言的系统研究和实践尝试；著有《好的孤独》《好的爱情》《懂你：道德教育的语言艺术》《黑格尔辩证法的真正起点和秘密》等作品。
2010年《孤独与寂寞》《关于爱情》视频收看人次过亿，“朋友无用论”传遍全国；
2012年担任中央电视台《开讲啦》主讲嘉宾；
2013年登上中央电视台网络春晚；
2017年获评“全国十大最美思政课教师”；
同年登上央视新闻联播、焦点访谈，各大媒体争先报道；网络课程《陈果的人生哲学课》，收听人次超1500万。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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在此，我就要澄清爱情中容易混淆的一对概念：“心动”以及“感动”。如果你的爱源于感动，那么你的爱源于你被他人爱，你因被爱而爱，那不是你发乎灵魂之怦然心动的自发之爱不是你心驰神荡之下的不自觉之情感，而是出自你清醒的理智，或者内心的歉。当一个人因为“受感动”而爱，那么你爱的不是他这个人，却是“他爱你”“他对你好”这个事；你爱他，不是因为你为他魂牵梦，情不自禁为他奉献自己，而是因为你知道，他因你魂牵梦萦，他愿意为你奉献他自己；你爱他，恰恰因为他的爱伟大，你被他伟大的爱所晨慑，却绝对不是因为你的爱有多伟大一这样的“爱”近乎施舍，或是报恩，或是感激，或是有良心，但那独独不是真正的“爱情”。 (查看原文) —— 引自章节：情与爱 -
那么，到底什么是神明的本质？神明之成为神明，究竟要具备怎样的核心要素？西方有一则故事，说的是犹太人问他们的神：“Who are you（你是谁）？”他们的神给出的答复是：“I'm wo I am（我是我所是）。”这话什么意思？ 两层含义：首先，我了解我是准一这是自我认：同时。 我成为我所是一这是自由意志。 换句话说，神明的回答是：我了解我自已，并且，我活成了我自己；知我所是，如我所是。再换句话说，神明之为神明，因其自我认识，进而自我实现。 再延伸出去，假如有那么一个人，不论他身处何种环境，遭遇何等荣辱得失，如果他能在此过程中、通过这一切，越来越认清他自己，越来越活成他所是，越来越活出“1am who I am”的大自在，那么即便他实际上是人，却已然宛若神明。 所以，神明之所以是神明，区别于芸芸众生的一个要点就在于一精神的自主性：作为人类的我们如此轻易就会被外界评价所左右，或是因这群人的赞许而自我膨胀，或是因那些人的质疑而心生否定，总是被动地在各种外在力量四面八方的拉扯下迷失心智、动摇主张、失去方向，最终活成了自己所不是、所不乐、所不爱的样子，当人生走到尽头，回顾往昔，莫名感到此生好遗憾。而神明之为神明，“I am who I am（我是我所是）”。一神明始终知自己，始终做自己，默然不争、百折不挠。 回到德尔斐箴言，为什么它不去忠告神明进行自我认识？一因为这毫无必要。具有全然清醒的自知，恰是神明之为神明的根本原因。 就像你不会要求一个圆去成为一个圆，也不会要求白色去成为白色，这是一个同义反复，是一个多余的要求，一个无效提醒。同样的道理，你也不会要求神明去成为神明，不会要求一个全知者去变得更有知。德尔斐箴言之所以不要求神明自知，因为他们已然拥有深彻的自知，也正因这份自知才成为神明。 (查看原文) —— 引自章节：人啊，认识你自己 103
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好的爱情的书评 · · · · · · ( 全部 69 条 )
嚯哟你在搞啥子
长久的爱情，就是一次又一次的爱上同一个人
读书之前就带着一个想知道什么是爱情，怎样才能获得爱情的疑问，但是读完了也没有找到适合我自己的答案。 感谢花花仙女送我的书，让我受益颇多。 不知道什么时候养成的这种臭毛病，总想着读完一本书，然后做个思维导图，捋捋思路逻辑。可能是读工具专业书太多了，总觉得这其中...
(展开)
连帽卫衣
《好的爱情》即《好的孤独2》，写作水平略有下降
继《好的孤独》后看的陈果的第二本书，本以为会学到一些爱情真谛啊啥的，但这本书其实应该叫《好的孤独2》，前段时间还在网上看到《把我说给你听》的演讲视频，种种原因，只看了前面一点点，正好这本书最后也有这段视频内容，读完整本书，感受不怎么样啊，很多值得吐槽的点。 ...
