出版社: 廣場
副标题: 古典理念的遺失與發現
原作名: The Map of Knowledge:A THOUSAND-YEAR HISTORY OF HOW CLASSICAL IDEAS WERE LOST AND FOUND
译者: 黃書英
出版年: 2019-7
页数: 320
定价: NT$500
装帧: 平装
ISBN: 9789869798907
内容简介 · · · · · ·
一段歷史公案:歐洲文藝復興從何而來
多數關於「文藝復興」的歷史作品,幾乎沒說明它是如何從伊斯蘭文明汲取養份的。可能提到從東羅馬出走到義大利的希臘文學者的貢獻,介紹西班牙與西西里的幫助並不多見,願意承認伊斯蘭在古典文明與知識的傳承角色少之又少。這樣便給世人「文藝復興」有如橫空出世般的印象。事實如此嗎?
《知識地圖》作者紫兒‧莫勒以歷史偵探的精神,透過時間跨度一千年的七座城市,追溯古代最優秀的三位科學家的思想之旅——歐幾里德( Euclid )、蓋倫( Galen)和托勒密( Ptolemy ) 。
我們跟著科學家從第六世紀的亞歷山大港,來到第九世紀的巴格達,從穆斯林的哥多華到天主教的托雷多,從薩雷諾的中世紀醫學院到西西里島鮮明的多元文化首都巴勒摩,最後來到威尼斯,在這座偉大的商人之都,印刷機得以將歐幾里得的幾何學、托勒密的星系和蓋倫的大量醫學著作傳播...
一段歷史公案:歐洲文藝復興從何而來
多數關於「文藝復興」的歷史作品,幾乎沒說明它是如何從伊斯蘭文明汲取養份的。可能提到從東羅馬出走到義大利的希臘文學者的貢獻,介紹西班牙與西西里的幫助並不多見,願意承認伊斯蘭在古典文明與知識的傳承角色少之又少。這樣便給世人「文藝復興」有如橫空出世般的印象。事實如此嗎?
《知識地圖》作者紫兒‧莫勒以歷史偵探的精神,透過時間跨度一千年的七座城市,追溯古代最優秀的三位科學家的思想之旅——歐幾里德( Euclid )、蓋倫( Galen)和托勒密( Ptolemy ) 。
我們跟著科學家從第六世紀的亞歷山大港,來到第九世紀的巴格達,從穆斯林的哥多華到天主教的托雷多,從薩雷諾的中世紀醫學院到西西里島鮮明的多元文化首都巴勒摩,最後來到威尼斯,在這座偉大的商人之都,印刷機得以將歐幾里得的幾何學、托勒密的星系和蓋倫的大量醫學著作傳播得更廣。一個世紀接著一個世紀,從東方到西方,從北方到南方,莫勒在追溯這些脆弱的知識線時,也揭露了伊斯蘭世界和基督教世界之間的連結網,是這些連結保存並改變中世紀早期到文藝復興時期的天文學、數學和醫學。
本書以一群耀眼的人物為主軸,為我們共同的知識遺產生動敘述了一段能引起共鳴、絲絲入扣的故事。
作者简介 · · · · · ·
作者簡介
紫兒‧莫勒(Violet Moller)
是歷史學家和作家,現居住在牛津附近。《知識地圖》於2016年獲得享有盛名的皇家文學學會獎(RSL Jerwood Award)。
譯者簡介
黃書英
黃書英,美國加州大學洛杉磯分校(UCLA)東亞研究學士,聖荷西州立大學(SJSU)圖書館與資訊學碩士。曾任《世界日報》舊金山社新聞編譯,現為專職譯者。
目录 · · · · · ·
第一章 佚失
第二章 亞歷山大港 (ALEXANDIA,埃及)
第三章 巴格達 (BAGHDAD,伊拉克)
第四章 哥多華 (C`ORDOBA,西班牙)
第五章 托雷多 (TOLEDO,西班牙 )
