内容简介 · · · · · ·
★内容介绍
本书是“岩波日本史”第六卷。将日本史置于世界历史发展的框架之中，记述了从十七世纪初德川家族开设幕府起，直至明治维新前这段时间的日本历史，即江户时代的日本历史。这一时代最大的特点是制度的持续与稳定和文化的多元与创新。将军、大名、家臣构成了幕府统治的基础，实现了由武断向文治的转变。在稳定的社会环境中，生活艺术、绘画、戏剧、学术教育得到长足的发展。本书语言简练通俗，能让普通读者对江户时代有较为全面的认识。
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★名人推荐
这套《岩波日本史》出版于2000年代初，其一贯的执笔方针引领了当前的全球史这一历史学潮流。虽然内容是日本史，但是并不受限于一国历史的视角，而是采用了在世界史中安排日本史，或者在日本史中引入世界史的想法。《岩波日本史》全九卷，字数加起来...
作者简介 · · · · · ·
作者
深谷克己(1939—）出生于三重县。早稻田大学第一文学部历史学系毕业，完成早稻田大学研究院文学研究系史学专科博士课程。历任早稻田大学文学部教授、名誉教授。专攻日本近世史。著有《百姓一揆的历史构造》《八右卫门、兵助、伴助》《南部农民命助的一生》《士农工商的世界》《农民的自立自足》《近世人的研究》《江户时代的身份愿望》《东亚秩序文明圈中的日本史》《死者的功能与江户时代》《民间社会的天与神佛》等。
译者
梁安玉，出生于广东省汕头市。香港大学英文系毕业，香港城市大学艺术硕士。两度获日本政府奖学金，筑波大学研究院地域研究研究科国际学硕士，上智大学研究院国文学研究科日本现代文学事业博士课程。曾任教香港大学、香港城市大学、香港理工大学。发表过九十余篇文章有关日语教学、中英日文学与文化的文章。曾任香港日本语教育研究会副会长，2009年开始任会长。2019春获日...
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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世界史上有一个称为“近世”的时代。某家广泛研究近世社会的交流及其结构的英文期刊，把一三〇〇年前后至一八〇〇年前后的大约五百年间称为近世，这是源自欧洲的观点。一三〇〇年，东方的蒙古帝国土崩瓦解；而一八〇〇年，西方工业化开始。在这段时间内，欧洲形成了向外扩张的新态势，经历了与世界其他文化的接触。 根据这种看法，近世的五百年，是欧洲无视来自亚洲各国反抗的压力向世界扩张的时代，是文艺复兴、宗教改革、奴隶贸易、重商主义的时代。这有别于工业革命之后，西方列强强行向世界其他各国推行工业化的时期。世界受到来自近世欧洲光与影的正反两方面影响，受到强烈震荡，有的国家甚至被迫解体，在这种情况下，欧洲开始反思对方的接受及抗拒情况，同时也孕育出自身的整体性意识。 (查看原文) —— 引自章节：前言 -
近世社会也出现在东亚。中国视十四世纪中叶至二十世纪初期的明清时代为近世，也有人将朱子学出现的南宋视为中国近世的开端。日本从十六世纪中叶开始进入群雄割据、经营领国、以称霸天下为目标的战国时期，一直到幕藩体制一命呜呼的十九世纪中叶，都可以称为日本的近世；其中，从十七世纪初德川家族开设幕府，直至放弃政权的时期，便称为“江户时代”。 一种现象不可忽视，即日本文化受到外来文化的影响，又远超外来文化。在江户时代，算盘这种十六世纪从中国传进日本的计算器，支撑着跨越各行业的经济活动。由中国经琉球传入的乐器，后来演变成三味线，奠定了江户时代乐曲的根基。在赴日朝鲜陶瓷工匠的苦心经营下，日本制作出了国产瓷器。 江户时代的日本，吸收东亚和欧洲文化，形成了被称为幕藩体制的政治架构。从封建领主的分权性和小农村落等角度来看，幕藩体制与中国、朝鲜相去甚远，接近欧洲。然而，面向“百姓”[3]这一群体，在儒家思想、佛教的影响下，举国上下又都以“太平”“平均”为目标，用汉字制作文件、档案等。可见，日本立足于东亚的共同基础之上，同时又彰显出自身的个性来。 (查看原文) —— 引自章节：前言
> 全部原文摘录
丛书信息
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岩波日本史(共9册)，
这套丛书还有
《战国时期（岩波日本史 第五卷）》《日本社会的诞生（岩波日本史 第一卷）》《平安时代（岩波日本史 第三卷）》《明治维新（岩波日本史 第七卷）》《飞鸟·奈良时代（岩波日本史 第二卷）》
等
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江户时代（岩波日本史 第六卷）的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
新星出版社
我今次便是要终结这乱世
正如内藤湖南所说，“若为了解今日之日本而研究日本历史，知道应仁之乱之后的历史就足够了”。对于大多数仅仅耳闻日本历史文化的人而言，日本历史的轴线可能最左是伊邪那岐和伊邪那美两兄妹，然后是一长串省略号，再从战国时代开始。因此，即便幕府政治在日本有着绵长的历史，...
