内容简介 · · · · · ·
本书以讲史形式阐述自隋文帝建立隋朝至宋太祖统一五代十国建立宋朝之间的历史。涉及的重要人物事件有隋炀帝,唐太宗、武则天、唐玄宗、魏征、玄武门之变、安史之乱等。作者系著名通俗历史读物作家,沿袭黎东方“讲史”笔法,把一部隋唐史叙述得生动活泼、故事性极强。“细说体”在普及历史的领域独树一帜,既有精彩生动的故事,又有精辟深刻的评论,使读者在轻松的阅读中获得丰富的历史知识。
黎东方讲史之续·细说隋唐的创作者
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赵剑敏 作者
作者简介 · · · · · ·
黎东方原名智廉,祖籍河南,1907年出生于江苏省东台县,被誉为“中国之汤因比”。其重要著作有《中国史之研究》、《中国上古史八论》、《西洋通史序论》、《中华民国简史》,长篇自传《平凡的我》,以及他所独创的“细说体”系列史书《细说三国》、《细说元朝》、《细说明朝》、《细说清朝》、《细说民国创立》等,还有大量英文著作和译著。
目录 · · · · · ·
《细说秦汉》《细说两晋南北朝》《细说隋唐》《细说宋朝》
序言
自序
一 再现大一统
二 隋文帝
三 独孤皇后
四 隋初功臣
五 高颍
六 韩擒虎、贺若弼
七 李德林
八 史万岁
九 洗夫人
一○ 大索貌阅、输籍法
一一 杨素
一二 嫡长制的变通
一三 雄心大欲的隋炀帝
一四 突厥问题
一五 大运河
一六 征高丽
一七 隋末大起义
一八 杨玄感事变
一九 宇文化及
二○ 王世充
二一 瓦岗寨
二二 窦建德
二三 杜伏威、辅公柘
二四 李渊从太原起兵
二五 唐朝的建立与统一
二六 裴寂
二七 刘文静
二八 玄武门之变
二九 古今独步的唐太宗
三○ 房玄龄、杜如晦
三一 魏徵、王珪
三二 凌烟阁二十四功臣
三三 贞观之治
三四 玄奘取经
三五 松赞干布、文成公主
三六 药王孙思邈
三七 唐高宗
三八 女皇武则天
三九 狄仁杰
四○ 许敬宗、李义府
四一 来俊臣、周兴
四二 唐中宗、韦后一
四三 唐睿宗、太平公主
四四 史才刘知几
四五 千古奇帝唐玄宗
四六 姚崇、宋璟
四七 开天盛世
四八 张九龄
四九 李林甫
五○ 高力士
五一 杨贵妃
五二 僧一行
五三 诗仙李白
五四 诗圣杜甫
五五 安史之乱
五六 张巡、许远
五七 人如其字的颜真卿
五八 唐肃宗
五九 李泌
六○ 郭子仪、李光弼
六一 唐代宗
六二 唐德宗
六三 理财家刘晏
六四 杨炎与二税法
六五 卢杞
六六 陆贽
六七 唐顺宗与永贞革新
六八 刘禹锡、柳宗元
六九 中兴之主唐宪宗
七○ 裴度
七一 李想
七二 韩愈
七三 自居易
七四 唐穆宗
七五 唐敬宗
七六 唐文宗与甘露之变
七七 唐武宗与会昌毁佛
七八 小太宗唐宣宗
七九 牛李党争
八○ 唐懿宗
八一 裘甫起义
八二 庞勋起义
八三 唐僖宗
八四 黄巢起义
八五 唐昭宗与唐朝灭亡
八六 三省六部
八七 地方官制
八八 学校
八九 科举考试
九○ 山河的裂变
九一 后梁
九二 后唐
九三 后晋
九四 后汉
九五 后周
九六 吴
九七 南唐
九八 前蜀
九九 后蜀
一○○ 南汉
一○一 楚
一○二 吴越
一○三 闽
一○四 荆南
一○五 北汉
一○六 敬翔
一○七 周德威
一○八 桑维翰
一○九 史弘肇
一一○ 王朴
一一一 冯道
一一二 罗隐
一一三 李煜
· · · · · · (收起)
序言
自序
一 再现大一统
二 隋文帝
三 独孤皇后
四 隋初功臣
五 高颍
六 韩擒虎、贺若弼
七 李德林
八 史万岁
九 洗夫人
