内容简介 · · · · · ·
《谈龙集》，一九二七年十二月开明书店初版，有序言一篇，收一九一八年至一九二七年间所作文四十四篇。
作者在序中说：“近几年来所写的小文字，已经辑集的有《自己的园地》等三册（即《自己的园地》《雨天的书》和《泽泻集》）一百二十篇，又《艺术与生活》里二十篇，但此外散乱着的还有好些，今年暑假中发心来整理他一下，预备再编一本小册子出来。等到收集好了之后一看，虽然都是些零星小品，篇数总有一百五六十，觉得不能收在一册里头了，只得决心叫他们‘分家’，将其中略略关涉文艺的四十四篇挑出，另编一集，叫作《谈龙集》。”可见这乃是一册“关涉文艺”的论文集，但仍然并不缺乏散文随笔的审美意味。
《自己的园地》晨报本原有“杂文二十篇”中《文艺批评杂话》《地方与文艺》等十一篇，之所以被从北新本中抽出，改入本集，看来也是为了“以类相从”的缘故。
本社曾于一九八九年一月据开明本校订印行，此...
谈龙集的创作者
· · · · · ·
-
周作人 作者
作者简介 · · · · · ·
周作人（1885－1967），中国散文家，翻译家。原名櫆寿，字启明，晚年改名遐寿，浙江绍兴人。青年时代留学日本，与兄树人（鲁迅）一起翻译介绍外国文学。五四运动时人北京大学等校教授，并从事写作。论文《人的文学》《美文》，新诗《小河》等在新文学运动中均有重大影响。所作散文，风格冲淡朴讷，从容平和。在外国文学艺术的翻译介绍方面，尤其钟情希腊日本文学，贡献巨大。著有自编集《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》等三十多种，译有《日本狂言选》《伊索寓言》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
我们所希望的，便是摆脱了一切的束缚，任情地歌唱，无论人家文章怎样的庄严，思想怎样的乐观，怎样的讲爱国报恩，但是我要做风流轻妙，或讽刺谴责文字，也是我的自由，而且无论说的是隐逸或是反抗，只要是遗传环境所融合而成的我的真的心搏，只要不是成见的执着主张派别意见而有意造成的，也便都有发表的权利和价值。这样的作品，自然的具有他应具的特性，便是国民性，地方性与个性，也即是他的生命。 (查看原文) —— 引自第12页 -
范寅编《越谚》卷上载童谣《低叭》一章 低叭低叭，（唢呐声。） 新人留歹，（歹读如ta，语助词。） 安歹过夜， 明朝还倍乃。（倍乃读如n-na，即你们。） (查看原文) —— 引自章节：《初夜权》序言
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
周作人作品集（岳麓书社）(共42册)，
这套丛书还有
《风雨谈》《瓜豆集》《过去的生命》《欧洲文学史》《鲁迅小说里的人物》
等
。
喜欢读"谈龙集"的人也喜欢 · · · · · ·
谈龙集的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )
好好干活少挨骂
文艺个性的探索与表达：读《谈龙集》
这篇书评可能有关键情节透露
《谈龙集》是周作人的一部重要作品，收录了他从1918年至1927年间的文章，共计四十四篇。书名中的“龙”取自“叶公好龙”，这些文字都与文艺有关，但周作人自认为这些谈文艺的文字不过是“乱谈一阵”，有时候对于文艺本身还不曾明了。这种自谦背后，实际上是他对文艺和个人主义... (展开)
> 更多书评 6篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部7 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- ▓攒▓书▓如▓山▓倒▓ (不流ᝰ)
- 6月 (小细)
- 文学评论，理论 (亮)
- 2021的书 (之徽)
- 2020年读书总结·一片丰饶之海
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有60人想读，手里有一本闲着?
