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这本书我自己很喜欢。它是赤木明登对柳宗悦《工艺之道》的致敬与回应，我最感动的一点就是赤木在里面说，柳宗悦的书“救了他”。这种书与人跨越九十年的情感联系，甚至超越了对民艺的重新解读。陆老师的设计很低调，但拿到手中翻阅时，你就会知道它的排版与手感有多么妥帖。
这本赤木明登的民艺书，直逼柳宗悦的民艺之道，纸张排版字体都非常舒服，就像陶器的触之痕迹是感受形之美的重要部分。内里赤木明登也是受了很多佛教及希玄道元曹洞宗的影响。理想国的设计馆这几本都非常不错。柳宗悦的现世-自然-土地-净土，而民艺的是曹洞宗-道元-柳宗悦-赤木明登。
看柳宗悦民艺理论时的困惑，在这本书里有了些基于当下这个时代的解答。打开书的时候心跳漏了一拍，真美啊，像高雅的陶器
赤木明登对柳宗悦的一些心得，他是哲学系出身的手艺人，集思考和手于一体，对这个有较为透彻的思考。再说日本人写茶道、花道、园林、厨艺都像是禅。
没有图片，我没办法完全想象出书里描述的器型
年度书籍
极美的一本。人如物，物如人。人如自然，自然如物。工艺作家必须通过不懈而具体的自力，与自然的他力融合、亲合，将自我之小融入自然之大，如此自然的伟大才能充盈自我的渺小。优秀的工匠懂得顺应自然的意志。传统之美，美在时间的沉淀，生命的延续。
当作散文读还不错，当作工艺理论著作读的话，跟柳宗悦差得就跟郭敬明和鲁迅一样远了。。。
写的是“21世纪”，而我们看到的，却是赤木明登不断回望20世纪，回望往昔，回望柳宗悦的目光。在致敬与追思之中，在对先哲著作的解读之中，赤木明登清除心障，突破囿限，从自我的提升而至大我的形塑，与柳宗悦一样，赤木明登也要做寻路人，找到民艺之道，唤回“用之美”，唤回爱物之心，唤回人与自然的相亲之意。
不愧是学哲学出身的手艺人，思考深度与思想境界之深让人十分钦佩。从自然观讲到匠人精神，都给了我很大的启发。书中所探讨的内容已经超越了民艺，在艺术设计以及其他多个领域上都是相通的。
下手之美 抛去纷杂
从民艺中理解“直观”，这点很有趣，整篇文字中展现出一种包容谦逊的力量（柳宗悦文学作品的读书心得笔记）。
没意思
以當代處境之匠人心路,對柳宗悦民藝學的叩問與衍釋。
赤木先生多次提到，他仅仅是一位领受上苍旨意的漆器工匠。在“技术不再是贴近自然、辅助自然的方法，而沦为了支配自然的手段。其背后是效率和产量的扩张，即发展至上主义所致”的今天，他仍然以追求超越神性的情怀，不停手头的劳作，不断深入地思考，传奇般地延续着民艺的精髓。通过一件件器物、一遍遍涂漆，在不停地弥补缺陷的过程中，逐渐成为能够“看清本质”、“领受超越自身的庞然大物的庇护”，一个完整健全、简单可爱的人。
赤木作为工匠想得还挺多，也算拓展了匠人的边界吧。
作者、翻译、编辑俱佳的一本书。
不愧是哲学出身的手艺人，对民艺的思考和感悟可以化成文字让我们去体会器物的不可言说之味。日本将禅渗透到日常生活的点滴，而不止于言语的思辨。
写的不好，语气看似谦恭，但实际上都在自说自话。正文水平远不如引文
实际上是把专栏拆成了《无名的道路》《二十一世纪民艺》两本。两本一起阅读效果更佳。这本题目起的有问题，主要讲的是赤木明登个人的民艺观。果然是哲学系出身，手工艺人和思想家的结合很对我的胃口。
> 二十一世纪民艺
8 有用 三白岛 2019-03-14 11:31:24
这本书我自己很喜欢。它是赤木明登对柳宗悦《工艺之道》的致敬与回应，我最感动的一点就是赤木在里面说，柳宗悦的书“救了他”。这种书与人跨越九十年的情感联系，甚至超越了对民艺的重新解读。陆老师的设计很低调，但拿到手中翻阅时，你就会知道它的排版与手感有多么妥帖。
4 有用 恶鸟 2019-03-17 10:13:19
这本赤木明登的民艺书，直逼柳宗悦的民艺之道，纸张排版字体都非常舒服，就像陶器的触之痕迹是感受形之美的重要部分。内里赤木明登也是受了很多佛教及希玄道元曹洞宗的影响。理想国的设计馆这几本都非常不错。柳宗悦的现世-自然-土地-净土，而民艺的是曹洞宗-道元-柳宗悦-赤木明登。
