作者:
陈旭麓 著
/
傅德华 编
出版社: 九州出版社
出品方: 胡杨文化
译者: 有2019年4月2印本
出版年: 2019-3
页数: 487
定价: 68.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787510877933
出版社: 九州出版社
出品方: 胡杨文化
译者: 有2019年4月2印本
出版年: 2019-3
页数: 487
定价: 68.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787510877933
内容简介 · · · · · ·
★本书由陈旭麓先生的门生、复旦大学资料室主任傅德华先生精心选取编排，基本遴选了陈旭麓先生在近代人物研究方面的重要论文，可以说是作者《近代中国社会的新陈代谢》之外最重要的作品。
★陈旭麓先生以思辨和文笔见称学界，被公认为中国近代史研究领域执牛耳者，以“近代中国社会的新陈代谢”理论体系蜚声史林。
★陈旭麓先生“才、学、识”兼长，在历史人物研究上，作者主张“知人论世”，将人物放到时代与社会变迁过程中加以考察、认识和理解，揭示其性格与思想的复杂性，从而真实地再现历史人物的本来面目，如对道光帝、光绪帝、李鸿章、孙中山与鲁迅等的论述，即使今天读来都令人耳目一新。
★本书也是陈旭麓先生晚年思考的重要结晶和辩证思维的集中体现。陈先生有理有节、有根有据地给人物以精准的分析，多层面、多角度揭示人物的复杂性，经陈先生分析研究后的历史人物，往往有一种超越时代之感。
★陈旭麓...
近代中国人物论的创作者
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陈旭麓 作者
作者简介 · · · · · ·
陈旭麓（1918-1988），湖南湘乡人，华东师范大学建校元勋之一，近代史领域研究专家。陈旭麓先生生前曾担任中国史学会理事、中国现代史学会副理事长、上海中西哲学与文化交流中心副主席、上海地方史研究会副会长，著有《近代史思辨录》《近代中国社会的新陈代谢》《浮想录》等，发表了近百篇有价值的论文，以其鲜明的论旨和思辨的神采在学术界独树一帜，引起了广泛的学术反响。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · ·
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过去说李鸿章崇洋迷外，投降卖国，铁证如山，我相信了。现在大幅度转变到说李鸿章有爱国主义思想，对中国近代化的进程起到了推动作用，这种戏剧式的变化说明了什么呢？我认为，李鸿章还是李鸿章，这种戏剧式的变化，是政治上的需要反映到了我们的历史研究上来，当然，也因为我们从事历史研究的同志从封闭体中钻出来，走上了开放改革之路，观念不能不有所调整。在封闭体的时候，我们骂李鸿章是卖国贼，过了头。从开放角度来看，李鸿章又是一个开放性人物。所以我说，我们的历史研究，仅仅服从某个时候、某种政策的需要，非带片面性不可。过去我们讲一个人好，那个人简直好得是个完人；要讲这个人坏，那就是头上生疮脚底流脓，坏透了。因此，我们搞历史研究的同志自己对自己的研究过程作一番认真的反思是十分必要的。 (查看原文) —— 引自章节：李鸿章与中国近代化 / 073
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近代中国人物论的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
奋斗的小绵羊
“变动”中的中国与中国人
这篇书评可能有关键情节透露
个人很喜欢陈旭麓先生的那本《近代中国的新陈代谢》，因此购入了此书。看完之后，虽然有部分观点不太认同（主要还是受到了时代的局限性，阶级标签和思维很重），但是这不是一个缺点，相反，你能从此看出史学研究的变化轨迹。2020年购入，今天看完，觉得全书的精华在于第三部分... (展开)
变色龙
读书读史不能看一家之言
赞同前面给的评论，如果在80年代这本书绝对五星好评，论点，论据，求证，都做的不错。但放在40年后今人在看有些观点和论断被那个时代所局限，每个人物只有短短的几页纸，内容太少，叙事也不够详尽，个人觉得撑不起最后对历史人物的定论。老先生已不在了，我们也没有机会看到内...
(展开)
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订阅关于近代中国人物论的评论:
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0 有用 小晓墨 2020-07-26 18:16:11
足见历史唯物主义思想的伟大和学者治学功底之深厚。
1 有用 关而木南 2019-06-08 11:37:36
可以说是全集第四册“精选”集，当期许体现陈老在“老境侵夺”间不断反思，揭示近代人物性格和思想的复杂性！文章多成文于上世纪八十年代以前，思考的维度和深度都囿于当时学术视角之局限！但考究，论辩的逻辑和缜密还是值得称道的！另装帧印刷排版都不错，还是给四星吧。
0 有用 秋山散人 2022-09-05 11:14:24 四川
还是略显时代气息
0 有用 Grit 2021-06-10 14:03:14
文气流畅，持论谨严
2 有用 神威 2020-02-03 17:20:07
修行8th，马列主义史学引领下的历史著作不好看，哪怕学人功力十足也难抵扣心里的抵触感，首先思想如果不紧贴人民那就是错的有局限性的，如果不想来个地覆天翻的革命就是有局限性的要被批评的，这点陈公不能免俗；其次就是人物定性偏极端化，大略全盘否定或肯定，陈公此点跳出窠臼很不容易；再次就是常对某些主义思想大唱赞歌令人肉麻牙酸，陈公有此现象但大致节制。总体而言，陈公算是马列主义史学家里能读的下去的人物，但此书... 修行8th，马列主义史学引领下的历史著作不好看，哪怕学人功力十足也难抵扣心里的抵触感，首先思想如果不紧贴人民那就是错的有局限性的，如果不想来个地覆天翻的革命就是有局限性的要被批评的，这点陈公不能免俗；其次就是人物定性偏极端化，大略全盘否定或肯定，陈公此点跳出窠臼很不容易；再次就是常对某些主义思想大唱赞歌令人肉麻牙酸，陈公有此现象但大致节制。总体而言，陈公算是马列主义史学家里能读的下去的人物，但此书质量只能说一般，我非治学之人，不必做什么忍他短处非要读他以见识他长处的不快意事，这一学派终究与我无缘，家存范文澜罗尔纲或请继续吃灰，或干脆送人算了 (展开)