订阅关于谈龙集的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 dawn 2022-08-06 11:26:55
“违碍字样”谈到用拉丁文翻译不雅文字，不知道是不是最早谈到这问题的。很多谈译事的小文，比如谈安徒生童话翻译的一篇，颇为认同。内有多篇周译的希腊诗歌，萨福的残篇31在内，正好对照田译和Carson的英译一观。
0 有用 たんぽぽちゃん 2023-02-03 23:47:56 河南
若写论文能做到这样程度的文抄公，应该很不错吧？不得不承认周对于个人主义的状况蛮符合当下高等教育的环境的。
0 有用 aspirin 2024-03-12 21:08:30 四川
关涉文艺，没《谈虎集》有意思。
0 有用 绫濑萝 2021-09-08 17:21:33
这本是关涉文艺的论文集，开篇《文艺批评杂话》放到现今也是合时宜，大家都来看看的话，可能针对包法利夫人的道德指摘会少很多罢。后面几篇涉及了几位文学家的陨落，在此可看出周作人对艺术作品的关注点，仍是着重在情感与人性上面的，作者对死的态度温柔又刚毅的态度，会被戳到，特别是《有岛武郎》那一篇。后半本书大多讲诗歌，主题集中在了神话、两性、儿童教育和译诗等方面。这几类主题他在其它书里也时常提及，但这本对于性从... 这本是关涉文艺的论文集，开篇《文艺批评杂话》放到现今也是合时宜，大家都来看看的话，可能针对包法利夫人的道德指摘会少很多罢。后面几篇涉及了几位文学家的陨落，在此可看出周作人对艺术作品的关注点，仍是着重在情感与人性上面的，作者对死的态度温柔又刚毅的态度，会被戳到，特别是《有岛武郎》那一篇。后半本书大多讲诗歌，主题集中在了神话、两性、儿童教育和译诗等方面。这几类主题他在其它书里也时常提及，但这本对于性从各个角度的浅显阐述，学术又趣味，好看！ (展开)
0 有用 神仙的腰带 2019-09-04 22:47:40
这本就不是太喜欢了，基本都是关于文艺评论类的
0 有用 aspirin 2024-03-12 21:08:30 四川
关涉文艺，没《谈虎集》有意思。
0 有用 好好干活少挨骂 2024-01-24 11:13:16 陕西
龙年第一本。
0 有用 上善若水 2023-10-03 14:53:16 湖北
关于如何做文学批评、收集童谣和性观念，翻译的一些希腊作品也很好。
0 有用 SeaHoney 2023-07-21 16:04:52 辽宁
周作人直怼胡适谈《诗经》的那一篇最有代表性，篇末说“过于求新者也容易流为别的武断”，说明了周作人在新思潮清算旧传统中所起的“调和”作用，从这一意义上讲，与周作人更接近的或许不是《新青年》，而是《学衡》。
0 有用 时笙 2023-05-27 18:42:30 浙江
1918-1927年作文44篇，多为文艺评论、新书序文等。还是喜欢周二的性别观，谈性、道德、妇女。 仍然不遗余力绍介他喜欢的神话故事、童话作品，收集歌谣、童谣作品，并肯定他们的研究价值。得益于周二对于民俗学的兴趣与研究。 也谈翻译，态度非常谦虚。自己的作品直言译得不好，但为了作品研究作用翻译给需要的人。对于他人的译作仔细探讨不当之处。全书个人认为最深刻的一篇当属《违碍字样》，因为确实过去与现在没有... 1918-1927年作文44篇，多为文艺评论、新书序文等。还是喜欢周二的性别观，谈性、道德、妇女。 仍然不遗余力绍介他喜欢的神话故事、童话作品，收集歌谣、童谣作品，并肯定他们的研究价值。得益于周二对于民俗学的兴趣与研究。 也谈翻译，态度非常谦虚。自己的作品直言译得不好，但为了作品研究作用翻译给需要的人。对于他人的译作仔细探讨不当之处。全书个人认为最深刻的一篇当属《违碍字样》，因为确实过去与现在没有什么不同，国外与国内对于字词的delete手段也极为相似。“译本的删削是常有的。他们大抵简直地跳过去，并不说一声对不起”。 (展开)