内容简介 · · · · · ·
從十九世紀末到二十世紀中葉，足跡遍佈亞洲廣大區域的大谷光瑞（1876-1948）這樣一位日本人的活動，其在亞洲各地以及近代亞洲史之中是處於怎樣的地位？本書以《興亞揚佛：大谷光瑞與西本願寺的海外事業》為題，嘗試去解明大谷光瑞在中國以及亞洲各地的影響與事蹟。
大谷光瑞是本願寺‧淨土真宗本願寺派第22代法主。繼承了宗主•親鸞的法燈和血統於一身，可以說是旁人無法替代的稀有存在。他了無遺憾地活用了他所擁有的宗教權威，從明治後半期到大正初期，不僅站在了巨大真宗教團的高點，同時在亞洲各地區開展廣泛的活動。
興亞揚佛的创作者
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![[日本] 柴田干夫](https://img1.doubanio.com/view/personage/m/public/0910eb9079fbb68944b3c5bf13745b80.jpg)
作者简介 · · · · · ·
1955年生於大阪府，日本國立新潟大學准教授。以近代日中交流史、佛教史學為主要研究。
編有《大谷光瑞とアジア──知られざるアジア主義者の軌跡》（勉誠出版）、《大谷光瑞──「国家の前途」を考える》（勉誠出版）等書，著有《大谷光瑞の研究──アジア広域における諸活動》（勉誠出版）等書。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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宗教学者经典(共20册)，
这套丛书还有
《台灣佛教、儒教與民間信仰》《民间信仰与民间文学》《中古中國宗教經典與儀式研究》《道教文學、文獻與儀式》《作為他者的宗教》
等
。
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订阅关于興亞揚佛的评论:
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1 有用 9 de Julio 2021-06-30 10:45:39
整理了大谷光瑞在海外的活动和言论，看得出他本人是积极的帝国主义者，但在日本帝国的扩张过程中，感觉西本愿寺只是个“帮闲”，作用不大。
0 有用 冢虎 2025-01-02 08:02:00 广东
几于流水账式研究，对于大谷光瑞的所有经历浮皮潦草一带而过。