时间、劳动与社会统治的书评 (7)

注：本文是大二的课程报告，现在想起来，既不可能发表也没必要发表，原样搬运，以待来者。全文的内容浓缩一下无非是：普殊同在价值计算上的讨论，忽视了价值计算本身的物质社会根基，从而走向了某种表象文化的抗争（废除价值计算系统）。但是据（齐泽克）说Moishe Postone乃是...  (展开)

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重读马克思：关于“时间”与“劳动”的省思 ——Postone教授访谈 [美]Moishe Postone,康 凌 受访者：Moishe Postone(芝加哥大学历史系教授，法兰克福大学政治科学/社会学博士) 采访者：康凌(复旦大学中文系硕士研究生) 时间:2012年6月14日 康凌(以下简称康)：Postone教授您好，...  (展开)

你会遇到一些书，在读的过程中，某一刻你突然会意识到，此刻很重要，当下的相遇将成为影响你一生的事件，它决定了你将变成什么模样，人生漫漫，关于人生的结论实在不应该轻易做出，未来的时间里不知有多少无法预料的事，可是此刻你就是那样笃定，你知道就是它没错了，你的坚定...  (展开)

在国内通行的政治经济学教程中，马克思所揭示的资本主义基本矛盾被理解为生产社会化与资本主义生产资料私有制之间的矛盾，前者对应“生产力”，后者对应“生产关系”。在这里，“生产资料私有制”主要是一种分配关系，但带来了整个社会再生产的独特面貌：首先，生产决策由私人...  (展开)

本书表面上是反驳“传统的马克思主义”，而在最后四章锋芒毕露，对法兰克福学派进行了一次激烈的质疑，反驳其“无矛盾的同一社会”的论断，并最终反对其斗争形式。 本书将马克思理论解读为一种社会构建论，即价值无非是资本主义社会建构一部分，而马克思论述的劳动具有历史特殊...  (展开)

历史特殊性与唯物史观的具体化路径——从普殊同对马克思批判理论的再阐释谈起 作者：唐正东文章来源：《学术研究》2022年第1期摘要：普殊同把历史特殊性既看成是社会历史发展过程中的某种背叛式偶然现象，又当作对当下经验要素之本质结构的探寻。在他看来，马克思在《资本论》...  (展开)

在时间、劳动与社会统治中，普殊同如C.B.麦克弗森般正确地指出生产方式本身（劳动），而不仅仅是分配方式，也是历史性的时，他迅速滑向了对于“劳动”及“劳动产出的价值”的批判。我在东北做人类学研究，在思考：是否有一种方式既能指出“劳动=价值”的超历史性的问题，同时又...  (展开)