· · · · · · (更多)
第一章 佚失
第二章 亞歷山大港 (ALEXANDIA,埃及)
第三章 巴格達 (BAGHDAD,伊拉克)
第四章 哥多華 (C`ORDOBA,西班牙)
第五章 托雷多 (TOLEDO,西班牙 )
第六章 薩雷諾 (SALERNO,義大利 )
第七章 巴勒摩 (PALERMO,西西里)
第八章 威尼斯 (VENICE,義大利 )
公元一五〇〇年後
謝辭
· · · · · · (收起)
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0 有用 loddit 2023-12-15 17:23:25 北京
以欧几里得《几何原本》、托勒密《天文学大成》、盖伦的著作为线索讲述了中世纪知识思想保存传播的历史。书中涉及的人物实在多如繁星,也难怪要以城市作为章节,成为本书的脉络:继承希腊成为地中海文化中心的亚历山大港,鼎盛阿拉伯智慧集中地巴格达,再之后分为西班牙意大利两条线:其一是因倭玛亚出走伊比利亚而兴旺科尔多巴,伊斯兰天主教世界边缘的托雷多。另外一条线则是占据北非欧陆航道抱有医学传统的萨勒诺,在诺曼人统治... 以欧几里得《几何原本》、托勒密《天文学大成》、盖伦的著作为线索讲述了中世纪知识思想保存传播的历史。书中涉及的人物实在多如繁星,也难怪要以城市作为章节,成为本书的脉络:继承希腊成为地中海文化中心的亚历山大港,鼎盛阿拉伯智慧集中地巴格达,再之后分为西班牙意大利两条线:其一是因倭玛亚出走伊比利亚而兴旺科尔多巴,伊斯兰天主教世界边缘的托雷多。另外一条线则是占据北非欧陆航道抱有医学传统的萨勒诺,在诺曼人统治下成为知识中心的西西里巴勒莫。两条线最后又汇集在在占据天时地利人和,继承文书遗产和率先引进活字印刷术的威尼斯。上千年的时间里,无数学者的努力下,突破语言技术宗教政治的限制,让知识思想能延续,这种好浩大的视角就让人感动。也更为那些石沉大海,无法挽回的损失而惋惜。 (展开)
0 有用 loddit 2023-12-15 17:23:25 北京
以欧几里得《几何原本》、托勒密《天文学大成》、盖伦的著作为线索讲述了中世纪知识思想保存传播的历史。书中涉及的人物实在多如繁星,也难怪要以城市作为章节,成为本书的脉络:继承希腊成为地中海文化中心的亚历山大港,鼎盛阿拉伯智慧集中地巴格达,再之后分为西班牙意大利两条线:其一是因倭玛亚出走伊比利亚而兴旺科尔多巴,伊斯兰天主教世界边缘的托雷多。另外一条线则是占据北非欧陆航道抱有医学传统的萨勒诺,在诺曼人统治... 以欧几里得《几何原本》、托勒密《天文学大成》、盖伦的著作为线索讲述了中世纪知识思想保存传播的历史。书中涉及的人物实在多如繁星,也难怪要以城市作为章节,成为本书的脉络:继承希腊成为地中海文化中心的亚历山大港,鼎盛阿拉伯智慧集中地巴格达,再之后分为西班牙意大利两条线:其一是因倭玛亚出走伊比利亚而兴旺科尔多巴,伊斯兰天主教世界边缘的托雷多。另外一条线则是占据北非欧陆航道抱有医学传统的萨勒诺,在诺曼人统治下成为知识中心的西西里巴勒莫。两条线最后又汇集在在占据天时地利人和,继承文书遗产和率先引进活字印刷术的威尼斯。上千年的时间里,无数学者的努力下,突破语言技术宗教政治的限制,让知识思想能延续,这种好浩大的视角就让人感动。也更为那些石沉大海,无法挽回的损失而惋惜。 (展开)