内容简介 · · · · · ·
目录
引言：对问题的一般性说明
第一章 中国“世界秩序图像”与“欧风西力”的初期相遇
——16至19世纪前期帝国“认识”和“规范”异质世界的方式
引言
一、识别自我与他者的模式及世界共同体意识
二、“互市”和“贸易”观及东西方的视差
三、认知和处理与外部世界法律关系的方式
第二章 世界秩序观中的法律规范与行为
——晚清帝国对“条约”制度和万国公法的认知方式
一、晚清帝国的内外关系与“条约”制度
二、国际交往和世界秩序：万国公法的有效性
三、万国公法与“文明论”、“列国体制”和“天下大同”
四、万国公法的普世性及其根据
五、万国公法与古代“春秋公法”的类比
六、万国公法与“德力论”和“强弱论”
第三章 清末民初中国认知和理解世界秩序的方式
——以“强权”与“公理”的两极性思维为中心
第四章 进化世界观与近代中国政治秩序的转变
——“变法”与“革命”两种...
作者简介 · · · · · ·
王中江，男，1957年出生，河南省汝州市人，中共党员。北京大学哲学博士，先后任河南省社会科学院研究员、哲学研究所所长、中国社会科学院历史研究所研究员、河南大学兼职教授、清华大学人文社科学院教授。
丛书信息
· · · · · ·
近代中国文化转型研究(共9册)，
这套丛书还有
《西学东渐》《中国近代科学与科学体制化》《中国人的生活方式》《社会结构变迁与近代文化转型》《人的发现与人的解放》
等
。
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- 中国近代社会思潮 7.4
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- 进化主义在中国的兴起 7.3
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- 梁启超启蒙思想的东学背景 7.8
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- 二十世纪中国思想史论(上卷) 8.6
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- 天命的没落 7.3
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- 分解与重构 6.1
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- 清末民初无政府派的文化思想 7.9
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- 近代中国的国家形象与国家认同 7.6
近代中国思维方式演变的趋势的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
哲夫成城
中国人民大学出版社2018版
【转】干春松：评王中江《近代中国思维方式的演变的趋势》
原文载于：《哲学门》第20辑 鸦片战争之前的中国社会，总体上可以说是以儒家思想为核心，建立起来的具有逻辑一致性的观念——秩序系统；也就是说，经过儒家与道家、佛教等先后出现的思想系统之间的对抗和吸收，这些系统中的观念逐渐渗透进中国社会秩序和大众生活的方方面面。这...
(展开)
李强
中国人民大学出版社2018版
读：近代中国思维方式演变的趋势
近代中国思维方式演变的趋势（增订版）——在2018年9月由中国人民大学出版社出版。 作者：王中江 具有悠久传统的不同族群和国家，往往都要面临和解决两个问题：一个是族群内部自身纵向变迁过程中的过去和现在的关系问题，另一个是不同族群之间横向的内部世界和外部世界的关系问...
(展开)
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6 有用 F 2013-03-30 18:46:04
我的好友迷迷考王老师，面试的时候，王老师一直说你要多学西哲，陈鼓应也在一旁附和。读了一下王老师的书，对王老师的西哲水平只评价四个字“装点门面”。这书的见识，就历史学出身的人老说，尚可接受。就哲学出身的人来说，尚未入门。不过还是比台湾人做近代思想史的高三颗星水平，比海外的高五颗星。哈！
1 有用 kg赤葉 2014-02-23 19:32:10
看起打脑壳，无需多言
0 有用 黄丝蚁 2012-01-01 18:45:12
先论述再总结的文风，每一章都是前面看得有些乱，最后会总结一番。本书对进化论的研究着笔最多，应为其中最精彩的部分。
1 有用 智术师 2022-05-23 21:07:37
水准一般。研究中国近代思想史，最忌讳简单地“就概念谈概念”，王中江是哲学博士出身，恰恰有此毛病。本书整体上悬浮空泛，无法贴近历史本相，对所谓近代中国思维方式演变的揭示实在太浅。
1 有用 飘雪的海 2018-12-09 23:21:35
翻看，主要看了第三章。但文章感觉写法艰涩，也可能是涉及哲学的内容过多，似懂非懂。