丝绸之路上的西州回鹘王朝 短评

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  • 20 叫我妖而不孽 2019-10-11 13:50:11

    果然还是这领域的传统路数,从老师的研究方向那里延伸出一部分。对荣新江,我并不是特别推崇,就看归义军的研究能不能扭转我对他的看法了。他的学生我倒是颇为赞赏,跨行而来,学问在这个年龄段做得挺扎实的,让我最终愿意以有希望的年轻学者的原因而在书架上留下本书。本书是有论文集而非专著的感觉,整合得还是不够,有些地方是靠不断重复来帮助读者建立西州回鹘的历史全貌的,这未免啰嗦。我总记得荣新江表达过中西交通研究不需要懂这些灭绝的古语言,能看懂二手资料即可的意思,但终究还是培养了能读回鹘文的弟子。然后不得不说的一句就是,又看到了Henning,他靠语音的知识进行的指认就像在本书作者老师的书里一样再次惊艳了我。因为对本书的好感,我又收入了这个系列另一本年轻学者的书。最后,以本书纪念我在据史德(巴楚)支教的一年半。

  • 11 NADPH 2019-08-19 16:16:16

    4.5 总体像个论文集而非专著,或许也是限于研究对象及史料的特征。作者本身会回鹘文,所以在森安孝夫、吉田丰等的研究上可以对Qwnkyy、jymt’yšy等词提出新见解。此外作者多吸收汉语外语种的研究及语文学成果,所以能以多语文本构建西州回鹘“多语”的历史。对天山各地及西州回鹘二十二城等的史地沿革梳理及考释颇可用,且结合了不少回鹘文书契约或佛经跋文,可补中国历史地图集相应局部图。前几章中回鹘的族群认同,回鹘承唐制及用回鹘文xj 222-0661.09写本展开对10-11世纪西州回鹘疆域变迁的勾勒颇为有趣,希望作者以后可以在族群、职官及史地之外详述天山地区宗教势力的变迁。可能在导论的史料及研究详实的综述外,在末尾加一章西州回鹘史总梳理会更好。

  • 9 雪代剑心 2019-07-22 22:52:46

    第一章以保义可汗碑、摩尼教赞美诗跋文、菊儿特勤传说为主,勾勒出西州回鹘建立前,漠北回鹘势力在东部天山地区控制、统治的情形。其第二部分将各地统治名号的多样性,与回鹘控制力逐渐强化的阶段性结合起来最为精彩。另回鹘对唐廷管理制度的吸收也需注意。第二章主以十姓回鹘王写本复原西州回鹘建国过程;并通过《钢和泰卷子》与《世界境域志》指出西州回鹘疆域的伸缩。第三章主以突厥、回鹘文文献推论回鹘人的自我认同,并注意到粟特人对回鹘人“突厥观”的影响。个人大体亦赞同著者推论,但具体论证与其他章节的扎实相比稍显薄弱,且个别表述存在问题。最后三章从微观角度,揭示出西州回鹘治下东部天山地区的城镇发展。其中两点较有趣:一对城名的复原,以及城名在统治力量更替后而变易的过程;二回鹘在唐廷城镇基础上实现定居化文明的趋。

  • 5 维舟 2020-03-11 11:09:00

    作者师从荣新江,语言能力甚强,善于多文字材料比勘考订,挖掘出这段湮没的历史,诚可谓“填补空白”之作。不过考证之余,对历史语境的思辨似稍欠,其结论仍有可推敲的余地。

  • 10 ……啐!!! 2020-01-25 14:45:14

    草草过了一遍,越到后面过得越草——不仅我过得草,作者写得也开始草。不过也没办法,资料要么没有,要么零散一点还跨越从亚美尼亚文到汉文,基本就是横跨欧亚大陆了,真的不好搞定啊。不过大体还是那句话:跟我想的政治史啥的有区别,而且区别很大。回鹘文献破灭真是不可挽回的损失。除非以后还有堪比藏经洞的发现,否则西州/高昌回鹘历史,大部分估计也就湮灭了。但是,光是半本书的地名考证,我也求之不得啊!