4 有用 [已注销] 2019-03-13 17:06:22
看柳宗悦民艺理论时的困惑，在这本书里有了些基于当下这个时代的解答。打开书的时候心跳漏了一拍，真美啊，像高雅的陶器
2 有用 黎戈 2019-03-20 07:26:32
赤木明登对柳宗悦的一些心得，他是哲学系出身的手艺人，集思考和手于一体，对这个有较为透彻的思考。再说日本人写茶道、花道、园林、厨艺都像是禅。
2 有用 MargaretInwood 2019-12-06 19:47:58
没有图片，我没办法完全想象出书里描述的器型
1 有用 淡古丁 2020-06-25 00:24:50
年度书籍
2 有用 且听风吟 2019-07-08 11:07:43
极美的一本。人如物，物如人。人如自然，自然如物。工艺作家必须通过不懈而具体的自力，与自然的他力融合、亲合，将自我之小融入自然之大，如此自然的伟大才能充盈自我的渺小。优秀的工匠懂得顺应自然的意志。传统之美，美在时间的沉淀，生命的延续。
1 有用 范德罗 2020-05-05 12:17:10
当作散文读还不错，当作工艺理论著作读的话，跟柳宗悦差得就跟郭敬明和鲁迅一样远了。。。
2 有用 ly的读享生活 2019-04-04 09:37:58
写的是“21世纪”，而我们看到的，却是赤木明登不断回望20世纪，回望往昔，回望柳宗悦的目光。在致敬与追思之中，在对先哲著作的解读之中，赤木明登清除心障，突破囿限，从自我的提升而至大我的形塑，与柳宗悦一样，赤木明登也要做寻路人，找到民艺之道，唤回“用之美”，唤回爱物之心，唤回人与自然的相亲之意。
2 有用 瑞安D 2019-03-25 22:57:42
不愧是学哲学出身的手艺人，思考深度与思想境界之深让人十分钦佩。从自然观讲到匠人精神，都给了我很大的启发。书中所探讨的内容已经超越了民艺，在艺术设计以及其他多个领域上都是相通的。
0 有用 decoherence 2022-01-29 11:19:41
下手之美 抛去纷杂
0 有用 melody 2021-12-05 22:14:24
从民艺中理解“直观”，这点很有趣，整篇文字中展现出一种包容谦逊的力量（柳宗悦文学作品的读书心得笔记）。
0 有用 陆离 2021-12-16 15:20:51
没意思
0 有用 BANG-BO CHEN 2021-12-17 13:25:39
以當代處境之匠人心路,對柳宗悦民藝學的叩問與衍釋。
1 有用 以启山林 2021-11-15 06:22:05
赤木先生多次提到，他仅仅是一位领受上苍旨意的漆器工匠。在“技术不再是贴近自然、辅助自然的方法，而沦为了支配自然的手段。其背后是效率和产量的扩张，即发展至上主义所致”的今天，他仍然以追求超越神性的情怀，不停手头的劳作，不断深入地思考，传奇般地延续着民艺的精髓。通过一件件器物、一遍遍涂漆，在不停地弥补缺陷的过程中，逐渐成为能够“看清本质”、“领受超越自身的庞然大物的庇护”，一个完整健全、简单可爱的人。
0 有用 先锋reader 2021-12-12 07:24:41
赤木作为工匠想得还挺多，也算拓展了匠人的边界吧。
1 有用 gyifish 2021-11-21 19:20:57
作者、翻译、编辑俱佳的一本书。
1 有用 tHeMadRabbit 2021-11-30 12:27:10
不愧是哲学出身的手艺人，对民艺的思考和感悟可以化成文字让我们去体会器物的不可言说之味。日本将禅渗透到日常生活的点滴，而不止于言语的思辨。
0 有用 acsaga 2022-05-20 13:36:51
写的不好，语气看似谦恭，但实际上都在自说自话。正文水平远不如引文
0 有用 小圆面包 2022-04-30 15:23:33
实际上是把专栏拆成了《无名的道路》《二十一世纪民艺》两本。两本一起阅读效果更佳。这本题目起的有问题，主要讲的是赤木明登个人的民艺观。果然是哲学系出身，手工艺人和思想家的结合很对我的胃口。