内容简介 · · · · · ·
作者在这本早年一气呵成并经过晚年增订的代表作中，展现的是一个学者的不凡学识和才气勃发，以及日臻完善的“晚年定论”，可以看出他的学问在时间的长河中，如何汇流成海。扎实深厚的学术功底、敏锐多元的探索视野和妙语连珠的流畅文字，从历史本身说明历史的理念，系统探讨和发人深省的研究思辨，对中国历史及古代思想如何或者是否走出中世纪，书中有着独到地阐述，充分显示作者不仅把握中国历史昨天、前天的学术修养，更体现其关怀人类社会今天、明天的人文精神。本书初刊至今30多年，影响持久不衰，亦曾被译为英文，广泛流传。后经作者校订原作，增补大量内容，并从更能彰显历史时空连续性的角度，调整编次，从而成为较初刊更加完整精到的名家名作。
朱维铮先生的经典之作大多已断版数年，此次全新结集，共出八种（《走出中世纪》《走出中世纪二集》《音调未定的传统》《壶里春秋》《求索真文明》《中国经学史十...
走出中世纪的创作者
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朱维铮 作者
作者简介 · · · · · ·
朱维铮（1936—2012），江苏无锡人，著名历史学家、教育家。生前为复旦大学资深教授、中国思想文化史研究室主任，从教52年。2006年获德国汉堡大学荣誉博士，是汉堡大学授予中国人的首个荣誉博士，也是自季羡林之后德国高等学府授予中国人的第二个荣誉博士。朱先生治学严谨，功力深湛，眼光独到，笔锋犀利，具有深刻的现实关怀，是1980年代文化史研究的主要倡导者、开拓者和建设者，治学范围涵盖中国经学史、中国史学史、中国近代史、中国思想文化史和中西文化交流史等多个领域，已刊论文及讲演录二百余篇，著作十余种，主持整理、编选和校注重要典籍近百种，《走出中世纪》等翻译成英文出版，在海内外享有很高声誉。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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朱维铮作品集(共8册)，
这套丛书还有
《壶里春秋》《求索真文明》《中国经学史十讲》《壶里春秋二集》《音调未定的传统》
等
。
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- 壶里春秋 8.6
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- 音调未定的传统 8.5
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- 重读近代史 7.6
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- 中国经学史十讲 8.7
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- 晚清民国的学人与学术 7.3
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- 思想史研究课堂讲录（增订版） 9.4
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- 古史甄微 9.4
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- 求索真文明 8.2
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- 余英时文集 第十卷 8.5
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- 权势转移 9.0
走出中世纪的书评 · · · · · · ( 全部 11 条 )
名字写在水上
复旦大学出版社2007版
思想的力量：读朱维铮《走出中世纪》（增订本）和《二集》（文/刘梦溪）
没想到朱维铮先生也去参加今年11月杭州的马一浮研讨会。我们对马持论固异，见面交谈却能生出快意。我喜欢他的直言无隐的风格。其实我们吵过架，但很快重归于好。我因此说维铮是“学之诤友而士之君子”。会后去沪，与维铮同行，候车闲话，得聆他非常时期的非常经历，益增了解。...
(展开)
kevinou
复旦大学出版社2007版
一切真历史都是当代史
二十年前读到《走出中世纪》，当时就极为喜欢。不过这次重读增订本，觉得当时肯定没能读懂。咱虽不能说年近四十而知三十九年非，好歹也有所进步不是？ 作者界定中国的中世纪，上至秦汉帝国，下至清末，凡二千年。明清两代，封建专制最烈，同时又出现了走出中世纪的可能。作者...
(展开)
冬之旅
复旦大学出版社2007版
走出中世纪不是就能到五四
关于中国思想史的分期，有多种说法，我没有对之进行系统的梳理，现在就本书的时间框架讨论的是三个阶段，这三个阶段当然以中世纪为核心，向前延伸到的是先秦，向后就延申到了民国初期。 这是一个非常长的时间跨度，这样的跨度带来的是历史叙述的复杂性，也带来了与西方中世纪进...
