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作为导读性的二手文献，对于电影理论进阶自然大有裨益，但是作者过于强调对于诸多理论的某些方面进行去历史，去层化的横向比较，因而需要读者不停重读前面的篇章，不停整合，某种意义上，《电影导演的电影理论》的篇章结构“逼迫”我们温故知新，或进行一种根茎式的阅读
这版翻译得非常好。雅克奥蒙是非常好的电影教育家，在此并无贬义。这本书最大的价值是提供了一种将电影创作构想、方法理论化的思考方法。看得出来，手册系出身的奥蒙个人最心仪的导演是罗西里尼和戈达尔。
二手文献，选取了最典型的电影作者来整合某种关于影像、关于书写、关于现实、关于诗学等一系列悬而未决的问题，没有定论，也没有观点。对我来说，最重要的是提炼出布列松对于“期遇”的态度——这是一个诉诸意外、发现和巧合的概念，拍摄或剪辑的过程，就是等待和以一种无意识且一丝不苟的冷漠态度把它们捕捉、固定下来的过程。
还成，不过以主题而非时代来进行的对比肯定出真知的概率要小……
流畅 观点明晰 分类独具特色 从一手资料分析 又是法国理论语境下诞生 具有启发性
纪念细读的一个月。重要的不仅是各位大导演的只字片语和各个凝练的概念，还是雅克·奥蒙进一步抽象化的理论思考。
重要的不是导演们各自坚持的理论，而是一代一代的电影人们对于影像的思考
干货点比较具体且密集，注式的电影导演理论评述，对比研究得部分极为清晰，翻译也比预期流畅好多。“但，一个不争的事实是，在现今所有那些仍在活动的电影导演里，其中不乏一些真正称得上是影坛祭酒的任务，确实已经没有人会再用理论的方式——亦即抽象的方式——阐述自己的想法了。在最理想的状况下，他们还会多少评论一下自己的作品，但也就是仅此而已，意思是说，这些评论所针对的对象不再是一些更具一般性意义的命题。”
这本也挺好
不懂为什么评分这么低，个人觉得本书充满干货，可能是本人level太低了罢
芸悦读催还才想起来年前看了这本书 算一种文献参考 还不错
某种程度上是架空历史性的理论梳理，其中跨时代跨国际勾连理论的能力确实厉害。
很多重复的内容反复说
电影无理论，导演有心得
最好的那一类电影史类书籍
好书！有一定拍摄经验的电影学生都应该读一读
又是一本王杰泓教授引入门但是我一直懒得看的一本电影理论著作。雅克奥蒙弥补了电影理论与电影实践之间的空缺，从导演入手的电影理论更少陷入理论的空转，奥蒙对英美系的电影家还真的是看不起。毕竟是自由法国的精神园地，英美系的通俗大众文化还是入不了艺术批评家的法眼。译者给了读者很好的引入，毕竟奥蒙一气呵成的著作，像塔科夫斯基、费里尼以及法斯宾德等等具有特质的导演都是高频出现。法意导演出现的实在是太高频了。这些经典的作者型导演很多都在影史上占据高地，经典作品的地位也是不可动摇的，从文化陈规和史学的眼光来看，他们也是形成了独特的电影文法，以“顽念”的方式灌注自己的精神力。
翻译的问题很大……rapprochement翻译成“靠拢”（很明显应是和爱森斯坦的conflict对立的说法），immediate翻译成“立即”（感性直接性：康德）……列举一二，译者对德国和法国哲学的了解究竟有多少？ 三星给原著，因为找不到原文所以不知道原书到底写得如何，从中译来看应该说还是很不错的。本书虽是关乎“电影导演”，实际上应该说是被置入了“法国传统”（其中又以写实主义、结构主义和后结构主义尤为突出和强调）之“谱系”中的“电影导演”。本书的一些理论范畴（现实、影像、社会、诗等）也是法国传统关注的重点，多少有点法国中心主义之幽灵了……不过无可否认，这的确是一本综合性的介绍电影导演之电影理论的著作，可能也是绝无仅有了
以我目前的水平还是不太好消化法国人的语言逻辑 “期遇”“电影书写”“电影不是影片”“不存在电影语言”“雕刻时光”“被制造的时间” 看完最喜欢的一段话还是绪论中北大艺术学院李洋教授对于迷影文化的批判：“迷影”倡导的“电影中心主义建构了对电影及其至高无上的艺术身份的近乎专断的独裁式想象这种精英主义的“圈子文化”缔造了“大电影意识”，或者“电影原教旨主义”,它推崇“电影院崇拜论”,强调清教徒般的观影礼仪传播对胶片的化学成像美感的迷恋。另一方面,迷影文化在公共场域提高电影评论的专业门槛，在学术研究中形成封闭的领地意识让电影创作和电影批评都拘囿在密不透风的“历史-行话”的系统中。 （终于读完了，大一时在hk的引导下，我戴着个白色瓜皮帽在班内讲脱口秀拿了个第一，班主任将此本书作为奖品赠予我）
不知道怎么评价二手文献类书籍，我觉得就是只要不做笔记就看了等于没看的那类书。（好的我白看了）
> 电影导演的电影理论
12 有用 墓岛GRAVELAND 2019-06-02 22:52:53
作为导读性的二手文献，对于电影理论进阶自然大有裨益，但是作者过于强调对于诸多理论的某些方面进行去历史，去层化的横向比较，因而需要读者不停重读前面的篇章，不停整合，某种意义上，《电影导演的电影理论》的篇章结构“逼迫”我们温故知新，或进行一种根茎式的阅读
17 有用 LOOK 2021-03-07 10:23:05
这版翻译得非常好。雅克奥蒙是非常好的电影教育家，在此并无贬义。这本书最大的价值是提供了一种将电影创作构想、方法理论化的思考方法。看得出来，手册系出身的奥蒙个人最心仪的导演是罗西里尼和戈达尔。