(展开)
misaki
寻找宇宙唯一契合灵魂
印象比较深刻的有两部分。 第一部分是作者对于如何可以每天爱上同一个人的答案。这个问题最早是在看《divergent》的时候女主对Four的感情，书里写，她喜欢他，她爱他，不是说一旦她做出了选择便一成不变，而是说，她每天早上醒来，她都还会选择他。我觉得这是一件很神奇很神奇...
(展开)
浮生蜉蝣_Feng
做更好的自己——摘抄
这篇书评可能有关键情节透露
关于爱情 >> 爱他如己。 >> 真正的爱情，不单是“我爱你”，也是我们常说的“我爱慕你”——“爱慕”与“爱”相比，多了一层倾倒，多了一种无可救药的怦然心动，多了一份近乎崇拜的“天命难违”。 >> 美国心理学家斯腾伯格认为，爱情有三大元素——激情、亲... (展开)
历羽
我又相信爱情了（小故事整理）
这篇书评可能有关键情节透露
【字数】1654 1 我有个朋友，他是个博爱主义者。请你别误会，他说的博爱主义，就是一个人应该爱世界上所有e人，善待世上的众生，对一切生命-心存仁慈。 有一次我和他聊天的时候，问了他这么一个问题：“你的博爱让你爱世人，爱众生，爱万物；而你的爱情又让你爱你的女朋友。那... (展开)
元气位移
笔记 | 内心的平和与人生的意义
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Part 2 成熟与自由 一个人精神上是否成熟，跟这个人的生理年龄没有必然关系，它们不一定成正比。精神之自由、人格之独立、责任之担当——我觉得唯其如此，才能算得上是一个完整的、纯正的、成熟的大人。 精神的自由 逃避和对抗任何一样东西都不会带来真正的自由……恰恰是内心... (展开)> 更多书评 69篇
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订阅关于好的爱情的评论:
feed: rss 2.0
9 有用 秋秋秋秋秋天 2018-11-19 23:25:29
感觉真的很多排比句，有点像演讲稿，华丽的占得比较多。 感触最深的是，如果我不是我，我还会想认识我么？会信任我么？
39 有用 Sturgeon 2018-07-02 19:26:00
「一切自爱必会带来对生活的热爱，而一切厌世，追根溯源，往往是出于自我厌倦。」有些不错的见解，但总体而言并不出彩。内容泛泛而谈，往往采用常识性的解释和措辞，有时候更是浪漫而不求甚解的说法（这就是哲学？）；形式上并列排比对比句太多，有一种散文或诗歌的质感，显得华而不实；引述各种故事传说名人语录，比较适合演讲时吸引观众注意力，写成书面文字会看着像鸡汤……
2 有用 Sorina 2018-11-30 07:50:37
我爱你，不是因为你完美。我爱你，就因为你是你，我爱的就是这个你，我爱的就是真实的你。这就是I love you as who you are，我爱你，如你所是。
1 有用 星星 2019-02-28 13:08:42
微信阅读2019/02/28 书中真乃处处是金句。其实书中不仅仅讨论爱情，还讨论一些哲学问题，比如自由，选择，做自己，爱自己，都是一些人生必须要面对和思考的问题。 印象最最深刻的是陈果老师对于自由的注解，她说要做到真正的自由，得从以下三点出发——清醒的自知，勇敢的选择和无悔的担当。真正的自由在于自己的内心。吾心安处是吾乡。不仅自由在于内心，快乐幸福开心也都在自己的内心，你从什么角度出发去看世界，... 微信阅读2019/02/28 书中真乃处处是金句。其实书中不仅仅讨论爱情，还讨论一些哲学问题，比如自由，选择，做自己，爱自己，都是一些人生必须要面对和思考的问题。 印象最最深刻的是陈果老师对于自由的注解，她说要做到真正的自由，得从以下三点出发——清醒的自知，勇敢的选择和无悔的担当。真正的自由在于自己的内心。吾心安处是吾乡。不仅自由在于内心，快乐幸福开心也都在自己的内心，你从什么角度出发去看世界，你便能够看到什么样的世界。 还有很喜欢的句子是「我自风情万种，与世无争」「每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负」 陈果老师认为真正的正能量是活成一束光，温暖他人，也温暖自己。与她所说的人生中有两大快乐，一是自己给自己快乐，二是给他人带去快乐不谋而合。 努力活成一束光，闪闪亮亮地绽放光芒～ (展开)
11 有用 冰河 2018-12-24 18:41:10
华而不实。