内容简介 · · · · · ·
本书收录了熊十力的两部著作。 《破破新唯识论》是一部反批评的著作。《新唯识论》（文言文本）1932年出版后，南京支那内学院刘定权（衡如）于同年12月在内院年刊《内学》第六辑发表《破新唯识论》予以驳难，欧阳竟无（渐）特为作序。熊先生随后于1933年2月出版本书反驳刘著；是书由北平斌兴印书局代印，北京大学出版部等处代售。此次出版即以该版本为底本，并参考中华书局1985年本点校。 《摧惑显宗记》是熊先生又一部反批评著作，针对印顺法师1948年发表的《评熊十力的<新唯识论>》一文。原稿以黄艮庸（庆）名义发表于1949年《学原》杂志二卷第十一、十二期合刊上，又收入《十力语要初续》。1950年，熊先生改写此稿，并于前增写约万言，概述《新唯识论》要旨，又于后附录两长文，由大众书店印行单行本，题曰《摧惑显宗记》，署为“黄庆述”。此次出版以大众书店印本为底本，并参考湖...
破破新唯识论 摧惑显宗记的创作者
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熊十力 作者
作者简介 · · · · · ·
熊十力(1885-1968)，原名继智，字子真，号逸翁，晚年号漆园老人，湖北黄冈人。 青年时代投身反清革命，武昌起义后任都督府参议，并参预护法运动。三十四岁后慨然脱离政界，专心学问。曾入南京支那内学院从欧阳竟无治佛学，后应蔡元培之聘任教北京大学。抗战期间入蜀，先后应马一浮和梁漱溟先生之邀讲学于复性书院、勉仁书院。1949年以后，历任中国人民政治协商会议特邀代表及第二、三、四届全国政协委员。1954年后定居上海。
熊十力先生学贯古今，会通中西，融摄儒释，自成一家，著有《新唯识论》《十力语要》《佛教名相通释》《读经示要》《体用论》《乾坤衍》等书。其学说影响深远，以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐复观等皆为熊门弟子，熊十力亦被尊为现代新儒家的开宗大师。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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十力丛书(共14册)，
这套丛书还有
《十力语要》《韩非子评论 与友人论张江陵》《读经示要》《唯识学概论 因明大疏删注》《新唯识论》
等
。
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破破新唯识论 摧惑显宗记的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
哲夫成城
上海书店出版社2008版
【转】黄敏：熊十力与内学院的《新唯识论》之争评议
【摘要】《新唯识论》问世后即饱受争议,熊十力与内学院诸君曾为此多番辩难。通过回顾双方几次正面交锋的情况,可知熊十力对唯识学的一些关键性概念的理解是有意误读,而刘定权对熊十力的批评多为意气之辩,吕激则意在借批评《新唯识论》抨击整个如来藏佛教宗派,只有王恩洋对《新唯...
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0 有用 欢喜陀 2021-01-02 02:53:32
原来看神仙打架高下只在呼吸吐气，散步游心，话不投机顶多语息则默。今天看和尚辩论则是另一种风格，动不动就叫人一棒打杀喂了狗，还真有点暴力美学的味道。这是今年第二次读《新唯识论》，这次只在理解新唯识论在立论上的动机，其实熊十力讲中国哲学也是破相显性，用非仙非佛非儒的方式构建本体论和宇宙论，再加上他的文笔极好，读起来还真是有些玄意。其实读中国哲学最怕在最高境界上消磨，电影《聚焦》为腐败神父设计“知识一回... 原来看神仙打架高下只在呼吸吐气，散步游心，话不投机顶多语息则默。今天看和尚辩论则是另一种风格，动不动就叫人一棒打杀喂了狗，还真有点暴力美学的味道。这是今年第二次读《新唯识论》，这次只在理解新唯识论在立论上的动机，其实熊十力讲中国哲学也是破相显性，用非仙非佛非儒的方式构建本体论和宇宙论，再加上他的文笔极好，读起来还真是有些玄意。其实读中国哲学最怕在最高境界上消磨，电影《聚焦》为腐败神父设计“知识一回事，信仰又是一回事”的台词极有深意。其实学佛不能离乐生两个字，可将《中论》的三品众生观诸法相，和《般若经》的为初学者和久学者谈生灭法，与老子的“上士闻道勤而行之，中士闻道若存若亡，下士闻道大笑之，不笑不足以为道。”结合起来想一想。 (展开)
0 有用 Mr.巴索罗缪·熊 2020-01-04 05:20:09
批判近代佛学之歧出，无出其右。《摧惑显宗记》
0 有用 欢喜陀 2021-01-02 02:53:32
原来看神仙打架高下只在呼吸吐气，散步游心，话不投机顶多语息则默。今天看和尚辩论则是另一种风格，动不动就叫人一棒打杀喂了狗，还真有点暴力美学的味道。这是今年第二次读《新唯识论》，这次只在理解新唯识论在立论上的动机，其实熊十力讲中国哲学也是破相显性，用非仙非佛非儒的方式构建本体论和宇宙论，再加上他的文笔极好，读起来还真是有些玄意。其实读中国哲学最怕在最高境界上消磨，电影《聚焦》为腐败神父设计“知识一回... 原来看神仙打架高下只在呼吸吐气，散步游心，话不投机顶多语息则默。今天看和尚辩论则是另一种风格，动不动就叫人一棒打杀喂了狗，还真有点暴力美学的味道。这是今年第二次读《新唯识论》，这次只在理解新唯识论在立论上的动机，其实熊十力讲中国哲学也是破相显性，用非仙非佛非儒的方式构建本体论和宇宙论，再加上他的文笔极好，读起来还真是有些玄意。其实读中国哲学最怕在最高境界上消磨，电影《聚焦》为腐败神父设计“知识一回事，信仰又是一回事”的台词极有深意。其实学佛不能离乐生两个字，可将《中论》的三品众生观诸法相，和《般若经》的为初学者和久学者谈生灭法，与老子的“上士闻道勤而行之，中士闻道若存若亡，下士闻道大笑之，不笑不足以为道。”结合起来想一想。 (展开)
0 有用 Mr.巴索罗缪·熊 2020-01-04 05:20:09
批判近代佛学之歧出，无出其右。《摧惑显宗记》