一○ 大索貌阅、输籍法
一一 杨素
一二 嫡长制的变通
一三 雄心大欲的隋炀帝
一四 突厥问题
一五 大运河
一六 征高丽
一七 隋末大起义
一八 杨玄感事变
一九 宇文化及
二○ 王世充
二一 瓦岗寨
二二 窦建德
二三 杜伏威、辅公柘
二四 李渊从太原起兵
二五 唐朝的建立与统一
二六 裴寂
二七 刘文静
二八 玄武门之变
二九 古今独步的唐太宗
三○ 房玄龄、杜如晦
三一 魏徵、王珪
三二 凌烟阁二十四功臣
三三 贞观之治
三四 玄奘取经
三五 松赞干布、文成公主
三六 药王孙思邈
三七 唐高宗
三八 女皇武则天
三九 狄仁杰
四○ 许敬宗、李义府
四一 来俊臣、周兴
四二 唐中宗、韦后一
四三 唐睿宗、太平公主
四四 史才刘知几
四五 千古奇帝唐玄宗
四六 姚崇、宋璟
四七 开天盛世
四八 张九龄
四九 李林甫
五○ 高力士
五一 杨贵妃
五二 僧一行
五三 诗仙李白
五四 诗圣杜甫
五五 安史之乱
五六 张巡、许远
五七 人如其字的颜真卿
五八 唐肃宗
五九 李泌
六○ 郭子仪、李光弼
六一 唐代宗
六二 唐德宗
六三 理财家刘晏
六四 杨炎与二税法
六五 卢杞
六六 陆贽
六七 唐顺宗与永贞革新
六八 刘禹锡、柳宗元
六九 中兴之主唐宪宗
七○ 裴度
七一 李想
七二 韩愈
七三 自居易
七四 唐穆宗
七五 唐敬宗
七六 唐文宗与甘露之变
七七 唐武宗与会昌毁佛
七八 小太宗唐宣宗
七九 牛李党争
八○ 唐懿宗
八一 裘甫起义
八二 庞勋起义
八三 唐僖宗
八四 黄巢起义
八五 唐昭宗与唐朝灭亡
八六 三省六部
八七 地方官制
八八 学校
八九 科举考试
九○ 山河的裂变
九一 后梁
九二 后唐
九三 后晋
九四 后汉
九五 后周
九六 吴
九七 南唐
九八 前蜀
九九 后蜀
一○○ 南汉
一○一 楚
一○二 吴越
一○三 闽
一○四 荆南
一○五 北汉
一○六 敬翔
一○七 周德威
一○八 桑维翰
一○九 史弘肇
一一○ 王朴
一一一 冯道
一一二 罗隐
一一三 李煜
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · ·
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陆贽认为,重中之重,在于强化首都所在地关中的战略地位,他说:“立国之要,当在审视轻重,本大而末小,方得以巩固。治天下,犹如身使臂,臂使指,大小相适而不违。关中作为王幾,为四方之本;长安作为京邑,为王幾之本。其关系是,京邑如身,王幾如臂,四方如指,此为天子所掌之要。太宗置府兵八百所,关中占了五百,故而天下不敌关中‘,玄宗时期,天下承平,关中武备渐虚,安禄山得以乘外重之势,一举倾覆二京。由此,关中是王业的根本所在,加强关中战略之位,方能驾驭天下:” 这个建议,唐德宗没采纳,遂导致了“泾师之变”。 唐德宗逃往奉天,陆贽随驾,参预撰写诏令文书。时事务剧繁,每日诏书不下数百道,其他学士多时写不出一道,惟陆贽从容地一一接连写出,以致一旁的书吏来不及誊抄。并且,他所写的诏书,道道合情合理,考虑周密,文辞畅晓,让人看得明白。 从“径师之变”,追究朝廷为政的得失,唐德宗以为“自古兴衰在于天命,不在人事”,将自己的责任全部推去:而陆贽认为唐德宗大有责任,不推诚信,不纳忠言,亲近小人,刚俊自用,因而需要下罪己诏,重新招徕天下人心。唐德宗听从了,用赦令的形式,夹进了罪已的内容,其下达后,“虽武人悍卒无不感动流涕”,重新建立了朝廷的威信。 