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3 有用 浓浓 2015-07-26 10:14:53
这套书上册看了3/4.已弃~不在乎啥是骈体链体风格,也不在乎注释的艺术怎么融会贯通上下文。([喜极而泣]主要是古文太多看不懂。)有天晚上拿着这本在床头看着就打瞌睡,脑海里出现个异象,是一个死去的年轻人的背影(不知道是不是想象中的王弼)。短暂又清晰。很奇特,想起来这个画面唏嘘不已。再ps,真羡慕那些能看懂古文的人。
0 有用 后 2019-10-27 14:23:31
纪念一下
0 有用 王荣欣 2010-01-20 22:30:32
下册。资料汇编。
2 有用 实验做不出 2010-08-11 23:46:31
毕竟只能算是汉学。德国优秀之哲学传统虽在,彼辈焉能明我道学。
0 有用 一叶粟 2018-04-08 20:27:57
跳过了第二编。注意解释学的视角,对中国古代解释传统研究必要性的强调。对王弼哲学的阐释以政治哲学为中心,并对“本体论的转变”的说法提出可商榷之处。m下09年版的书评
0 有用 后 2019-10-27 14:23:31
纪念一下
0 有用 理一分殊 2019-06-13 08:27:26
认真、严谨
2 有用 C大调 2018-12-13 23:36:01
这部书还是有他山之石的价值的。比如作者强调王弼《老子注》的注释性质,这就是以往国内学者关注不多的一个话题。我们在讨论相关问题时往往谈的比较空,比如从言意之辨的角度切入谈一些大的原则之类的,作者做的就比较细。此外,作者关于言意之辨的脉络的梳理也比较好,类似的优点不一而足。但必须指出的是,这部书在解释文本时存在很强烈的主观化倾向,甚至是有明显的误读。比如对《老子指略》中关于各家批评的理解等。在链体结构... 这部书还是有他山之石的价值的。比如作者强调王弼《老子注》的注释性质,这就是以往国内学者关注不多的一个话题。我们在讨论相关问题时往往谈的比较空,比如从言意之辨的角度切入谈一些大的原则之类的,作者做的就比较细。此外,作者关于言意之辨的脉络的梳理也比较好,类似的优点不一而足。但必须指出的是,这部书在解释文本时存在很强烈的主观化倾向,甚至是有明显的误读。比如对《老子指略》中关于各家批评的理解等。在链体结构的判定上也存在这个问题。而且和一些汉学研究一样,作者在研究过程中说的很热闹,各种理论、方法,但是明确的推进却比较少。此外,本书的翻译似乎也还有改进的空间。 (展开)
0 有用 一叶粟 2018-04-08 20:27:57
跳过了第二编。注意解释学的视角,对中国古代解释传统研究必要性的强调。对王弼哲学的阐释以政治哲学为中心,并对“本体论的转变”的说法提出可商榷之处。m下09年版的书评
0 有用 Antigonus 2017-05-13 10:55:03
怎么说呢……研究方法还是很值得学习,不过和其他主题相近的书目对照着看,感觉创见不多