  • 3 波希米亚 2020-04-19 17:52:11

    介绍了西域的22座大城市,对于西洲与突厥的关系做了阐述。对于一个对于西域史没有达到一定了解的读者来说,本书阅读较为艰涩。作者是一个很好的研究者,但是讲故事的趣味性还可以加强。无论如何,对于大连拥有这样的学者感到欣慰。

  • 5 马洲洋 2020-04-06 11:09:13

    这书的分也太低了,不致于。至少从治学方法上来看作者做的是很不错的。我也很佩服作者的语言功底。唯一的不足可能就是新见确实不多,而这个也是受史料局限。回鹘文献德国的Zieme和日本的森安孝夫基本说可以穷尽了,即便想要推陈出新也很难摆脱前人的影子,这点和吐蕃史研究非常相似。

  • 3 Simplelife 2021-03-02 16:52:14

    读完这个,西边的脉络有个基本概念了。从西域36国,到汉军设点治理,再到唐代的政治制度。粟特人,波斯人,中原人,蒙古高原的游牧民族,辽,北魏,西辽,再到元代,之后的黄金家族的分裂互殴。佛教,摩尼教,到后来的伊斯兰化。这支与征服拜占庭的奥斯曼是没有什么关系的。

  • 3 rokuta 2019-10-03 18:39:54

    扎扎实实的史学研究作品~不大能看懂~

  • 2 静水沉岩 2019-11-09 16:39:34

    历史文献资料太少,作者努力还原得出的结论只有这些

  • 3 风衔碧玉 2020-08-10 19:00:09

    Emmm 太专业了 都是人名地名和各种史实考证……大概要等入门摸到边才更合适读吧

  • 2 完蛋了的国王 2020-06-28 15:38:04

    荣新江老师高徒付马老师的作品,一口气读完,感觉还是很见功力的。付老师长于外语,有条件赴芬兰,德国留学,能接触到他国所藏的珍贵回鹘史料,并且进一步深造了古回鹘语,所以对于很多史料的重新解读大抵是具有学术可信度的。西州回鹘从来不是史学研究的主流,史书中大都一笔带过,我也是最近读了《降魔变》以后才对归义军,西州回鹘的历史产生兴趣,付老师的填空之作满足了我的求知欲。

  • 1 安德烈大叔 2020-05-04 15:09:07

    填补从两庭四镇设置到西州回鹘的定居几百年时间空白的研究,学术性强但文字意外好读。属于突厥语系的「回鹘民系族群认同」异于「突厥认同」,但在盛唐时期汉民在西域的殖民势力已极庞大(更早时期以粟特胡人为主),伊西庭三州汉文化昌盛,唐制的军政、民政、路政基等础设施也极完备了。只是安史之乱断送了唐苦心经营的西域,吐蕃、回鹘双重袭扰到八世纪末安西遂绝,但西州等地仍旧有唐军固守,伊州之地则先后被吐蕃归义军统治。唐室衰微后,当地唐军遗民最终可能还是归附于回鹘了,但回鹘全面控制伊西庭三周区域后基本沿袭唐代城镇设置及唐制形成聚落,到元代唐之边城往往尚存。唐制风物对高昌回鹘影响异常深远,西州回鹘的族群认同也逐步演变形成天山北麓独特的畏吾儿文化生态。

  • 3 eien99 2021-02-17 15:38:10

    作者:不知名、3; 装帧开本手感:精装大开本、4; 画面图像清晰度:无图、0; 印刷字体:清楚、3; 内容:回鹘短暂历史回顾、4; 厚度:合适、3; 价格:合适、3;总体一般,专业,枯燥,荣新江后继有人,有电子版下载,没有学识千万不要购买。

  • 3 DRYJIAYOU 2020-03-15 18:41:04

    作者有着优秀的语言能力,接受了严格的德国学术训练,有着扎实的文书解读能力,从片段性的文书中梳理了西州回鹘的建立、统治、认同以及历史地理,并揭示了唐朝遗产的影响:天山北麓唐朝留下的城镇戍堡体系发展为以城市为中心的聚落群体。作者以小见大的推论也基本上是合理的,可以接受的。当然,研究这段历史最大的问题仍然是史料不足的问题,没有一个通贯全局,勾勒起基本史实的可靠史料(无论是史书还是档案之类的史料),作者的讨论很多只能是碎片化的推论,这项研究远没有到达一个终点;不过反过来说,像清史那样有充足的原始史料的话谁又愿意去这么推论呢?另外,作者的讨论很大部分是历史地理的,没有地图有点说不过去,或是因为审核的原因?

  • 2 救急君 2022-02-15 21:33:40

    “张议潮为了向唐廷显示自己对西域的掌控能力,伙同西洲一道隐瞒了安西回鹘的存在”🤔

  • 1 小火慢煎 2021-11-10 15:37:37

    综述部分大有裨益,疆域变动、族群认同老本行的关注点 一贯的荣大师对跨专业徒弟的前言:姚崇新我是嫌弃的,驸马也是难带的…

  • 0 海碧渚明 2021-10-19 16:04:03

    实际上是考据工夫。

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