(展开)
Janusmsj
《岩波世界史第六卷·江户时代》笔记
这篇书评可能有关键情节透露
◆ 2.征夷大将军与江户幕府 >> 由于家康依赖福岛正则、加藤清正等秀吉麾下的大名而取得胜利，在论功行赏之际，不得不加封一部分原属丰臣系的大名，让其拥有一国之领地。从西军大名手中没收所得的六百二十二万石领地中的八成，都加封给了他们。此举牵制了德川家族的专制力... (展开)> 更多书评 2篇
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订阅关于江户时代（岩波日本史 第六卷）的评论:
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0 有用 宫园庭生 2021-04-05 16:58:13
一本江户时代的社会生活史。 就像作者在结语所说的，“构成明治时代相当多的要素，是早在江户时代就积聚起来的”，可惜作者在书里并没有部下这样的暗线。
0 有用 cc修文 2021-12-09 16:28:47
江户时代在开始之际便做出了“太平盛世”与“百姓安居”的历史性承诺，在这个承诺破灭的过程中，民众对以德川氏为核心的幕府的感恩心和依赖感都大大减弱，与幕府背离的趋势日趋明显。对于当时尚未成形却已经呼之欲出的“新政府”而言，依赖幕藩体制陈旧的身份制度或职能分配来维持统治已不可行，建立一种基于“万民平等论”（东亚常见普遍存在的缺乏民众主权论的民本思想）的不同政治形态众望所归，这种政治形态正是社会上下所渴求... 江户时代在开始之际便做出了“太平盛世”与“百姓安居”的历史性承诺，在这个承诺破灭的过程中，民众对以德川氏为核心的幕府的感恩心和依赖感都大大减弱，与幕府背离的趋势日趋明显。对于当时尚未成形却已经呼之欲出的“新政府”而言，依赖幕藩体制陈旧的身份制度或职能分配来维持统治已不可行，建立一种基于“万民平等论”（东亚常见普遍存在的缺乏民众主权论的民本思想）的不同政治形态众望所归，这种政治形态正是社会上下所渴求的。 (展开)
0 有用 tangrikhan 2021-12-29 22:53:40
断断续续，跳跃性强，翻译也要背锅
1 有用 馬鹿燒韭Alice 2021-03-31 11:46:17
这册读起来太干了，总感觉在读一本社会学书籍。江户时代虽然是和平年代，但表面的平静难掩其内里波谲云诡。为维持稳定，幕府阻止农民流动，但遭到农民阶级的反抗；试图封锁国境，炮轰海外商船，但最终还是被欧美逼迫开国。和平年代让文化思潮百花齐放，而选择压制异议，软禁儒生的幕府也离倒台不远了。
0 有用 Joeur 2021-12-29 19:41:16
江户时代应该算是日本走向崛起的关键历史阶段，所以这个时代无论是经济还是社会文化读起来都感觉生机勃勃，可惜翻译不佳。
0 有用 对方正在输入.. 2024-05-17 11:56:05 北京
不了解日本历史、文化、人物，真是晦涩难懂。给日本学生看的简要历史，了解日本的人名、地名等，应该不太困难。如果抱着简单了解日本历史的心态，这套书门槛稍有点高。
0 有用 Patrick 2024-05-07 21:27:34 北京
江户在稳定中慢慢变化着，形成偃武和海禁的环境后，幕藩体制孕育出都市经济和特产经济，基督教被铲除，佛教浸透日常，各类教育普及，士农工商各自形成内向探索的武道、仁政、兰学、家元等。整体主线略乱，似人物集。
0 有用 一曲微茫 2024-03-26 21:02:20 北京
本来江户时代应该是有很多很多元素可以写的十分精彩的，没想到成了这套书看到现在最混乱的一本，或者作者是为了尽量帖合这套书的一个结构吧。不过即使这样还是有很多有意思的点。如果能以历代德川将军的时代脉络为主线串起来书中的内容应该会好的多。这种东一榔头西一棒子的写法一个是记不住，一个是失掉了本来可以联系在一起看的历史事件的可能。
0 有用 纳西小伙 2024-02-06 03:15:19 美国
2024.2.5 Green Library午前读完，感觉对近世日本同样有阅读学习之必要。从丰臣秀吉作为天下人入侵朝鲜到盛冈藩三之一揆暴乱，安土桃山和江户时代横跨中国从中国晚明到清中期的历史时段。幕府时代日本从等级制度似乎并未直接经由下克上走向近代平等国民，其中受教育武士阶层和反复暴乱的农民似乎并未形成中晚明盛行的讲学普及现象，反而始终存在身份地位上的区隔。对于江户时代的大众书籍阅读史和私人笔记为... 2024.2.5 Green Library午前读完，感觉对近世日本同样有阅读学习之必要。从丰臣秀吉作为天下人入侵朝鲜到盛冈藩三之一揆暴乱，安土桃山和江户时代横跨中国从中国晚明到清中期的历史时段。幕府时代日本从等级制度似乎并未直接经由下克上走向近代平等国民，其中受教育武士阶层和反复暴乱的农民似乎并未形成中晚明盛行的讲学普及现象，反而始终存在身份地位上的区隔。对于江户时代的大众书籍阅读史和私人笔记为体裁的风俗记录的介绍很有价值。 (展开)
0 有用 思復復復 2024-02-02 00:49:34 上海
视角还行而结构松散不可避免的样子…翻译的确差；