3 有用 🍑 2021-08-08 23:00:55
二手文献，选取了最典型的电影作者来整合某种关于影像、关于书写、关于现实、关于诗学等一系列悬而未决的问题，没有定论，也没有观点。对我来说，最重要的是提炼出布列松对于“期遇”的态度——这是一个诉诸意外、发现和巧合的概念，拍摄或剪辑的过程，就是等待和以一种无意识且一丝不苟的冷漠态度把它们捕捉、固定下来的过程。
1 有用 浅斟低唱 2020-07-09 21:23:55
还成，不过以主题而非时代来进行的对比肯定出真知的概率要小……
1 有用 Sept 2024-02-01 16:17:35 安徽
流畅 观点明晰 分类独具特色 从一手资料分析 又是法国理论语境下诞生 具有启发性
1 有用 蓝精灵🍓 2024-05-08 01:11:05 四川
纪念细读的一个月。重要的不仅是各位大导演的只字片语和各个凝练的概念，还是雅克·奥蒙进一步抽象化的理论思考。
5 有用 小熊Wayne 2021-10-05 12:28:42
重要的不是导演们各自坚持的理论，而是一代一代的电影人们对于影像的思考
2 有用 洛神 2021-03-27 09:50:47
干货点比较具体且密集，注式的电影导演理论评述，对比研究得部分极为清晰，翻译也比预期流畅好多。“但，一个不争的事实是，在现今所有那些仍在活动的电影导演里，其中不乏一些真正称得上是影坛祭酒的任务，确实已经没有人会再用理论的方式——亦即抽象的方式——阐述自己的想法了。在最理想的状况下，他们还会多少评论一下自己的作品，但也就是仅此而已，意思是说，这些评论所针对的对象不再是一些更具一般性意义的命题。”
2 有用 cocacaco 2019-10-27 20:18:35
这本也挺好
2 有用 HJZ 2021-01-30 01:13:49
不懂为什么评分这么低，个人觉得本书充满干货，可能是本人level太低了罢
0 有用 葱男 2021-04-08 00:20:58
芸悦读催还才想起来年前看了这本书 算一种文献参考 还不错
1 有用 Berger 2022-04-01 10:31:50
某种程度上是架空历史性的理论梳理，其中跨时代跨国际勾连理论的能力确实厉害。
0 有用 黑则明 2021-12-30 15:03:06
很多重复的内容反复说
2 有用 Muse 2021-11-02 15:16:31
电影无理论，导演有心得
0 有用 身不在场 2022-06-03 21:32:19
最好的那一类电影史类书籍
2 有用 Mr.RyanZhao 2022-09-29 04:36:23 美国
好书！有一定拍摄经验的电影学生都应该读一读
0 有用 一一 2022-11-03 20:52:43 湖北
又是一本王杰泓教授引入门但是我一直懒得看的一本电影理论著作。雅克奥蒙弥补了电影理论与电影实践之间的空缺，从导演入手的电影理论更少陷入理论的空转，奥蒙对英美系的电影家还真的是看不起。毕竟是自由法国的精神园地，英美系的通俗大众文化还是入不了艺术批评家的法眼。译者给了读者很好的引入，毕竟奥蒙一气呵成的著作，像塔科夫斯基、费里尼以及法斯宾德等等具有特质的导演都是高频出现。法意导演出现的实在是太高频了。这些经典的作者型导演很多都在影史上占据高地，经典作品的地位也是不可动摇的，从文化陈规和史学的眼光来看，他们也是形成了独特的电影文法，以“顽念”的方式灌注自己的精神力。
0 有用 趙海威 2022-11-03 16:17:35 四川
翻译的问题很大……rapprochement翻译成“靠拢”（很明显应是和爱森斯坦的conflict对立的说法），immediate翻译成“立即”（感性直接性：康德）……列举一二，译者对德国和法国哲学的了解究竟有多少？ 三星给原著，因为找不到原文所以不知道原书到底写得如何，从中译来看应该说还是很不错的。本书虽是关乎“电影导演”，实际上应该说是被置入了“法国传统”（其中又以写实主义、结构主义和后结构主义尤为突出和强调）之“谱系”中的“电影导演”。本书的一些理论范畴（现实、影像、社会、诗等）也是法国传统关注的重点，多少有点法国中心主义之幽灵了……不过无可否认，这的确是一本综合性的介绍电影导演之电影理论的著作，可能也是绝无仅有了
0 有用 绝世高手高高手 2024-01-31 23:58:16 广东
以我目前的水平还是不太好消化法国人的语言逻辑 “期遇”“电影书写”“电影不是影片”“不存在电影语言”“雕刻时光”“被制造的时间” 看完最喜欢的一段话还是绪论中北大艺术学院李洋教授对于迷影文化的批判：“迷影”倡导的“电影中心主义建构了对电影及其至高无上的艺术身份的近乎专断的独裁式想象这种精英主义的“圈子文化”缔造了“大电影意识”，或者“电影原教旨主义”,它推崇“电影院崇拜论”,强调清教徒般的观影礼仪传播对胶片的化学成像美感的迷恋。另一方面,迷影文化在公共场域提高电影评论的专业门槛，在学术研究中形成封闭的领地意识让电影创作和电影批评都拘囿在密不透风的“历史-行话”的系统中。 （终于读完了，大一时在hk的引导下，我戴着个白色瓜皮帽在班内讲脱口秀拿了个第一，班主任将此本书作为奖品赠予我）
0 有用 空白岸 2022-06-06 19:13:26
不知道怎么评价二手文献类书籍，我觉得就是只要不做笔记就看了等于没看的那类书。（好的我白看了）