陆贽还分析了朝中君臣隔绝、在于上下之情不通,“下常苦上之难达,上常苦下之难知”,其原因是出于“九弊”,君主居六,群臣居三。君主的六弊是:好胜人,耻闻过,骋辩说,恃聪明,厉威严,悠强惶。群臣的二弊是:馅诀,顾望,畏儒。君臣之弊不是单向的,而是交互发生作用:“君主好胜人而耻闻过,必喜侯辞,忌直言,如此则馅诀者进,忠实之言则不闻。君主骋辩说而恃聪明,必强辞夺理以折人,施展权术以诈人,如此使顾望者大得其便,为国谋益者则难达其效。君主厉威严而态强恒,必不能虚心待人接物,群臣恐怕得罪,畏濡之风大长,符合情理之言则无法申呈。” 陆贽一针见血,针针见血,揭示了朝廷中君昏臣仿,不能... (查看原文) —— 引自第366页
丛书信息
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黎东方讲史系列(共9册),
这套丛书还有
《黎东方讲史·细说三国》《细说宋朝》《黎东方讲史·细说清朝》《黎东方讲史之续·细说两晋南北朝》《黎东方讲史·细说明朝》
等
。
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黎东方讲史之续·细说隋唐的书评 · · · · · · ( 全部 12 条 )

这本书算是这个系列里写的最差的一本了
这本书算是这个系列里写的最差的一本了 作者是搞中文的,而不是研究历史的。文青风格极其严重,缺乏理性分析,字里行间都透着四个字:文人轻佻。如果不是打算搜集齐这套书,建议不要买这本。 另一本不建议买的是细说秦汉,众手成书,轻重不分,东汉内容基本没讲...
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这本书算是这个系列里写的最差的一本了
这本书算是这个系列里写的最差的一本了 作者是搞中文的,而不是研究历史的。文青风格极其严重,缺乏理性分析,字里行间都透着四个字:文人轻佻。如果不是打算搜集齐这套书,建议不要买这本。 另一本不建议买的是细说秦汉,众手成书,轻重不分,东汉内容基本没讲,三国倒是讲了...
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靡不有初,鲜克有终,不忘初心,砥砺前行。
好久未写日记,耽搁数日之久,甚为惭愧。《诗经•大雅》曾有云:“都不有初,鲜克有终。”,即做人、做事、为官,为政没有不好好开头的,却少 见能好好到头的。不忘初心,牢记使命。八个字人人耳熟能详,过个几年、几十年,回头一声看又有几人能问心无愧地说我做到了呢? 关于...
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feed: rss 2.0
1 有用 山九 2022-05-03 09:10:35
文字并不雅驯,选材也失之粗疏。多有议论,而不能有精简的论证,就让人怀疑是私货。
0 有用 鱼欲语渔 2023-10-28 18:24:45 广东
这一本是传统的纪传体式写法,优点是能把乱七八糟的人物和事件都说清楚,缺点是阅读割裂感明显。作为这段历史的通俗入门读物来说,尚可吧。
0 有用 山阴道上 2021-03-30 09:53:58
琐碎,浅薄,无整体布局内涵。
0 有用 阿禾 2025-01-26 11:43:34 北京
一套书一起买的,没想到这么参差不齐,混进了这么一本烂书,浪费了三十多块钱,没地儿说理,只能送一个差评。
0 有用 大可乐 2021-06-17 15:46:14
p356 主忧臣辱,义在必死。贼灭,则朝拜有日;贼在,则归来无期