内容简介 · · · · · ·
本卷主要收录梁漱溟先生的《东西文化及其哲学》。
此书系根据梁先生1921年8月在山东济南的讲演记录(罗常培笔录),又参酌1920年在北京大学的同题讲演记录(陈政笔录),并由梁先生本人撰写了第五章之后,最终编纂而成。1921年在济南讲演时,曾陆续印发过记录稿,同年10月由北京财政部印刷局印成专书。自1922年1月起,改由上海商务印书馆出版,至1930年先后计发行八版。1987年2月商务印书馆又根据1922年1月本影印出版。
本次编校,以山东人民出版社出版的《梁漱溟全集》(2005年)为工作本,以商务1987年影印本为对校本。
商务1987年影印本在正文之外,另有书前《第八版自序》、《附录人心与人生自序》、《东西文化及其哲学三版自序》序言三篇,书后《补遗》一篇、《时论汇录》十篇及《自序》一篇。其中,《附录人心与人生自序》改入《人心与人生》卷,本卷不再重复...
本卷主要收录梁漱溟先生的《东西文化及其哲学》。
此书系根据梁先生1921年8月在山东济南的讲演记录(罗常培笔录),又参酌1920年在北京大学的同题讲演记录(陈政笔录),并由梁先生本人撰写了第五章之后,最终编纂而成。1921年在济南讲演时,曾陆续印发过记录稿,同年10月由北京财政部印刷局印成专书。自1922年1月起,改由上海商务印书馆出版,至1930年先后计发行八版。1987年2月商务印书馆又根据1922年1月本影印出版。
本次编校,以山东人民出版社出版的《梁漱溟全集》(2005年)为工作本,以商务1987年影印本为对校本。
商务1987年影印本在正文之外,另有书前《第八版自序》、《附录人心与人生自序》、《东西文化及其哲学三版自序》序言三篇,书后《补遗》一篇、《时论汇录》十篇及《自序》一篇。其中,《附录人心与人生自序》改入《人心与人生》卷,本卷不再重复收录。其余各篇悉数保留。此外,本卷还收录了《著者告白一》、《著者告白二》及《1980年著者跋记》,并将梁先生著作中与“东西文化及其哲学”主题密切相关的六篇文章合为一“附录”,附于卷末。
作者简介 · · · · · ·
梁漱溟先生(1893—1988)是中国20世纪重要的思想家、哲学家、教育家、社会活动家和爱国民主人士,是现代新儒学的早期代表人物之一。
目录 · · · · · ·
梁漱溟全集(新编增订本) 出版说明
自序
第三版自序
第八版自序
第一章 绪论
一般人对这问题的意思
以为这问题还远的不对
随便持调和论的不对
以为无从研究的不对
我研究这问题的经过
第二章 如何是东方化?如何是西方化?(上)
我们所要求的答案
西方化问题的答案一
西方化问题的答案二
西方化问题的答案三
西方化问题的答案四
我求答案的方法
我对于西方化问题的答案
答案讲明的第一步
西方化的科学采色
西方化的德谟克拉西精神
结果西方化的面目如此
第三章 如何是东方化?如何是西方化?(下)
答案讲明的第二步
客观说法的未是
生活的说明
人生三种问题
人生的三路向
中国文化问题印度文化问题之答案的提出
答案讲明的第三步
答案讲明的第四步
西方人精神的剖看
中国文化的略说
印度文化的略说
第四章 西洋中国印度三方哲学之比观
三方思想情势简表
现量、比量、直觉三作用之说明
西洋哲学之情势
罗素的意思
柏格森的意思
印度哲学的情势
佛教的形而上学方法
西洋印度两方哲学之动机不同
宗教问题之研究
宗教是否必要之研究
宗教之真必要所在
宗教是否可能之研究
宗教的真可能所在
印度文明之所由产生
中国哲学之情势
中国形而上学的大意
孔子对于生之赞美
孔子之不认定的态度
孔子之一任直觉
孔子所谓仁是什么?