(展开)
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订阅关于走出中世纪的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 这么近，那么远 2019-10-06 10:05:23
按需。扎实深厚的学术功底、敏锐多元的探索视野和妙语连珠的流畅文字，从历史本身说明历史的理念，系统探讨和发人深省的研究思辨，对中国历史及古代思想如何或者是否走出中世纪，书中有着独到地阐述，充分显示作者不仅把握中国历史昨天、前天的学术修养，更体现其关怀人类社会今天、明天的人文精神。
0 有用 永遇乐 2020-12-31 21:44:01
朱教授写的文章很好读，没啥学究气，读其近代史，相关人物著作评述，很有趣味，闪耀着思想火花
1 有用 海绵 2022-09-25 21:12:33 四川
上世纪六七十年代的文风很重，措辞用语带有明显的意识形态，与文中掷地有声的所谓实事求和真实客观是否有背？
0 有用 姑苏有雪 2021-10-20 02:35:06
史感敏锐的天赋型学者罕见，朱维铮先生是其中一位。书中多独断之语，别出心裁又极为精当。但先生有时也未免过于自信自己的天赋了，以致于会忽略一些更复杂的思想面相。
0 有用 拯救与罚赎. 2022-05-21 09:36:30
叙事不错 可惜目的性太强 培养兴趣用的
0 有用 小豹子 2024-05-10 10:39:46 山东
辛辣一针见血。
0 有用 仄平仄 2024-02-24 09:41:37 吉林
章太炎 清初关公 汤若望
0 有用 曳溟生 2024-02-23 17:59:20 北京
《十八世纪的汉学与西学》最值得反复读。十八世纪的欧洲在中国这里看到了君主专制政体，拿它去反罗马教廷和封建贵族；中国的近代思想却在康雍乾三朝转入地下，以文字考据的汉学形式存在，章太炎评价曰“清世理学之言，竭而无余华；多忌，故歌诗文史楛；愚民，故经世先王之志衰。三事皆有作者，然其弗逮宋明远甚。家有智慧，大凑于说经，亦以纾死，而其术近工眇踔善矣。”十八世纪的欧洲和中国在近代化进程上短暂同行又分道扬镳。 ... 《十八世纪的汉学与西学》最值得反复读。十八世纪的欧洲在中国这里看到了君主专制政体，拿它去反罗马教廷和封建贵族；中国的近代思想却在康雍乾三朝转入地下，以文字考据的汉学形式存在，章太炎评价曰“清世理学之言，竭而无余华；多忌，故歌诗文史楛；愚民，故经世先王之志衰。三事皆有作者，然其弗逮宋明远甚。家有智慧，大凑于说经，亦以纾死，而其术近工眇踔善矣。”十八世纪的欧洲和中国在近代化进程上短暂同行又分道扬镳。 对李光地、于成龙等所谓"清官"的揭露也很有力，点明清朝“制度性腐败”的困局。所引龚自珍的《乙丙之际箸议》酣畅淋漓，无怪乎巨笔如椽的梁启超会夸赞龚自珍的文章。 (展开)
0 有用 shichalo 2024-02-19 17:49:40 四川
过年高铁读物
0 有用 比远方更远 2024-01-08 01:37:16 北京
心灵的“中世纪”，如此漫长幽暗、气馁神伤！散论式的断想，或于整齐划一的“定论”体系中，更易呈现出鲜活而新颖的表达，故不乏“自我臆想代替科学抽象”“倘把模式当原型就难洞察历史实际”“长期停滞归诸超稳定结构很难经受历史验证”等洞见。在长尺度的期间内欲觅头绪繁杂的主线，君权体制的聚拢与松弛无疑是重要的方面，而其背后的社会分层、认知观念等更是构成了密集且牢固的网罗。在两者相互收紧趋于饱和之际，外力带来新的... 心灵的“中世纪”，如此漫长幽暗、气馁神伤！散论式的断想，或于整齐划一的“定论”体系中，更易呈现出鲜活而新颖的表达，故不乏“自我臆想代替科学抽象”“倘把模式当原型就难洞察历史实际”“长期停滞归诸超稳定结构很难经受历史验证”等洞见。在长尺度的期间内欲觅头绪繁杂的主线，君权体制的聚拢与松弛无疑是重要的方面，而其背后的社会分层、认知观念等更是构成了密集且牢固的网罗。在两者相互收紧趋于饱和之际，外力带来新的冲击，致破网之势渐次生发，终于一发而不可收。旧“网”仍存，新“结”难织，心有戚戚焉，步履仍蹒跚…… (展开)