孔家性善的理
孔子之不计较利害的态度
礼运大同说之可疑
孔子生活之乐
孔子之宗教
试说从来的中国人生活
西洋人生哲学
三方生活之真解
第五章 世界未来之文化与我们今日应持的态度
我们推论未来文化的态度
事实的变迁
经济改正之必要
因经济改正而致文化变迁
见解的变迁
态度的变迁
倭铿的态度
罗素的态度
社会主义之变迁
克鲁泡特金的态度
泰戈尔的态度
对世界未来文化的推测
就生活三方面推说未来文化
一般对未来文化的误看
世界文化三期重现说
我们现在应持的态度
我提出的态度
今日应再创讲学之风
世界的态度
补遗
时论汇录
东西民族根本思想之差异
东西文明根本之异点
东西文明之比较
战后东西文明之调和
中西文明之评判
新欧洲文明思潮之归趋及基础
改变人生的态度
欧游心影录
屠正叔先生答论希伯来思想书
与印度泰谷尔谈话
著者告白一
著者告白二
1980年著者跋记
附录
《东西文化及其哲学》导言
自序
这个问题的现状
这个问题的真际
这个问题解决将在何人
东西文化及其哲学讲演录
第二章 如何是东方化、如何是西方化?(上)
第三章 如何是西方化、如何是东方化?(下)
《东西文化及其哲学》扉页照片题记
就《东西文化及其哲学》致胡适
梁漱溟启事
答胡评《东西文化及其哲学》
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
东西文化及其哲学的书评 · · · · · · ( 全部 66 条 )
梁漱溟的文化三路向说
这篇书评可能有关键情节透露
梁漱溟先生在本书中提出了自己的文化观,他认为人类的文化与人类的生活息息相关,受叔本华意志论的影响,梁氏认为由于人们的意欲不同,各民族的生活方式不同,在生活中解决问题的方法不同,因而分别走上了不同的道路,也就是他说的三种生活样法,“生活的根本在意欲而文化... (展开)梁漱溟先生在1921年关于东西方精神路线的讨论。
陈赟 | “天下归仁”:梁漱溟与世界历史进程的儒家叙事
张东荪评梁漱溟《东西文化及其哲学》
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订阅关于东西文化及其哲学的评论:
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0 有用 清河 2023-05-01 11:03:24 山东
高屋建瓴,发人深省。这种书只读一遍是不够的
0 有用 安 2023-01-06 12:09:59 广东
本书应倒着看,先读附录(有梁公演讲并入月刊的新演讲,修订了自己的一些说法),再看“时录”了解百家之言(都是梁公文中有引用,为辩论的多方建议),再看正文。 正文中讲佛的部分实在艰深难懂,我略着看了,恐怕要补读他的印度哲学部分才行。 梁公行此文时还未三十岁,正是最慷慨激昂的时候,在一片向西学习的大环境里力证孔老思想对中国的作用,十分真挚。(文中他对经济的思考现在看是有些偏颇了,但到底是百年前的作文,思... 本书应倒着看,先读附录(有梁公演讲并入月刊的新演讲,修订了自己的一些说法),再看“时录”了解百家之言(都是梁公文中有引用,为辩论的多方建议),再看正文。 正文中讲佛的部分实在艰深难懂,我略着看了,恐怕要补读他的印度哲学部分才行。 梁公行此文时还未三十岁,正是最慷慨激昂的时候,在一片向西学习的大环境里力证孔老思想对中国的作用,十分真挚。(文中他对经济的思考现在看是有些偏颇了,但到底是百年前的作文,思考着看就罢了。) 梁公对孔的解读很活泼可爱,也有他的凝练。后世评他是最后的儒家,应该加“旧中国”的定语吧,现在有梁公这种文化自信的国人很多。想到我们现在经济好了才有的自信,1920年的梁却更坚定,只能赞他的理想和信念很蓬勃耀眼。 梁公维基百科里有一篇《梁漱溟与胡适》的论文,当读,以理解本书中的争论。 (展开)
0 有用 KingWLL 2019-11-22 10:19:36
不认同其把孔家等同于中国文化的全部。
0 有用 Ἀθῆναι 2022-12-26 18:13:22 河南
孔子重生,佛陀无生。孔子循易之变,择中庸而行。朱子困在天理之内,阳明妄图破局。儒家约束力一者天伦,一者礼乐
0 有用 木白 2022-10-01 15:58:01 湖北
写孔子真是活泼无比!
0 有用 白鹤亮翅根🍇 2023-10-28 23:26:34 福建
功力不足读起来有些吃力,对三种文化的人生三种进路总结颇为精到。
0 有用 null 2023-05-26 04:02:42 西班牙
能从书中找到一些今天我们的社会为什么是这样的一些真相和原因。也验证了我前段时间对这个世界的一些新理解
0 有用 Ciaosea 2023-05-14 00:06:41 上海
图书馆借,磨了一个半月终于读完,十分舍不得还
0 有用 清河 2023-05-01 11:03:24 山东
高屋建瓴,发人深省。这种书只读一遍是不够的
0 有用 安 2023-01-06 12:09:59 广东
本书应倒着看,先读附录(有梁公演讲并入月刊的新演讲,修订了自己的一些说法),再看“时录”了解百家之言(都是梁公文中有引用,为辩论的多方建议),再看正文。 正文中讲佛的部分实在艰深难懂,我略着看了,恐怕要补读他的印度哲学部分才行。 梁公行此文时还未三十岁,正是最慷慨激昂的时候,在一片向西学习的大环境里力证孔老思想对中国的作用,十分真挚。(文中他对经济的思考现在看是有些偏颇了,但到底是百年前的作文,思... 本书应倒着看,先读附录(有梁公演讲并入月刊的新演讲,修订了自己的一些说法),再看“时录”了解百家之言(都是梁公文中有引用,为辩论的多方建议),再看正文。 正文中讲佛的部分实在艰深难懂,我略着看了,恐怕要补读他的印度哲学部分才行。 梁公行此文时还未三十岁,正是最慷慨激昂的时候,在一片向西学习的大环境里力证孔老思想对中国的作用,十分真挚。(文中他对经济的思考现在看是有些偏颇了,但到底是百年前的作文,思考着看就罢了。) 梁公对孔的解读很活泼可爱,也有他的凝练。后世评他是最后的儒家,应该加“旧中国”的定语吧,现在有梁公这种文化自信的国人很多。想到我们现在经济好了才有的自信,1920年的梁却更坚定,只能赞他的理想和信念很蓬勃耀眼。 梁公维基百科里有一篇《梁漱溟与胡适》的论文,当读,以理解本书中的争论。 (展开)